マクロな読み方

　「この時代は何にたとえたらよいでしょう。市場にすわっている子どもたちのようです。彼らは、ほかの子どもたちに呼びかけて、
　こう言うのです。『笛を吹いてやっても、君たちは踊らなかった。弔いの歌を歌ってやっても、悲しまなかった。』
　ヨハネが来て、食べも飲みもしないと、人々は『あれは悪霊につかれているのだ。』と言い、
　人の子が来て食べたり飲んだりしていると、『あれ見よ。食いしんぼうの大酒飲み、取税人や罪人の仲間だ。』と言います。でも、知恵の正しいことは、その行ないが証明します。」（マタイ１１：１６－１９）

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　バステスマのヨハネが整えた道に沿って、肉をまとったキリストがこの世に来られた。
　ところが、笛を吹いても分からない、歌を歌っても気付かない。
　それどころか、ヨハネを見ては陰口を叩き、イエスを見てはおおっぴらに悪口を言う。
　だが、正しかったのがイエスでありヨハネであることは、今日に至るまでに救われた多くの人々にとり明らかである。

　イエスが取税人や罪人と飲み食いするのは、罪意識を最も感じている彼らに福音を伝えるためだろう。
　そうであれば、取税人のもてなしの流儀に従って、イエスは食べ、また飲むに違いない。
　この１９節だけを取り上げて、イエスは酒が大好きで、それで自分も飲んでいいんだ、という旨を主張する人を何人も知っているが、それは文脈や背景を無視した我田引水ではないだろうか。
　一体、酒が手段なのか、目的なのか。

　酒の事に限らず、聖書の一節だけを部分的に読むのと（ミクロな読み方）、全体から俯瞰して部分を読むのと（マクロな読み方）では、非常に大きな違いがある。
　自分が何かをしたい（しない）論拠として聖書の一節を取り出しても、では聖書は一体何のためにあるのか、ということになってしまう。
　聖書は、アダムの肉が罪赦され「いのち」を得るためにある。
　恵みによって聖書から語りかけられ復活のイエスと出会い、そうして初めて全体が俯瞰できるようになる。
　マクロな読み方は、復活のイエスが教えてくれる。

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［付記］
　本日の記事は、２０１０年７月４日付記事に筆を加えたものです。

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