「妙井渡」と「こはま」はどこ？

（庭のキンモクセイが咲いた）
（昨日の続き）
宗行卿や俊基朝臣の悲話もあって、中世の旅の記録では菊川宿を記しているものが多い。歌枕の「小夜の中山」を通って菊川宿へ至る道は、昔から大きく変ることは無かったようである。しかし、菊川宿から先、原を越えて大井川を渡る道は江戸時代の金谷宿、島田宿と続く東海道とは別のコースを通っていた。

先に紹介した「海道記」では、菊川宿の先の記述は、

妙井渡という処の野原を過ぐ。仲呂の節に當りて小暑の気やうやう催せども、いまだ納涼の心（頃）ならねば、手には結ばず。

　　　夏深き　清水なりせば　駒停めて　しばし涼まん　日は暮れなまし

幡豆蔵（はつくら－初倉）宿を過ぎて、大堰（井）川を渡る。この河は中に渡り多く、また水さかし。
※ 妙井渡 － レジメには「妙水の渡り」とあったが、海道記のコピーをよく見ると、「妙井渡」となっていた。読み方も不明との話だったが、「妙井渡」ならば、「井渡」は井戸と読むのではないか。「妙井渡」は「妙なる井戸」で地名というより、井戸（湧き水）の名前ではないかと思う。
※ 仲呂 － 陰暦の４月の異称。
※ 手に結ぶ － 手のひらを組み合わせて水をすくう。

もう一つ、「東関紀行」によれば、菊川宿の先は、

菊川を渡りて、いくほども無く一むらの里あり。こはまとぞいふなる。この里の東のはてに、すこしうちのぼるやうなる奥より大井川を見渡したれば、遥々とひろき河原の中に、一すぢならず流れわかれたる川瀬ども、とかく入りちがいたる様にて、すながしといふ物をしたるに似たり。なかなか渡りて見むよりも、よそめおもしろくおぼゆれば、かの紅葉みだれてながれけむ龍田川ならねども、しばしやすらはる。

　　　日かずふる　旅のあわれは　大井川　わたらぬ水も　深き色かな

※ すながし － 金銀の砂子を散らして水の流れを表した文様。
※ こはま －「こはま」は「ニはま」かもしれない。あるいは、牧の原の地名でもわかるように、馬を育てる牧場があった。だから「こはま」は「こまば（駒場）」かもしれない。

「海道記」に出てくる「妙井渡」および、「東関紀行」にいう「こはま」がどこを差すのか、今なお判っていない。ちょっとしたミステリーである。講師は台地上に、字名などでそれに近い名前が残っていないかと問いかけた。他にも、街道、海道、会堂、新宿、今宿などの名前が残っておれば教えて欲しいと話した。

「妙井渡」のヒントは、
① 菊川宿から初倉方向に向かう道。
② 清水が湧き出している。
③ 「妙井渡」近くの「野原を過ぐ」とあるが、野原はおそらく牧の原で、そこまで登ると湧き水はないと思われるから、牧の原に登りきる手前あたりに「妙井渡」はあったのであろう。

「こはま」のヒントは、
① 菊川宿からさほど遠くない里である。
② 「こはま」の東のはてで、少し登ったところから大井川が広く見渡せた。

会社で島田市菊川出身のＹ氏とそんな謎について話していたところ、島田市菊川から色尾道と呼ばれる古い道があって、登ったところに湧き水がある。子供のころよく遊んだところだが、周囲から土器なども出たという。この色尾道の「色尾」は初倉驛（うまや）のあったところである。

明後日、天気が良ければ自分の足で探索して見たいと思い、Ｙ氏から色々情報を得た。