すねどらさんのライブでこの３月から１４日間の区切りで初めての歩き遍路をする女性が、質問を投げかけていた。明確な回答はライブではされなかった。
初めてのお遍路だとどれくらい歩けるかわからないからどのあたりの宿に予約を入れるかそれすらも見当をつけにくい。でも前日に予約を入れてもめぼしい宿はほとんど満室で取れないであろう。昨年の春はとくにひどかったらしい。４１番で会った夫婦遍路さんは３月の徳島の宿は全く取れなかったという。どれくらい前に予約を入れたかは聞かなかったけれど、ことごとく断られたので予定を全く変更するしかなかった。やり直しでは１か月くらい前から予約を入れるようにしてきたと。昨年の春はコロナで待ちかねた外国人お遍路が押し寄せた、徳島の遍路宿では日本人より外国人のほうが多かったとよく聞かされた。コロナ前の一番多かった時の倍くらいの外国人が四国を歩いたという統計もある。
今年の春も外国人の勢いは衰えていないと思う。外国人がよく利用する１番門前のお遍路ハウスではこの先１か月の予約がほとんど埋まっていて空いているのは３日間だけ、１組しか泊まれない宿だけれど昨年春でもこれだけ埋まることはなかったと記憶している。５番の前の森本屋さんもかなり埋まっているし、ほかのお遍路ハウスも昨年以上の感じがしている。
だから、どれくらい歩けるかなどと悠長なことを言っている場合ではない。２０ｋｍ平均で歩くのだと決めてかかってできるだけ早く徳島の宿は予約を入れてしまいなさいとぼくはアドバイスする。それほど足が速くも強くもない東生佳子さんでも１日目＝安楽寺、２日目＝旅館吉野、３日目＝すだち庵、４日目＝名西旅館花、に泊まった。これくらいはお遍路を始める１か月くらい前に予約を入れておくべきだと思う、特に吉野とすだち庵は３月だとすぐに満室になる可能性が高いから早ければ早いほど良い。宿がないと本当に安心して歩くことすらできないから徳島の宿はまず決めてしまうこと、そしてその宿まで何が何でも歩き切るのだと強い意志を持つこと、歩くのに自信がないという人でも２０ｋｍまでなら東生さんのように何とかなるはず。
初日、安楽寺の宿坊は現在２月２８日の時点で３月の予約は７割くらい満室になっている。２１日以降は全滅、春休みだし桜も満開だからね。安楽寺に断られた場合５ｋｍ手前の地蔵寺近くの森本屋、安楽寺の１ｋｍ半手前の寿食堂、安楽寺の３ｋｍ先の越久田屋は安楽寺まで送迎してくれる。この３つと十楽寺の宿坊がある。十楽寺は時々休んでいることもあるのであてにしないほうがよい。
１１番の近くの旅館吉野が取れなかった場合、すぐそばに「お宿イレブン」というのができた。ただしこれはドミトリーでシャワーしかない。夕食もない。これが嫌だというならできるだけ早く吉野に電話を入れるしかない。３ｋｍ手前の鴨島駅の近くにもいっぱい宿はあるけれど山登りの前に３ｋｍ歩くとかなりの負担になるかもしれない。山登りだけで７時間かかるという人はいっぱいいるからね。
そして１２番の後のすだち庵はメールで予約できるので外国人にすごい人気、知らない外国人はいないといってもいいくらい。１０人くらいは泊まれるけれど３月４月の予約は１か月前でも難しいかもしれない。もしすだち庵の予約が取れない場合は「ｍｏｊａ ｈｏｕｓｅ」がある。すだち庵のところまで車で送迎してくれる。ただしこの宿も相部屋オンリーで８人まで泊まれる。宿にあぶれる心配はないけれどそういうハンデを背負うことになるから、くれぐれも予約は早めにしたほうが賢いということ。
４日目の１３番のそばの宿が満室だった場合はそこからバスに乗って徳島の中心部に出るという手があったけれど、１３番の前まで戻る朝の早いバスがなくなったのでそれも難しいことになってしまった。結局早め早めに宿に予約を入れることがいかに大事かということ。宿さえ決まればそこまで一生懸命歩くだけでいいんだから。
１１版までのへんろ地図にはなかった道が１３版では赤点線の遍路道として記載されている。もちろん歩いたことはない。予定を変更して土佐佐賀から古津賀まで鉄道を利用してニュー民宿中村に泊まることにした。おかげで翌日この２本の遍路道を歩く余裕ができた。
