徳島の天気

　明後日、焼山寺越えの日の天気が曇り一時雨から雨に変わった。しかも強風が吹き荒れるともいっている。焼山寺の雨は一度だけ経験しているけれど、そのときは傘も必要としないくらいの弱い雨だった。ぼくが山に登るのは正午前から、何とかそれまでに峠が越えていることを願うのみ。

最後の練習

　今日は軽く１７ｋｍ、普通の靴下で休みなしに歩いたのに足裏の擦れは全くといっていいほど感じなかった、１日前になってようやく理想的な歩きができた。理由は分かっている。左足の筋肉の張りがようやく回復に近い状態になっている。足が擦れるのは左足だけだった。筋肉の張りが微妙に歩き方に影響していたと思われる。今年になってから、結局８００ｋｍしか歩けなかった。この１ヶ月では３００ｋｍ、こちらはまあ満足できるところ。練習量としては過去６回に比べて最も多い、でも満足度は最も少ないかもしれない。なぜだか、気楽な、気軽な雰囲気が全然持てていないような感じがする。四国に入ってしまえば、そういう中途半端な感情はたちまち消え去ってしまうとは思うけれど。

あと１日

　昨日は２４ｋｍ、今までで最も楽に歩くことができる。気温は低かったし上着も着けなかった。足の裏の擦れ具合もほとんど気にならなかった。でも万全ということではない、気になるところはいくつか残っている。残っている方が、用心しながら歩く方が好ましい。何が待っているか分からない。それにしてもこの感じは昨年とはずいぶん違う、昨年は期待の方が勝っていたように思う。それで大きな失敗や期待はずれがあったという訳ではないけれど、今年は全くといっていいほどそういう感じはない。ほとんど心配と不安だけ、すべきことは例年にも増して多いけれど、それも楽しみではなく負担の方に感じているようだ。いつも普通に歩きたい、と願うけれど、今年はなんだか普通に歩けないような気がしてならない。

あと２日

　昨日は雨模様だったので歩きませんでした。練習できるのも今日と明日の２日になってしまいました。一昨日歩いたときは厚い靴下でかなり調子が良かった。足の裏が擦れる感じはやはり普通のものと比べてかなり軽減されるような感じだった。結果、厚いもの２枚、普通のもの２枚を持っていくことにする。最初の１週間くらいは厚いもので行くのが賢明だと思われる。
　靴下の問題は解決したものの気になることはまだ残っている。左足の太股横の筋肉の張りはずっと残ったままだ。ストレッチを続けてだいぶ柔らかくはなったけど、まだまだ普通の状態ではない。歩いているときには全く影響はないけれど、これが３０ｋｍを越えるとどういう影響が出てくるかは分からない。

あと３日

　旅立ちまであと３日となったので宿の予約を入れました。昨年連休中の宿は上手くいかなかったので、今年は一気に連休中の宿まで予約しました。４月２４日から５月５日まで、１２の宿のうち３つが予定通りにはいきませんでした。４月２５日、神山町のなべいわ荘は満室でした。人気の宿だし、土曜日でもあるので仕方のないところでしょう。第２候補の桜屋旅館で受けて貰えました。２００７年の記録ではなべいわ荘より８２５円安いので、却って良かった。４月３０日、奈半利町の山本旅館は廃業していました。５年連続お世話になって、年賀状も頂いていたのでがっくりです。第２候補のホテルなはりは６年前、最初のときにお世話になった。山本旅館より３００円高い４３００円。５月２日、高知市の福城旅館は満室、第２候補の高知ユースホステルも満室。連休の初日だから無理からぬこと。市内のホテルは大方満室のような感じがしたので、昨年お世話になったレインボー北星に電話を入れる。何とか受けて貰える、この宿は相部屋になる確率が高いので今年は別の宿にしようとしたのですが、連休中は贅沢は言えません。泊まるところが確保できるだけで良しとしなければ。須崎市の柳屋旅館は、今年も名前を言ったらすぐ思い出してくれた。ずっと素泊まりでお願いしていることも覚えていてくれた。でも今年からは食事付きでお願いする。食事も最高ランクであることが書かれているブログを読んだからです。６年連続でお世話になるのはこの宿と土佐市の喜久屋旅館だけです。喜久屋の女将さんは食事が得意でないといつもぼくにぼやくのですが、今年からはいよいよ素泊まり宿になりました。

