江戸繁昌記初篇 ６５ 上野 ５

(庭の小菊)
「江戸繁昌記初篇」の解読を続ける。

奇妙頂礼、開山大師の好方便、一月輪流、三十六房を為す。宝帷座所と霊験の新たなる都人の群参、殆んど虚刻無し。護摩の烟は煨薯（やきいも）の竈を圧し、賽銭の雨は儺鬼、豆を撒（まきちら）す。一日億兆の善男善女、貫魚膜拜、仏に白（はく）して言（もうさ）く。咸（皆）な、その衷膓を訴う。
※ 奇妙頂礼（きみょうちょうらい）－「帰命頂礼」のもじり。奇妙。奇妙きてれつ。
※ 輪流（りんりゅう）－ 代わる代わる。順番に。交代で。
※ 宝帷（ほうい）－「帷」は垂れ幕。「宝」は美称であろう。
※ 虚刻無し（きょこくなし）－ 途切れることがない。
※ 儺鬼（おにやらい）－ 節分の豆撒きの起源となった大晦日の行事。
※ 貫魚（かんぎょ）－ なわで貫きとおして並べた魚。（仏前で列をなす様子）
※ 膜拜（もはい）－ ひれ伏す。ひれ伏して礼をする。
※ 衷膓（ちゅうちょう）－ 胸の中。

一少女、十二文銭を賽し、目を閉じ合掌して曰う、この一つ四銭は、願いは双親（もろおや）壮健、百年長寿ならんこと。この一つ四銭は、願いは産業、贏（余）り多く、日来、涎着する金簪（かんざし）、玉櫛、唐紵絲帯を連ねて、不日に買い得んことを。この一つ四銭の如きは、則ち伏して願うは、愛する所の倡某、万福ならん。
※ 日来（にちらい）－ ふだん。平生。
※ 涎（よだれ）着する － 垂涎の。よだれの出るような。
※ 唐紵絲 －「とうじゅす」とルビあり。
※ 不日に（ふじつに）－ 多くの日数を経ないこと。近いうちに。
※ 倡某（わざおぎぼう）－ 「倡」はわざおぎ（役者）。（「やくしゃのだれさん」とルビあり）
※ 万福（まんぷく）－ 多くの幸福。また、幸福の多いこと。

少年嚢（ふくろ）を探り、一塊銭を抛（なげう）ちて曰う、去年狎（なれ）する所の娼某（くれ）、某を悦ぶこと、実に過ぐ。情義己れに見え、全く疎意無し。慈親、その、これの如きを知らず。兄弟、その、これの如きを知らず。宗族、知らず。朋友知らず。皆な知らず。謂うぞ、某、彼に騙（だま）されると。昨（きのう）諌（いさめ）、今（きょう）争う。蚊蝱（カとアブ）紛々、耳煩（わずら）わしく、心に衡（あらそ）わる。
※ 娼（しょう）－「おいらん」とルビあり。
※ 某（くれ）－ 不定称の人代名詞。名を知らない人、また、それとは定めない人、名をわざとぼかしていう場合などに用いる。なにくれ、くれがし、など、熟して用いる。願いは、為めにこの煩悩を除け。
※ 情義（じょうぎ）－ 人とつきあう上での人情や誠意。人情と義理。
※ 疎意（そい）－ うとんじる気持ち。隔意。
※ 宗族（そうぞく）－ 共通の先祖をもつ一族。一門。
※ 紛々（ふんぷん）－ 入りまじって乱れるさま。

今の相思の結ぶ所、玉顔（未必玉顔）妍々、立てばこれを前に見、輿すればこれを軛（くびき）に見る。人に、物に、見るとして玉顔たらざるはなく、遇うとして玉顔たらざるはなし。宗族もまた玉顔なり。朋友もまた玉顔なり。仰ぐ所の尊像も、また玉顔に彷彿たり。それ既にこの若（ごと）し。奈何（いかん）ぞ思いを回（めぐ）らさん。奈何ぞ志を奪わん。願いは快くこれ生々夫婦ならしめんことを。
※ 玉顔（ぎょくがん）－ 玉のように美しい顔。
※ 未必玉顔（みひつぎょくがん）－ 必ずしも玉顔とは限らない。
※ 妍々（けんけん）－ 優美なこと。美しいこと。。
※ 生々（しょうじょう）－ いつまでも。長い間。