ニュー民宿中村は１０年前まで民宿中村新館といっていた。その時に５回お世話になった。その後半は食事をしていなくて素泊まり専用になっていた。それがいつのことか食事ができるようになっていた。そのタイミングがニューに変わった時だったようだ。昨日、伊藤さんの話によると前のオーナーが近くの別の宿で働いている人に「買わないか」と持ち掛けたそう。最初はとてもとてもという感じだったらしいけど、その話が進んでオーナーが変わったということらしい。「民宿中村」の大きな看板が４階建ての上についているから名前を変えるわけにはいかなかったらしい。それで「ニュー」にしたようだ。６年前「ニュー」になってから泊ったというご夫婦に宇和島の宿で同宿になった。新館ではなくニューといわれたので別の宿だと当初勘違いしていたけれど、やっぱり別の宿になっていたことが初めて分かった。昨年松尾峠で会った滋賀の人が食事がすごい宿だと熱弁していた、ぼくは素泊まりばかりだったからもう一度食事付きで泊まってみたいと思った。昨日伊藤さんもすごくいいと言っていた、女将の客あしらいが見事だと、食事以上にそちらを強調していた。１８回巡って何百という宿に泊まっている伊藤さんがそれだけ感激する女将にぜひ会ってみたいと思った。
お遍路交流サロン関西で先達歴１６年の福田恵峰さんがこれからお遍路を始めようとしている女性にアドバイス、先達でありながらけいほうさんは金剛杖を使わない、杖が必要な山道は遍路道全体の５％前後といわれる、平地では金剛杖は持て余すことが多い。伸縮自在の登山ポールを使っていると彼女は言う。それも力が入りやすいＴ字グリップのポールを使うべきだと。ぼくはＴ字グリップに近い形の蝙蝠傘を杖代わりに使っているのでその意味をだれよりも認識しているつもり。
それにしても、お遍路未経験の人を前にして何をアドバイスしていいのかわからなかった。大事なことが多すぎて何が一番大事か何からいうべきか見当もつかなかった。いろんなことを一度に周りから次々言われても覚えきれないのではと思ったり。いったいどれだけの予備知識を身に着ければ良い遍路ができるのだろう。改めて初心を呼び起こされるような感じだった。
高松市で開かれた「四国遍路シンポジウム」で百十四経済研究所が報告したものです。
（百十四経済研究所 理事地域振興部／村尾耕太 部長）
「2023年では1543人にのぼり、コロナ禍を上回り、全体の44％を占めています」
四国霊場11番札所、徳島県の藤井寺近くで行った定点調査によると2023年、歩き遍路をした外国人は1543人で、過去5年間で最も多くなりました。割合も全体の44％を占め、過去5年間で最も高くなりました。
でももちろんその全員が最後まで歩いたわけではない。結願したのは２割から３割の間、８７番の近くのほとんどの外国人が泊まるゲストハウスの統計が証明している。徳島の最初の２日目の統計では４４％かもしれないけれど途中で区切る人の割合は日本人よりもだいぶ多いようで、ぼくが昨年春逆打ちしたときの割合は２４％で、秋に順打ちしたときの割合は３５％だった。
２年前まで逆打ちをするなど考えたこともありません、逆打ちをするのは御利益３倍などと言われるけれどぼくは御利益を求めて四国を歩いているわけではない、南光坊の納経所で、こうして四国を歩けていることこそが御利益です、と真面目に答えたことがあります。
２年前、山茶花で知り合いのベテランお遍路さんが、別のベテランさんに一度くらいは逆向きの風景を味わうのもいいものだよと言われた、と聞かされました。知り合いのベテランさんもその時１０回目だったのにまだ逆打ちはしていなかったのでした。見たことのない風景を見ながらずっと歩ける、また別の魅力を味わうことができるとその時初めて気づきました。でもその時点ではまだ逆に歩く気はありませんでした。
その年は閏年、多くの逆打ちの人に出会いました、初めての四国なのに逆打ちをしている人に少なくとも５人出会いました。四国遍路は自由、迷惑をかけなければどんな歩き方をしてもよい、そういう人に対して何も言うことはないけれど、心の中ではそれは違うだろうというのはずっと思っていました、そう考えるのも自由です。その思いが時折頭の中を駆けめぐって、本当の逆打ちをやりたいという気持が盛り上がってきました。まあ、本当の逆打ちというようなものはないのかもしれない、それぞれの人がそれぞれの思いを持って歩けばそれでよい、他人がどうこう言うこともない、