　少し前から徳島の天気をお気に入りに登録して毎日週間天気をチェックする。焼山寺越えが曇り時々雨になっている。時々というのがせめてもの救い、山道では軽い雨なら合羽も着けず傘もさすつもりはない。鶴林寺、太龍寺越えは曇り時々晴れ。

４月１８日（土） 鈴木秀美と仲間たちによる珠玉の室内楽

　レクチャー「蘇るバセット・クラリネット」
　クラリネット五重奏曲イ長調 Ｋ．５８１　　Ｗ・Ａ・モーツァルト
　クラリネット五重奏曲変ロ長調 ｏｐ．３４　Ｃ・Ｍ・ｖ・ウェーバー

　バセットクラリネットというのはモーツァルトの時代に使われていた楽器で、現代の楽器の最低音が「ミ」に対し、３度低い「ド」の音まで出るようになっている。五重奏にしろ協奏曲にしろモーツァルトが書いたそのままの楽譜はこの楽器でないと演奏できない。現代の楽器で演奏する場合は音の出ない低い部分をオクターブ上げた楽譜を使う。
　クランポンは原曲で演奏できるバセットクラリネット（Ａ管）を発売しているし、その楽器でコンチェルトを演奏するザビーネ・マイアーの映像も見たことがあります。でも今回の演奏会で使われたのはその楽器ではありませんでした。ヒストリカル・クラリネット奏者のロレンツォ・コッポラ氏が４本の楽器を持って舞台に出てきた。その４本のいずれもが楽器博物館でしか見たことのない様なものだった。先ず色が違う。黄色（黄土色）でキイが目立たない。もちろんキイの数も違う。現代の一般的なベーム式のクラリネットは１７キイ６リング、最初に紹介されたのは５キイのごく初期の楽器。この楽器では半音階の素早い動きが難しく、音の鳴り方にもでこぼこがあるし、大きな音が出ない。でもちゃんとクラリネットの音はしている、こういう楽器から音が出るだけでもちょっとした感動がある。当時の作曲家は、よく出る音、くすんだ音も分かってその音色をも計算した上で作曲をしたという。その次に紹介されたのは１８世紀の後半に改良された１０キイ（１２キイかもしれない）の楽器、これだと半音階も相当スムーズだし音色音量のばらつきもほとんどなくなった。この楽器でウェーバーを演奏、リングもなく、キイが７つも少ないのに何の不自由もなく楽々吹いているように見える、これ以上の改良が必要だったのだろうかと思えるくらいだった。次に紹介したのが写真のバセットホルン、この非常に不格好な楽器がちゃんと音が出る。ちゃんとクラリネットの音がする。しかも速いパッセージも楽々だ。ラッパの上の四角い部分の中で、管が蛇行していてより低い音が出せるようになっている。高音域、中音域は普通のクラリネットと同じ音色、音程で機動力も同じ。それにプラスして低音域を出せるようにしたのがこの楽器の大きな特徴になっている、普通のクラリネットの音域が３オクターブ半ぐらいなのに対してこの楽器の音域は４オクターブ半はあるという。だからバスクラリネットとは全然違う。モーツァルトの時代には重宝されたようです。最後に取り出したバセットクラリネットは現代のものとかなり違う形状をしていた、ベルがなくて瓢箪の下半分のようなものが一番下についていて少し前に突き出ている、写真の黒い四角い部分に丸く白いものがついているという感じ、そして穴が上についている。現代のバスクラリネットのベルを瓢箪かパイプの先のようにしたといえば分かりやすいかもしれない。でも現代の楽器を見慣れていると、どうにも不格好な楽器というしかない。でも出てくる音は紛れもなく「クラリネット・ダムール」、現代のバセットクラリネット比べても、ほとんどその差はないと言ってもいいくらいだ。音だけ聞いてきっちり区別できる人は半分もいないかもしれない。もちろんこの楽器でモーツァルトを演奏。モーツァルトはこの楽器を見、この楽器の音を聞いてあの名曲を書いた。モーツァルトの聞いていた音を２００年後の我々が今聞いている。

