アダムの肉

　「こういうわけで、今は、キリスト・イエスにある者が罪に定められることは決してありません。なぜなら、キリスト・イエスにある、いのちの御霊の原理が、罪と死の原理から、あなたを解放したからです。
　肉によって無力になったため、律法にはできなくなっていることを、神はしてくださいました。
　神はご自分の御子を、罪のために、罪深い肉と同じような形でお遣わしになり、肉において罪を処罰されたのです。それは、肉に従って歩まず、御霊に従って歩む私たちの中に、律法の要求が全うされるためなのです。」（ローマ８：１－４）

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　律法は素晴らしいものだ。
　ただ、この神の律法、完璧な律法を守ること、守り通すことが、人間にはどうしてもできない。
　というのも、人間にはアダムの肉が備わっているからだ。
　アダムの肉は、神の定めた律法を完遂しようとしてもできない、罪深い存在だ。
　聖書にはこのことについて、「肉によって無力になったため、律法にはできなくなっていることを、神はしてくださいました」と書かれている。

　無力なアダムの肉の代わりに、何を「神はしてくださ」ったのだろうか。
　「神はご自分の御子を、罪のために、罪深い肉と同じような形でお遣わしになり、肉において罪を処罰されたのです」。
　神の子イエスにアダムの肉を被せて、その上で世にお遣わしになった。
　「人間・イエス」。
　人間・イエスは、処罰されるがために、この世に来られた。
　神がまとったアダムの肉は、最も罪深い人物として十字架の上で徹底的に処罰された。
　神が下した処罰だ。
　では、何を処罰したのだろう？
　イエス、ではなく、アダムの肉、これを処罰された。

　「アダムの肉の処罰」、これが「腑に落ちたとき」、その人のアダムの肉も処罰される。
　そのときに、「律法の要求が全うされる」、すなわち、律法に照らして罪（ sin ）はないとみなされる。
　実際には罪は、ある。
　だが、ないと「みなされる」。
　彼の「救い」だ。
　アダムの肉は処罰され、罪と死の原理から解放された。
　「こういうわけで、今は、キリスト・イエスにある者が罪に定められることは決してありません」。
　処罰されたアダムの肉を持ち続けていても無罪だ。安んじてよい。

　そういうわけで、アダムの肉は、自分で処理しようとしても、けっしてできず、どうしても、「処罰され」る類のものだ。
　だから、修行の類は、この「処罰」に関しては全く無意味だ。

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［付記］
　本日の記事は、２００７年９月１２日の記事に修正を施したものです。
　今日からしばらく、総まとめ（というかデフラグ）を行います。

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