ぼくの逆打ちは、もちろん御利益を求める旅ではない、逆打ちの起源は衛門三郎がお大師さんに巡り会うために逆に巡ったことによる。ぼくが考えたのは先ずそこにあります。四国を歩く人は皆お大師さんと二人連れ、逆に歩けばより多くのお大師さんに会える。ぼくは順打ちでも３００人くらいの歩き遍路さんに出会うけれど、逆に歩けばその３倍以上の人に会えるはず、考えればそれは大きな魅力です。宮崎さんもお遍路の魅力は人との出会いにあると言われた。ぼくは１０００人のお大師さんに出会い、もちろん一人残らず挨拶することを目的に逆打ちを始めることにしたのでした。
ぼくが順打ちで四国を一巡すると、大体３００人くらいの歩き遍路さんに出会います。順打ちの人は歩いていてほとんどお遍路さんに出会うことがないと聞きます、逆打ちの人が多いと言う人が何人もいましたが、同じ方向に同じスピードで歩いていれば出会うことがないのはむしろ当たり前。ぼくは普通の人より歩く距離が長いので順打ちでも多くのお遍路さんと出会うことになります。ぼくは３０日前後で一巡する、普通の人は４０日前後で一巡する人が多いので１０日～１５日分のお遍路さんに出会うことができる計算です、それで３００人ということは１日に２０人平均のお遍路さんが旅立つ、逆打ちの場合は７０日分のお遍路さんに出会うことになるから１４００人の歩き遍路さんに出会えるはず、でもそれは単純計算で、近くの別の宿に泊まる人には会えないし、道が何通りにも分かれている箇所もあるし、食堂や道の駅で食事をとっている場合もあるということで、２５％は少なくなるだろうということで１０００人には会えると想定しました。昨年出会った外国人は１３％、つまり逆打ちだと１３０人の外国人には会えるという想定で四国に入りました。
リアルタイムで投稿してきたとおり、実際の数字は８８０人、内外国人は１８２人でした。外国人はツアー遍路の２組３０人が含まれているので、それを除けばほぼ想定通りの数字でした。ここ数年で急激に増えた外国人遍路も昨年から今年はほぼ横ばいと見ていいのかもしれません。それに対して日本人の数は全く予想をはずれてしまいました。これは歩く人が減少したということではありません。札所間の距離が長いところで電車バスを使う人が想像以上に多かった、サンプルが少ないので断定的なことはいえませんが、ぼくの受けた感じでは少なくとも３割以上の人が乗り物を使っている、もしかしたら全部歩きにこだわっている人は５割に満たないかもという感じすらしました、通しで歩いている人も想像以上に少なかった、これもサンプルは不十分ですが３割以下かもという感じです。もっと多くの人に話を聞ければよかったのですが、すれ違いざまに引き留めて話を聞くというのはなかなかできるものではありませんでした。自分のペースが保てないこともあるし、それ以上に相手の歩きを妨げることにもなるから遠慮しがちにならざるを得ません。そもそもそういうことは本来のお遍路の目的ともはずれているので本当にごくたまに何かの拍子でやっとできるという感じでした。
順打ちですれ違う何人ものお遍路さんに、逆打ちですかたいへんですね、と声をかけてもらいました。なかには、ぼくなんかとてもできない、という人も。たしかにぼくも５回６回巡っても自信はなかったし、まだ怖いという感じも残っていました。とにかく距離が１２００ｋｍだから何回巡ったところで全部の道、全部の分岐やその出口を把握できているわけがないと、ずっと思っていましたし、今回の旅に出る直前まで確かめておかねばならないポイントを選び出すことに疲れて半分ほど地図に書いたり印刷している内にもういいやという感じになって、きっちり最後までできずに出発してしまいました。順打ちの時は地図を持たずに歩いていましたが、今回だけは英語の地図だけでも持ちたかったのですが、納経帳が３冊で、写経も５円玉も削ったので地図を持つわけにはいきませんでした。