４月１８日（土） 六甲ヴェルデ吹奏楽団 第１８回定期演奏会

　第１部　　蘇る火の鳥　　　　　　　　　　　　　　 Ｓ・ライニキー
　　　　　　　躍動する魂～吹奏楽のための　　　　江原大介
　　　　　　　カンタベリー・コラール　　　　　　　　　 Ｊ・Ｖ・ｄ・ロースト
　　　　　　　オデッセイ～永遠の瞬間へ　　　　　　真島俊夫
　第２部　　１６世紀のシャンソンによる変奏曲　　諏訪雅彦
　　　　　　　コミカル★パレード　　　　　　　　　　　島田尚美
　　　　　　　ネストリアン・モニュメント　　　　　　　　平田智暁
　　　　　　　マーチ「青空と太陽」　　　　　　　　　 藤代敏裕
　第３部　　詩のない歌　　　　　　　　　　　　　　　Ｒ・ルディン
　　　　　　　宇宙の音楽　　　　　　　　　　　　　　 Ｐ・スパーク

　アンコール　　アルセナール
　　　　　　　　 ダンシング・クイーン

　パンフレットの指揮者紹介を見てびっくり。音楽監督：深田哲也・・・・２００２年に六甲ヴェルデ吹奏楽団の音楽監督に、２００９年から関西大学吹奏楽部の音楽監督に就任した。とある。関大は３年連続で違う指揮者を迎える。昨年、一昨年の指揮者と違うのは、この指揮者はコンクールを知っているということ。コンクールの勝ち方を知っている。明石北高校の指揮者として８年連続関西大会金賞、そのうち２回は全国大会出場を果たしている。どんなに優秀な音楽性と経験に溢れた指揮者でもアマチュアのコンクールでよい成績を残せる指導が行えるとは限らない。そういうことからすれば今回の選択は最高の結果をもたらす可能性を秘めている。でも、合う合わないということもある。高校生と大学生とではずいぶん違うだろうし、指揮者についていけるだけの能力や練習ができるかということもある。理想的な吹奏楽指導者の下でも勝てなかったという例はある。
　勝ち抜ける可能性は明らかに上昇したといえるけれど、すぐに勝てるというものでもない。関学は２年生以上だけで６５名のメンバーがいる。立命館は３年連続全国大会出場の実績がある。関大は３学年で３６名しかいない。どんなに実績のある素晴らしい指導者でも、これだけのハンデを僅か半年ではねのけるのは容易ではないと思われる。今年勝てなくてもそれは指導者のせいではなく、自分たちの実力がなかったにすぎない。もし勝てたとしたらそれは指導者の力によるものである。昨年、一昨年のように１年で結論を出すべきではない。最低でも３年はお願いすべきであろう。３年でメンバーの数を整え実力の養い方を試行錯誤する。結果を見るのはそれからでも遅くない。彼ほどの優れたアマチュアバンド指導者に出会えうことは容易ではない。

あと７日

　昨日は本番とほぼ同じ５ｋｇの重量を背負って２４ｋｍ歩きました。前半の１２ｋｍは時速６．６ｋｍ（四国での一番速いスピードと同じくらい）で歩けたのですが、後半は相当ばてました。あと５ｋｍ余分に歩いていたらマメができていたかもしれません。昨年より距離は多く歩けてはいるのですが、調整としてはどうなのかと思うことが多くて、この時期になっても全然納得がいきません。四国に入れば悩んだり迷っている暇はなくて、とにかく前を向くしかない。考えることができるのもあと１週間です。

納経所での心得

　納経料は３００円、おつりの必要がないように支払わねばなりません。おつりを投げて返されて非常に嫌な思いをした、というお遍路さんの話を聞いたことがあります。おつりの必要がなければ絶対そんな思いをすることはない。でも、８８ヶ所となると合計２６４枚、それだけのものをはじめから用意するとなると重くて仕様がない。四国には三井住友銀行はない、地元の銀行（四国銀行）の口座を開こうとしたら慇懃無礼に断られた。結局必要もないものを買って、そのおつりで調達するしかないと諦めかけていたところ、８日前になって急にひらめいた。郵便局のＡＴＭで硬貨でおろせばいいだけの話。硬貨で出し入れすることなど頭から考えもしなかった、そういう発想は全くなかった。日曜日は大きな郵便局しか使えないけれど、日曜日におろすのは１度だけ、その日は伊予三島局の前を通るから問題なし。問題が一つ解消です。

