法華経の中に、常不軽菩薩品（じょうふきょうぼさつほん）という章があります。
法華経は大部の経典で、さまざまな、品つまり章立てがなされています。
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法華経〈上〉 (岩波文庫) |
| 坂本 幸男,岩本 裕 | |
| 岩波書店 |
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法華経〈中〉 (岩波文庫) |
| 坂本 幸男,岩本 裕 | |
| 岩波書店 |
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法華経〈下〉 (岩波文庫 青 304-3) |
| 坂本 幸男,岩本 裕 | |
| 岩波書店 |
火宅、つまり火事になっているのに気付かず、燃え盛る家で遊んでいる子供をとおして、人類の在り様を描いた譬喩品や、観音様の力の偉大さを描いた観世音菩薩普門品などは、なんとなく知っているという人が多いのではないかと思います。
で、常不軽菩薩品。
これは不思議な話です。
常不軽菩薩は、特段仏典を勉強するわけでもなく、ただひたすら、誰に対しても、
「私はあなたを決して軽んじない、あなたは、菩薩としての修行を行ないなさい。あたながたは、正しく完全に覚った尊敬されるべき如来になるでありましょう」
と言い続け、時には逆にバカにされたと感じて怒り出す人もいるなか、ひたすらそれを言い続けるのです。
私は仏教を完全に独学で学びましたので、この品の正しい理解をしているとは思っていません。
しかし、法華経の中でそれほど重要視されていないと思われるこの品に、私は強く惹かれました。
すなわち、形式的な仏道修行をしなくても、ひたすら他人を尊重するという態度を貫くことは、如来（悟った人）への道だということでしょう。
人間、これがなかなか出来ません。
ほとんどの人は、他人を憎んだり妬んだり恨んだりするものです。
すべての人に等しく敬意を払うのは、山川草木悉皆成仏 (さんせんそうもくしっかいじょうぶつ)という壮大な思想に繋がるように感じられます。
人間のみならず、この世に存在するすべての物に仏性があり、成仏できる、という思想です。
もちろん、私にも嫌いな人はいますし、喧嘩をすることもありますし、人を恨んだり妬んだりします。
愚かな凡人にすぎません。
非常に読みやすい「日本語の法華経」では、常不軽菩薩をバカに出来ない菩薩と訳しています。
バカにしてよい人などいない、ということです。
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日本語の法華経 |
| 江南 文三 | |
| 大蔵出版 |
この、あらゆる人を尊重し、さらには山や草木をも尊重するという態度は、法華経の平等思想を端的に象徴しているように思います。
有名な宮沢賢治の「雨ニモマケズ」は、常不軽菩薩の精神を著しているとも言われています。
宮沢賢治が熱心な法華者であったことは有名ですね。
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雨ニモマケズ風ニモマケズ―宮沢賢治詩集百選 |
| 宮沢賢治 | |
| 宮帯出版社 |
私が目指さなければいけない境地だろうとは思いますが、そういう心境になることはまず無いでしょうね。
なにしろ私は、法華経を仏典というよりは、面白い読み物、一種のエンターテイメントとして読みましたから。
ですから、坊さんのように繰り返し読むことはありません。
２０代の頃一回通読して、その後は興がのったときに、ぱらぱらと読み返すだけです。
窪田空穂は、我は神の造ったもの、精霊の宿る神殿で、限りなく重んずべきものである、と述べました。
それならば当然、ありとあらゆる人、植物、動物、山や川もまた、限りなく重んずべき精霊の宿る神殿ということになるでしょう。
不可能は承知のうえですが、私もまた、誰をも等しく重んじることができる者になりたいですねぇ。
その時こそ私は、輪廻の輪から抜け出して、涅槃に至る道を歩み始めるのであろうと思います。
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