電脳筆写『 心超臨界 』

自由とは進化向上のチャンスにほかならない
( アルベール・カミュ )

人間通 《 可愛気――谷沢永一 》

2024-03-15 | 03-自己・信念・努力
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可愛気そのものは自作自演できなくても、その一段下のところを目指すことは可能である。可愛気の次に人から好まれる素質、それは、律気(りちぎ)、である。秀吉は可愛気、家康は律気、それを以(もっ)て天下の人心を収攬(しゅうらん)した。律気なら努めて達し得るであろう。律気を磨きあげれば殆ど可愛気に近づくのである。


◆可愛気(かわいげ)

『人間通』
( 谷沢永一、新潮社 (2002/05)、p28 )

色の白いは七難かくすと謂(い)う。人間の欠点が掩(おお)い隠されて世の人から好意を得ることが出来る性格の急所は可愛気であろう。彼奴(あいつ)には至らんところが多いけれど、なにしろ可愛気があるから大目に見てやれよ、と寛大に許される場合が殆(ほとん)どである。これに類する或(ある)いはこれに代る長所は他にちょっと考えられない。才能も智恵(ちえ)も努力も業績も身持ちも忠誠も、すべてを引っくるめたところで、ただ可愛気があるというだけの奴(やつ)には叶(かな)わない。人は実績に基づいてではなく性格によって評価される。女が男を選ぶときの呼吸にどこか似ているのかもしれない。この可愛気が果して自力で培(つちか)い得るものかどうか、つまり努力目標になり得るか否(いな)かについては確たる見通しが立たない。寧(むし)ろ猿真似(まね)は危険であるから自分も可愛気のある性格になりたいなどと高望みせぬ方がよいとの自戒が一般的である。

しかし可愛気そのものは自作自演できなくても、その一段下のところを目指すことは可能である。可愛気の次に人から好まれる素質、それは、律気(りちぎ)、である。秀吉は可愛気、家康は律気、それを以(もっ)て天下の人心を収攬(しゅうらん)した。律気なら努めて達し得るであろう。律気を磨きあげれば殆ど可愛気に近づくのである。そのため有効な近道は可愛気のある人物に近づき誼(よしみ)を通ずる手筈(てはず)である。好意を以て交際(つきあ)っている友人の癖はなんとなく影響する。いわんや積極的に学ぼうと努めるなら、幾分なりとも得るところがあろう。こうしてアマチュア段階の可愛気が身につくことは可能なのである。
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