吹奏楽コンクールの日程

　兵庫県吹奏楽連盟のＨＰは４月も半ばになるというのにいっこうに更新されません。１月の末から全く更新されません。コンクールの日程も決まっているはずなのに。全日本吹奏楽連盟のＨＰを開いてみると、さすが、こちらにはすべての支部大会、県大会、地区大会の日程が掲載されていました。関西大会、大学の部は１３年ぶりに尼崎で行われる。９７年から大阪、奈良、滋賀のローテンションが続いていたのが、０６年に大阪が京都に代わり、今回は大阪が尼崎に代わった。大阪では０４年以来関西大会は行われていない。今回のように尼崎だと、ぼくの家からは近くなるのでありがたい。
　大阪府の大会は吹田メイシアターと大阪国際会議場で行われる。森ノ宮青少年会館が閉鎖になるというのは本当のようだ。

高野みち

　いよいよ明日、高野山町石道を歩くので、予習として「街道をゆく」のビデオテープを引っ張り出してきた。司馬遼太郎の「街道をゆく」のテレビ版は全部録画して持っている。３倍速で録画してＶＨＳ７本になる。
　その第２７回「高野山みち」は次のようなナレーションで始まる。
　『九度山とは町の名で、山ではない。紀伊の国、高野山が北に向かって山々や谷々を重ねようやく紀ノ川に至ろうとする岸辺にある。北方の葛城山脈と南方の高野山を中心とする山塊群の間に挟まって、川がゆうゆうと河原を広げつつ流れている』
　司馬さんは町石道に入って数十メートルの所まで行って引き返している。ぼくはそこから２０ｋｍ以上歩き続けることになる。放送では６時間かかるといっていたけれど、ぼくは５時間で踏破したいと思っている。

　　高野山町石道
　高野山町石道は高野七口といわれる高野山の登山道七本のうち、弘法大師空海によって高野山の開創直後に設けられた参詣道で、紀ノ川流域の慈尊院（海抜９４ｍ）から高野山壇上伽藍（同８１５ｍ）を経て高野山奥の院弘法大師御廟に至る高野山への表参道です。
　町石道が開かれた当初弘法大師は慈尊院から高野山までの道沿い一町約１０９ｍごとに木製の五輪卒塔婆を建立したとされます。文永３年（１２６６年）以降は、鎌倉幕府の有力御家人、安達泰盛らの尽力で朝廷、貴族、武士などの広範な寄進により朽ちた卒塔婆に代わって石造の五輪卒塔婆が建立され、ほぼ完全な形で今日に遺されています。
　町石にはそれぞれ密教の仏尊を示す梵字と高野山に至る残りの町数、そして寄進者の願文が刻んであり、巡礼者や僧侶はこの卒塔婆に礼拝をしながら、全長約２３ｋｍ（うち高野山内４ｋｍ）、標高差７００ｍの道程を一歩一歩、山上に導かれて行ったのです。
　町石道は三十六町一里制にもとづき、古代条里制がほぼ完全な形で遺る遺構であり、聖山・高野山とともに今後も注目を集めることでしょう。

　　　わかやま観光情報、というサイトに分かりやすい解説があったのでそのまま写させて頂きました。

　　　九度山から
　四国の巡礼道で一番長い山道は１１番藤井寺から１２番焼山寺までの１２．９ｋｍ。標高差は６６０ｍだけれど、幾度も登り下りを繰り返すので実際はその倍以上は登ることになる。速い人で４時間、遅い人は７時間以上かかることもあるという。
　慈尊院から大門までは１９．４ｋｍ、標高差は同じくらいではあるけれど６．５ｋｍも長い。どういう坂があるか、どこに何があるか、分からないことだらけだ。しかも１年前四国から戻って以来一度も山道を歩いていない。太股の裏の筋肉に張りが残っている。靴はおろして５日目、天気は最高によいけれど、不安だらけのまま九度山駅に降り立ったのは１０時５分、四国と同じ、ここまで来れば前へ進むしかない。


