「富士野巻狩」招集の書状

「富士野巻狩」招集の書状

昨日、金谷宿大学の「古文書に親しむ」の２講座を終えて、夕方、Ｎさんが見えて、歴史講座のＳ先生から、お寺関連の古文書を借りたからと、届けて下さった。沢山の古文書とは別に、表装した古書状の写真が添えられていた。夜、Ｓ先生と電話でお話したところ、富士野巻き狩り関連の書状の様だという。ともあれ、解読してみた。

（解読）

抑被仰下處冨士野

御狩御供事遠國御家人者不

及申、近國之侍等於不打立輩者

難遁其科来五月十三日

辰始、可令馳向横澤邊候、存

此趣、半也。可被申觸候。仍状

　　　　　　　　　　　　　如件

　　　　　　　　　平義證（三浦義證）

　　卯月十二日

　　　　梶原平三（梶原景時）殿

（読み下し）

抑（そもそも）、富士野御狩り御供の事仰せ下される処、

遠国御家人は申すに及ばず、近国の侍など、打ち立てざる

※ 打ち立つ（うちたつ）➜ 出発する。 出かける。

輩（やから）においては、その科（とが）遁（のが）れ難し。

来五月十三日辰の始め、この趣を存じ、

横沢辺へ馳せ向かわしむべく候わんなり。

申し觸れらるべく候。仍って状、くだんの如し。

　　　　　　　　　　　　　　　平義證（三浦義證）

　　卯月十二日

　　　梶原平三（梶原景時）殿

解読にあたって色々な疑問がわいてきた。第一、富士野巻き狩りの知識がほとんどない。巻き狩りが「すわ鎌倉」の御家人たちを絡めた大予行演習だったことは、よく分かる。解読では、語順を変えないと理解できない部分もあった。「横沢」は「藍沢」ではないのか。富士野巻き狩りは１１９３年のことで、今から８００年前の話。この書状は果たして本物なのか。それにしてはきれいすぎる。後世の写しなのかもしれない、等々。

読書：「女がさむらい　４　最後の鑑定」　風野真知雄 著