ジャン＝リュック・ナンシー

首都圏直撃が予想されていた台風は何事もなく通過した模様。本日は休講の大学も多かったのでしょうか。
その他の地域にも被害を与えることなく、無事に通り過ぎてくれますように。

フランス図書からのお知らせです。
ジャン＝リュック・ナンシーによるフィクション、言語分析などを通じた文学論集が11月に刊行される予定だそうです。
Nancy, Jean-Luc - Demande : littérature et philosophie. [Galilée]. EUR32.00


ジャン＝リュック・ナンシー（Jean-Luc Nancy, 1940年7月26日 - ）：ポスト構造主義以降のフランス現代思想の重要人物の一人と目されているフランスの哲学者。
おもな著書は以下の通りです。

La Remarque spéculative (Un bon mot de Hegel) (1973)
Le Discours de la syncope (1975)
Ego sum (1979)　庄田常勝・三浦要訳『エゴ・スム―主体と変装』（朝日出版社, 1986年）
Le Partage des voix (1982)　加藤恵介訳『声の分割（パルタージュ）』（松籟社, 1999年）
La communauté désoeuvrée (1983)　西谷修訳『無為の共同体――バタイユの恍惚から』（朝日出版社, 1985年）西谷修・安原伸一朗訳『無為の共同体―哲学を問い直す分有の思考』（以文社, 2001年）
L'Impératif catégorique (1983)
Hypnoses, en collaboration avec Éric Michaud et Mikkel Borch-Jacobsen (1984)
L'oubli de la philosophie (1986)大西雅一郎訳『哲学の忘却』（松籟社, 2000年）
Des lieux divins (1987)大西雅一郎訳『神的な様々の場』（松籟社, 2001年／筑摩書房［ちくま学芸文庫］、2008年）
L'expérience de la liberté (1988)　澤田直訳『自由の経験』（未來社, 2000年）
Cahiers confrontation 20(1989)　港道隆・鵜飼哲・大西雅一郎・松葉祥一・安川慶治・加国尚志・広瀬浩司訳『主体の後に誰が来るのか?』（現代企画室, 1996年）
Une Pensée Finie (1990)
Le poids d'une pensée (1991)
Corpus (1992)　大西雅一郎訳『共同-体（コルプス）』（松籟社, 1996年）
Le sens du monde (1993)
The birth to presence (1993)
Les Muses (1994)
Être singulier pluriel (1996)　加藤恵介訳『複数にして単数の存在』（松籟社, 2005年）
Hegel. L'inquiétude du négatif (1997)　大河内泰樹・西山雄二・村田憲郎訳『ヘーゲル否定的なものの不安』（現代企画室, 2003年）
L'Intrus (2000)　西谷修訳編『侵入者―いま「生命」はどこに?』（以文社, 2000年）
Le regard du portrait (2000)　岡田温司・長友文史訳『肖像の眼差し』（人文書院, 2004年）
La pensée dérobée (2001)
L'Evidence du film (2001)　上田和彦訳『映画の明らかさ―アッバス・キアロスタミ』（松籟社, 2004年）
Visitation (2001)　西山達也訳『訪問――イメージと記憶をめぐって』（松籟社, 2003年）
La création du monde ou la mondialisation (2002)　大西雅一郎・松下彩子・吉田はるみ訳『世界の創造あるいは世界化』（現代企画室, 2003年）
Au fond des images (2003)　西山達也・大道寺玲央訳『イメージの奥底で』（以文社, 2006年）
Noli me tangere (2003)　荻野厚志訳『私に触れるな―ノリ・メ・タンゲレ』（未來社, 2006年）
Chroniques philosophiques (2004)　大西雅一郎訳『哲学的クロニクル』（現代企画室, 2005年）
La déclosion (2005)
Tombe de sommeil (2007)

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B8%E3%83%A3%E3%83%B3%EF%BC%9D%E3%83%AA%E3%83%A5%E3%83%83%E3%82%AF%E3%83%BB%E3%83%8A%E3%83%B3%E3%82%B7%E3%83%BC

Né en 1940 à Bordeaux, Jean-Luc Nancy devient professeur 
de philosophie à l’université de Strasbourg en 1968, où il enseignera jusqu’en 2004. Animé par le souci d’une reprise critique de la grande tradition philosophique allemande, jusque-là encore trop ignorée dans l’université française, 
il reconnaît dans le travail 
de Jacques Derrida cette même exigence philosophique. De celle-ci naîtra une amitié. Dans 
la cité alsacienne, années 1970-1980, Jean-Luc Nancy s’inscrit dans les pas 
de Levinas, à tel point que « l’école de Strasbourg » semble reprendre 
de la vigueur. Avec Philippe Lacoue-Labarthe, il publie plusieurs livres, dont l’Absolu littéraire (Seuil, 1978). 
Mais surtout, Jean-Luc Nancy écrit la Communauté désœuvrée (Bourgois, 1986). Dans les années 1990, il multiplie les écrits 
et les collaborations 
avec des écrivains ou avec des artistes plastiques 
ou de scène. Depuis 
les années 2000, 
il poursuit une démarche 
de déconstruction 
du christianisme avec 
la Déclosion (Galilée, 2005) et l’Adoration (Galilée, 2010). Tenté dans sa jeunesse 
par la théologie, sa rencontre avec Derrida, ses lectures d’Althusser, Deleuze, Heidegger, Blanchot, Hölderlin le conduisent 
à penser un monde fragmenté où « l’être-en-commun », « communauté » ou « communisme » stimulent l’existence. 
Il vient de publier l’Équivalence 
des catastrophes (1) 
en 2012.

(1) L’Équivalence des catastrophes (Après Fukushima). 
Éditions Galilée, 80 pages, 16 euros.

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