　真田庵
　１０時１２分、真田庵に到着、表通りから少し奥まったところにあった。大きな案内板が出ているので行き過ぎてしまうことはない。写真の長屋門が入り口で、その内部はちょっとしたギャラリーになっていた。その中で目に付いたのは、ずいぶん前のＮＨＫドラマ「真田太平記」のポスターでした。真田幸村役の草刈正雄、その兄の信之役の渡瀬恒彦、女忍者役の遙くらら、そして紺野美沙子（信之正室、本田忠勝の娘）の４人が写っている。ぼくはこのドラマを熱心に見ていたのでとても懐かしい。それにしても直射日光が当たる場所ではないのに、このポスターの色のあせ様は、その月日の長さを思わずにいられないものです。放送されたのは２４年前、中村梅之助、中村梅雀親子が、徳川家康、秀忠親子役で出演していました。


　慈尊院
　先が長いので真田庵の境内には入らなかった。長屋門の中で５分ほどたたずんで庵を後にした。１ｋｍちょっと行くといよいよ町石道の始まりである慈尊院の石垣が見えてくる。先に裏門が見えたのでそちらから入ってしまった。裏門は通用口でその半分は小さな垣根に囲まれたゴールデンワンコの居住地域になっていた。ここから入ってくる参拝者はいないようで、不思議そうにぼくを見上げている。おとなしいワンコで助かった。門をくぐると左手にお大師さんの像、ここはまだ高野山ではない。高野山ではお大師さんは生きておられるから像は一切見当たらない。
　弥勒菩薩がまつられた本堂（重要文化財）の手前に深緑色の大きな石碑がある、世界遺産に登録された記念の石碑だ。町石道とともに慈尊院も世界遺産なのだった。写真の鳥居に続く石段が町石道の始まりであり、その途中の右手に１８０町石が静かにたたずんでいた。いきなりの長い石段に足取りも重い。

　　柿の里
石段を登りきったところが丹生官省符神社（にゅうかんしょうぶじんじゃ）の境内、慈尊院の守護神が祀られている。境内を抜けて右手の緩い坂を下っていくといよいよ山道が始まる。
　『町石というのは一丈一尺の石柱で、山頂まであと何町かを知らせる道しるべなのだが、石柱の頂が五輪の形をなし、石柱の表面に梵字が刻まれ、形は簡素な石の柱ながらも一基ずつがさまざまな菩薩を象徴しているということになっている。
　山頂まで１８０基ある。
　旧道を少し辿ってみたが、百歩も行かぬうちに、深山幽谷に紛れ行ってしまいそうで、そのまま引き返して石段の途中に戻った。』
　街道をゆく、に記されている旧道の入り口は確かに深山幽谷の趣があった。でも、それはすぐに終わってしまった。舗装された急峻な山道は果樹園に入っていく、背の低い手入れの行き届いた柿の木が一面に植わっている。この時季葉っぱもほとんどつけていないので遠目にははげ山のように見えるかもしれない。日差しが容赦なく照りつける、南へ向かっていた坂道はやがて大きくＵターンして北側の尾根の頂を目指す。坂はますます急になる。北に方向を転じると大きく視界が広がってくる、紀ノ川流域の大パノラマが自分だけのものだ。東は橋本あたりから、目の前の高野口町、下流のかつらぎ町までが一望の下にある、もしかしたら笠田のあたりまで見えているかもしれない。笠田というと、釣りきち三平が小鷹網をふるって鮎を捕ったところだ。中州の船岡山が見えているかは確認できなかった。

　　雨引山分岐
　紀ノ川に突き出た山の端の北端をぐるっと巡って南へ転じると右手に展望台が見えた。まだ１６６町、１．５ｋｍほどしか来ていないので休む訳にはいかない。岬の頂に立っている巨大な電波塔にどんどん近づいていく。この塔は電車の中から見えていた。まさかあんな高いところまでいきなり登ることはないだろうという、希望的観測はいきなり裏切られた。急坂はまっすぐ鉄塔に向かう、少し手前でその右をすり抜けて雨引山の登り口へ向かう、ここまで来ると登りは一段落、そしてようやく林の中へ入って山道らしくなってくる、日差しが遮られて、ようやく歩きに力が入ってくる。分岐点には必ず緑色の標識がある。←慈尊院　大門→、の新しい標識で全く迷う心配はない。四国でおなじみの赤い矢印と遍路人形の遍路シールも見ることができた。まもなく雨引山分岐に到着、１５３町、展望台から１．４ｋｍ、登りがほとんどなかったので、あっという間だった。雨引山の標高は４７７ｍ、ここはまだ３００ｍくらいしかないのかもしれない。舗装道路はここまで、あとは地道が続く。ここまでは柿畑で働く人たちの生活道路なのだろう。

