上越秋山紀行 上 ９ 二日目 清水川原村

（秋山第一の入口、清水川原村の図 ／この処、家二軒切り）
台風１１号が四国に近付いているが、午後、掛川文学講座へ出席した。台風は午後１１時過ぎに、四国の室戸近辺に上陸したとのニュースを先程聞いた。

「上越秋山紀行 上」の解読を続ける。

この処、家を算（かぞ）えれば、纔（わず）かに白屋二軒。壁と云うものなく、茅をもて四方柱一本も、二軒ながら見えず。荷そい桶屋が入魂（じっこん）なる定助と云う家、路さして行く傍らに、青黒き真石の大なる一つ岩の凹みより落ちる滝は、格別高きと云うにはあらねども、その真景いもいはれず。
※ 白屋（くさのや）－白い茅(かや)で屋根をふいた貧しい家。
※ そう（副う）－ たずさえる。
※ 真石（しんせき）－ 自然石。
※ 真景（しんけい）－ 実際の景色。実景。
※ いもいはれず － えも言われず。言葉で言いようもない。


(秋山家作図 ／ 屋根は替る事なし。土壁附けるは甚だ稀かにて、多くは図の如し。
茅を蓑（みの）毛の如く掻い付け、故に柱は外より見へず。)
頓（やが）てその家へ休らうに、幸い主も草鞋掛けにて居合せ、果して先ず疱瘡の事を問うに、去る春以来、上田も取分け塩津にもないと云うに、主が云う。うらは今年井戸蛙のように、里へは一度も出なんだ、と答う。秋山人は夷同様に思いしが、その人柄、格別里人に替わる事なし。
※ 草鞋掛け（わらじがけ）－ わらじをはいていること。わらじをはいたままであること。
※ うら － 一人称の人代名詞。おれ。われ。
※ 夷（えびす）－ 都から遠く離れた未開の土地の人。田舎者。

さりながら、その妻、半斤ばかりの入りし茶袋を出して、鍋欠の耳の処を持ちて、俄かに茶を煎り、大きなる白木の垢附きたる盆に、茶碗二つ並べて出しけるに、その妻、茶釜にて大きなる茶碗に茶を立てるを、予もそれ一つを乞いけるに、先ず一盃は立てず、呑みなさいと云い、手に取る時、馳走らしく一盃に汲んだるを、手震いこぼれて堪え難く、
※ 立てず（たてず）－ 立てよう。

　　指先きに　煮え茶こぼれて　忍びかね
　　　　腹に立てとは　これを言うらん
※ 腹に立て －「お茶を立てる」にかけて、「腹を立てる」ここから来たのかと、おどける。

またこの家の内壁を見るに、横に三尺位ずつ隔て、細木のはつ敷を柱に入れて、葦簀（よしず）を竪に結いつけ、外面は図の如く、茅にて柱一本も見えず。とび／＼に窓も甚だ少く数もなし。仏壇と見え縄を以って板を釣り下げ、古き仏画の掛軸一、二幅かけ、太神宮の御祓、恵比寿、戸隠の札も張り見えたり。

　　　丹梯漸過二軒村　　　丹梯（さかみち）漸く過ぎて、二軒村
　　　此地云清水川原　　　この地、清水川原と云う
　　　環堵立寄乞煎茗　　　環堵に立寄り、煎茗を乞えば
　　　俄焚巨火炉邊温　　　俄かに巨火を焚きて、炉辺温かなり
※ 丹梯（たんてい）－ 仙境への道を言う。
※ 環堵（かんと）－ 小さな家。狭い部屋。また、貧しい家。
※ 煎茗（せんめい）－ 煎茶。お茶。
※ 巨火（きょか）－　大きい火。