ギリシア哲学に対比していえは，宇宙論 cosmology＝形而上学 metaphysics でなく，宇宙生成論 cosmogony＝形而上学が，中国では成立したのだった。〔中略〕古代の形而上学は，易の繋辞伝に集約的に表現されている。そして，宋の形而上学はそれを根幹として形成されたのであった。 （山田慶児「宋の自然哲学――宋学におけるその位置について――」本書40頁）
ニーダムも『中国の科学と文明』で同様のことを記している。「（中国の哲学は）機械的というよりは有機的」と、言葉は違っているが。たとえば第7巻「第26章 物理学」の「序論」。
（京都大学人文科学研究所 1967年3月）