町石道

　雨引山分岐から六本杉までは南海電車のパンフレットでは３ｋｍになっているけれど、これはミスプリ、１７町の差だから１．８ｋｍくらいしかない。坂も緩やかでほとんど平坦と言ってもいいくらい、１ｋｍほど行くと１４４町石、その隣に別の石柱、気にもとめず行き過ぎてしまったけれど、あとから確認するとそれは一里石。こちらは町石とは反対で慈尊院からの距離を表しているということだった。３６町が１里だから、間違いない。六本杉に近づくとやや登りがきつくなる。１３６町、慈尊院から５ｋｍ、１１時３６分に六本杉に到着した。１時間６分で来たことになる。平均時速は４．４５ｋｍ。前半の急坂のことを考えれば十分すぎるスピードだといえる。六本杉は四つ辻でちょっとした広場になっている。来た道をまっすぐ行くと天野の里、丹生都比売神社（にうつひめじんじゃ）へと続く。町石道は左斜め後ろへ折れる道を行く。あって然るべきベンチはないので、立ったまましばらく休憩することにする。難波駅のコンビニで買ってきたキャラメルを放り込む。

　六本杉は一応峠だから、ここからはやや下りになる。キャラメルをほおばりながら気合いを入れ直す。僅か４分の休憩で出発。途中１２４町石の所が三叉路になっている。左の道を下りると上古沢駅。そこからまもなく行くと視界が開け、休憩所があった。今度はベンチもあるので思わず腰掛けてしまった。手前に１２０町石、丁度３分の１の距離をこなしたことになる。ここまで１時間２６分かかったから、あと３時間歩けば山頂に到着する、大門発１５時０９分のバスには何とか間に合いそうだ。

　時刻は正午ジャスト、腰を下ろしてしまったので昼食にする。天野の里から吹き上げてくる風が涼しい、と言いたいところだけれど、下着がぐっしょり濡れているので寒いくらい、長居していると風邪をひきそうなので、１０分で出発する。展望台を出るとすぐ二ツ鳥居があった。ここから天野の里の丹生都比売神社を遙拝するためにあるそうだ。現在のものは町石と同じで鎌倉時代に建てられた、でもその前にあった木製の鳥居は弘法大師が建てたとされている。

　二ツ鳥居からは下りになる。１０分ほど行くと左手の広場に小さなお堂が現れた。軒下に腰掛けもあるから休憩所にもなりそうだ。そして、すぐ側の田んぼへ下りていく道を行くとトイレがある。慈尊院から７．６ｋｍで初めてのトイレ。

　地蔵堂を過ぎて数百メートル行くと１０８町石、２里石もある（ここでも気にとめることはなかったけれど）。そして、いよいよゴルフ場のすぐそばを通る。先ず見えたのが１３番ティー、目の前にある。柵もなくて５歩進めばティーショットが打てる。１１９０年の歴史を有する世界遺産には、あまりにもそぐわない風景ではないかと腹を立てていた人がいたのですが、確かにその気持ちも十分納得できる。でも見方を変えれば、よくも残してくれたものだともいえる。１３番のあとも何ヵ所か、コースが町石道と隣接しているところがある。１ｍ以内まで迫ってきている。でも町石道そのものは全く削られることなく残っている。ゴルフ場が造られた当時この道がどういう状態だったか分からないけれど、廃道然としていれば当たり前のように削られてしまっていたかもしれない。そうならなかったのは、やはり歴史の重み、高野山の力、お大師さんのおかげ、というものを思わない訳にはいきません。

　ゴルフ場を抜け終わって、軽い登り下りを繰り返すと、やがて笠木峠に到着。８６町石、１０ｋｍも中間地点も過ぎたことになる。時刻は１２時５２分、二ツ鳥居展望台からの３．８ｋｍを４２分で来たことになる。平均時速は５．４３ｋｍ。笠木峠は峠という感じはしない。左の道は上古沢駅へ続く下り道だけど、右へ続く町石道はまだ登りが続く。登りはしばらく行くとピークを迎え平坦な道からやがて緩い下りになっていく。

