般若心経を学ぶ 第3回

さんぜしょぶつ　　えはんにゃはらみつたこ　　とくあのくたらさんみゃくさんぼだい
三世諸仏 　　　　　依般若波羅蜜多故 　　 　　得阿耨多羅三藐三菩提
訳：過去・現在・未来にわたる”正しく目覚めたものたち”は知恵を完成することによって、この上なき悟りを得るのである。
（阿耨多羅はこれ以上ない、三藐は正しい、三菩提は悟りを表す）

こち　　はんにゃはらみった　　ぜだいじんしゅ
故知 　 般若波羅蜜多　　　　　是大神呪
訳：したがって次のように知るがよい。知恵の完成こそが、偉大な真言であり、
（“呪”とは、呪いというのではなく、真言という意味で、仏のまことの言葉を指す）

ぜだいみょうしゅ　　ぜむじょうしゅ　　ぜむとうどうしゅ
是大明呪 　　　　　　是無上呪 　　　　 是無等等呪
訳：悟りのための真言であり、この上なき真言であり、比較するものがない真言なのである。
（是大神呪から是無等等呪までの四つの真言は、次にあげる真言を褒め称えているのである）

のうじょいっさいく　　しんじつふこ
能除一切苦 　　　　 真実不虚
訳：これこそが、あらゆる苦しみを除き、真実そのものであって虚妄ではないのである、と。

こせつはんにゃはらみつたしゅ　　そくせつしゅわつ
故説般若波羅蜜多呪 　　　　　　　即説呪曰
訳：そこで最後に、知恵の完成の真言を述べよう。すなわち次のような真言である。

ぎゃていぎゃてい　　はらぎゃてい　　はらそうぎゃてい　　ぼうじ　　そわか
羯帝羯帝　　　　　　　波羅羯帝 　　　 波羅僧羯帝　　　　　菩提　　　僧莎訶
訳：あえて訳すと、“往き往きて、彼岸に往き、完全に彼岸に到達した者こそ、悟りそのものである。めでたし。”と考えられる。
（この部分は、秘蔵真言分といって、尊重され、わざと訳さないで原語のまま読むことになっているそうだ。したがって音として覚えたほうがいいだろう）

はんにゃしんぎょう
般若心経 　
訳：知恵の完成についてのもっとも肝要なものを説ける経典。

これで、終わりである。文献によっては、違う解釈のものもあると思うが、何となくわかったような気分にはなった。これから、お遍路に行きたい方は、事前に意味を知ってから行くと、唱えやすいのではないだろうか。