　下りになってしばらく行くと、７２町石と並んで三里石が目にはいる。ここで初めて三里石を意識してみる。町石と同じであと３里あると勘違いしてびっくりする。あと３里ならまだ８ｋｍしか来ていないことになる。実際は１２ｋｍ来ていたのでちょっとパニックになる。三里石は無視して町石だけ見るようにしようと決心しながらその前を通り過ぎる。

　下りになってしばらく行くと、７２町石と並んで三里石が目にはいる。ここで初めて三里石を意識してみる。町石と同じであと３里あると勘違いしてびっくりする。あと３里ならまだ８ｋｍしか来ていないことになる。実際は１２ｋｍ来ていたのでちょっとパニックになる。三里石は無視して町石だけ見るようにしようと決心しながらその前を通り過ぎる。

　三里石を過ぎると車の音が聞こえてくる、町石道と平行して眼下に国道３７０号が走る。やがて合流することは分かっているけれど、あそこまで下ると、そのあと登りが待っていることは間違いない。だからここで一旦下ることは全く嬉しくはない。　国道に下りてきたところに６０町石、丁度３分の２来たことになる。時刻は１３時２３分、慈尊院から２時間３９分（休憩時間は除く）かかったことになる。あと１時間２０分くらいで大門に着ける計算だ。

　国道を横切るといきなりの急坂が待っている。足が完全に止まったという感じになる。最初の２０分以来の本格的な登りだ。こんなのが続くと、予定のバスに乗れないかもしれない。５５町石の近くに奇岩が現れた。

　清浄結界と言われると、なにやらにわかに厳粛な気分になる。ここはもう大師のおわす御山なのだ。とはいえ、さらに５町登ったところで今度は国道４８０号に合流、でっかい観光バスが行き過ぎてゆく。車道の脇に４０町石。矢立からここまで２．２ｋｍを３２分かかる。時速は４．１３ｋｍ、ほとんど登りばかりだったので先ほどの区間より１ｋｍ以上遅い。国道を横切って山道に入ってすぐの所に、展望休憩所があった。残り３．６ｋｍなので最後の休みを取る。

　国道を横切って山道に入ってすぐ登ったと思ったら、展望台からは下りになってまた国道により沿う。そこからまた国道を離れ緩い下りになって国道を見上げながら進むことになる。国道はだんだん高くなって、１０ｍ以上の高さになっていく。国道が登っているのか町石道が下っているのか、いずれにせよ最終的にはあの高さまで登ることになる。３６町石、四里石を過ぎてしばらく行くと有名な鏡石の前に出た。往時は鏡のように光り輝いていたというのだが・・・、ここから緩い登りになっていく。２５町石を過ぎると渓流が現れた。そういえばここまで全く水の流れを見ることはなかった。いくつかの木橋を渡る。２０町石を過ぎると最後の追い込みで坂はますます急になっていく。１０町石を確認、あと３００ｍ、９町石も確認したけど、最後の８町石はなかった。大門前の国道を造るときに昔の山道は大きく削られたことだろうから、そのときにどうにかなってしまったものと思われる。国道へ上がってくる階段もそのときに造られたもので往時のものとは違うもののように思われた。大門前の国道に上がってきたのは１４時５３分、展望台からの３．６ｋｍを４３分で来た。この間の平均時速は５．０２ｋｍ、最後の登りは相当こたえた。

　慈尊院からの正味の歩行時間は３時間５７分、平均時速は４．７７ｋｍ。普通の人は６時間以上かかるというから、いいスピードだとはいえるけれど、あまり納得は行かない。筋肉の痛み、関節の痛みは全くない、靴擦れもなく、足の裏も大丈夫。いうことないといえばいえるけれど、かなり疲れました。もうこれ以上は歩けない、歩きたくないという感じです。九度山から５時間しか経っていない、四国に入るともう２時間以上歩かねばならないから、こんな疲れようではとても安心はできません。

　町石道を全部歩くと、これで高野山を全部見たとことになると思いきや、まだまだだということが身にしみました。町石道は中世の表参道と言われている。近世の参詣道が別にある。江戸時代から明治時代にかけての一般的な参道は京・大坂道だといわれる。高野街道が紀見峠を越え、紀ノ川を越える、学文路から九度山へは行かず、そのまま南下して山に入る、河根から桜茶屋を経て紀伊神谷へ、そこから鉄道沿いに極楽橋まで行き不動坂から女人堂へ至る。この道を行くと学文路から壇上伽藍まで１４ｋｍ。町石道は学文路から壇上伽藍まで２４ｋｍ。これだけの近道が開発されると、人気になるのは分からなくもないのですが、昔の人はいつでもどこでも歩きしかないから、京大坂から参詣に来る人も、四国巡りを終えてから来る人でも、最後の１０ｋｍの近道がそんなにも魅力的なのだろうかと首を傾げたくもなる。ぼくなら迷わず町石が残っている歴史の道を歩きたいと思う。でも実際はそうならなかったらしい。でも江戸時代以降の道がどれくらい一般的だったのか、そのころでも町石道を歩く人がいたのかどうか、よく分かりません。分からないまま、とりあえず歩いてみなければなりません。まだまだこれで最後ということにはならないみたいです。

４月５日（日） 姫路市立姫路高等学校吹奏楽部 第２８回定期演奏会

　１部　ウィズ・ハート・アンド・ヴォイス　　Ｄ・Ｒ・ギリングハム
　　　　　伝説のアイルランド　　　　　　　Ｒ・Ｗ・スミス
　　　　　マーチ「青空と太陽」　　　　　　藤代敏裕
　　　　　忠臣蔵異聞　　　　　　　　　　 天野正道

　２部　創作音楽劇

　３部　ニホンノミカタ　　　　　　　　　　　　矢島美容室／山里佐和子
　　　　　宮崎駿アニメメドレー　　　　　　　久石譲／小島里美・渡部哲哉
　　　　　マイ・ハート・ウィル・ゴー・オン　　 Ｊ・ホーナー／Ｒ・ソースド
　　　　　メモリー　　　　　　　　　　　　　　 Ａ・Ｌ・ウェーバー
　　　　　ベニー・グッドマン・メドレー　　　　岩井直溥編曲

　ギリングハムはあまり好きではないのですが、今回の演奏は今まで聞いた中で最高でした。２０本のクラリネットが鳴りまくっている。バックで金管が全員で吹いていてもかき消されることはない。細かい音もきれいに、と言うよりガ～ッと噛みついてくる感じがする。ぼくは自分がクラリネット吹きだから、クラリネットが鳴りまくっていると嬉しくて仕様がない。最後までワクワクが治まることはなかった。８５人の編成で２０人、これだけの割合のバンドは近頃あまり見られない。この春の近大は７８人編成で１２人、関学は６５人編成で１０人だった。ずいぶん前のバンドジャーナルの対談で、井町昭先生（大阪府音楽団指揮者）と鈴木竹男先生が吹奏楽の理想的な編成について話されたことがある。そのときの結論としては、金管が１，クラリネットが１，クラリネット以外の木管が１、の割合が丁度いいということだった。つまりクラリネットは管楽器の３分の１の人数が必要ということになる。近大１８％、関学１７％に対して姫高は２６％、理想の編成からはまだ遠いけれど、近頃の一般的なバンドに比べればれば十分すぎるくらいです。ゆたかでふっくらとした響きが得られるのは当然ということでしょう。

あと３週間

　本番で使う靴は昨年、一昨年と同じ、ミズノのフリーウォークＯＤ１００ＧＴＸ。同じ型番でも微妙に履き心地は違う。今回の靴は靴紐を結んだまま履くことができない。そのせいかフィット感は良くて軽く感じる。つま先の部分もきつくなくて丁度良い。ただ踏み込みの部分は２時間以上になると少し気になってくる。まだ２日目なので足裏が慣れていないということだろうけれど、３週間でそれなりに固めることができるかやや不安が残るところではあります。

遍路宿情報

　昨年持っていった遍路宿情報は、不完全なもので、かえって迷惑をかけてしまったのではないか、というほどの残念な結果に終わったので、今年はそのマイナスを挽回するためにも本当に役に立つものを持って行かねばなりません。１年かけて修正に修正を加えてきたので、かなり納得のいくものができたと思っています。少なくとも迷惑がかかることはないでしょう。Ａ４、２枚組６０部を印刷、重さは５００ｇくらいでさほどの負担にはならないけれど、かなり嵩張ってしまいまいした。