四国に出てからここは調べておきたかったという箇所に気づいて、宿においてある地図や休憩所で出会ったお遍路さんに確認させて貰うことも何度かありました。２２番奥の院弥谷観音の入口はそれで迷わず入ることができました、その後の納経してくれる真光寺は全然分からなくて阿波福井駅の近くの理髪店の人に訊いたら丁寧に教えてくれました。これは訊かなかったら絶対辿り着けなかったというくらいの所にありました。結局不在でしてもらえなかったのですが、今年の夏、青春１８きっぷで２１番太龍寺の奥の院黒滝寺（四国曼陀羅８８ヶ所の８８番でもある）に行くのでそのついでに行くことができます、へんろ地図にも載っていない奥の院はこの黒滝寺と雲辺寺の奥の院長福寺、そして５５番元札所大山祇神社くらいでしょうか、あとは日本語の地図には載っていない所は何ヶ所かありますが英語の地図にはきっちり載っています。３３番奥の院の中谷堂もゲストハウス４００１０においてある英語の地図で確認させて貰いました。そこに英語の地図がなければ今回は諦めているところでした。昨年できたばかりのゲストハウスですが英語の地図も日本語の地図もおいてありました。そしてこのゲストハウスには英語の遍路地図をつくられた松下直行さんも宿泊されています。
５５番元札所大山祇神社はしまなみ海道、橋をいくつか渡った大三島にあります、昔は橋もないし遠すぎるので別宮大山祇神社が南光坊のすぐとなりにつくられた。ぼくは来年この大山祇神社にも行くつもりです、もちろん歩いてでも自転車でもなくバスで行きます。今治駅から急行バスが大山祇神社の前まで通じています。それから別格２０番大瀧寺は８８番大窪寺の奥の院にもなっています、大窪寺の奥の院は胎蔵峰であることは地図にも出ているのでよく知られていますが、大瀧寺も奥の院、このように複数の奥の院があるところは珍しくありません、ということで来年はさぬき温泉に泊まって翌日大瀧寺と胎蔵峰の両方に登ることになります。
この表題で皆さんが一番知りたいことを最後に書きます。
何回くらいどこで道をはずしたか、これから逆打ちをする人のなかには参考にしたいという人もいるかもしれません。
出会ったお遍路さんの数やお接待して貰った数はきっちり記録していたのですが、はずしたところは記録してこなかったので、記憶の範囲ということになるかもしれません。
最初にはずしたのが屋島の登り口、最初にして最大のタイムロス、ここは本当ならきっちり調べて地図を作っておくべき箇所でしたが、出発前には気づかないままでした。屋島東小学校を過ぎてまもなく二またを左へ、これは問題なかったのですが、その先５６０ｍで左に折れて登っていくところを２００ｍの所で左へ折れてしまいました。これはその日の表題にもしたように本当にトラップのようなものでした。その角に上から下りてきた人のためのように右折れの矢印があったのです。普通もっと向こうで下りてきたのならその地点の矢印は向こう側に直進の矢印を付けるべきでしょう、それを見たものだから迷わず左折してずいぶん登ってうろうろして、結局引き返すはめになりました、３０分近いタイムロスだったと思います、動揺してタイムは記録していませんでした。本当の道はもう少し真っ直ぐ行くと神社の鳥居があってちょっと斜め左になって二つ目の左折ポイント（鳥居から１２０ｍ）が正解です。２日目でこんなに大きくはずしたのでさぞやがっくり落ち込んだと思われるでしょうが、最後屋島に上がっていく直前に歩きの人とすれ違って立ち話を普通にしていたのでそんなに引きずってはいないようでした。お遍路は受け入れるしかないと、常々思いこんでいるので、まあこういうこともあるさと、受け流すことはできていたようです。その日の宿が１７時チェックインなのでそれくらいのタイムロスでも余裕がありました。
２回目にはずしたのはその翌日、鬼無駅の手前のところです。ここは危ないなと初めから思っていて、きっちりその通りになってしまいました。覚悟していたので５分くらいのタイムロス、ここはベテランの人でもかなりの人がはずすような感じです。
３回目も同じ日、鴨川駅の近くの踏切を渡って３００ｍ先の二また、ここは一旦立ち止まって迷いました、迷ったあげく右へ入ってしまいました、ここも５分ほどのタイムロス、
４回目はその翌日、丸亀の中心部のクランクになっているところ、気をつけながら歩いていたのですが１本早めに右に折れてしまいました。そのまま行って本当の道に合流、タイムロスは１分あるかないか、これは仕方ないかなという感じです、
５回目は、そのすぐ後、道隆寺のすぐ手前、やっぱり早めに左に折れてしまいました、ベテランはどうしても知ったかぶりで早とちり、ここは２分ほどのタイムロス、
６回目もそのすぐ後になってしまいます。道隆寺を出て２．７ｋｍ、神社の中を通るところ、ここも危ないと思っていました、最後のところで右に折れずまっすぐそのまま行って５０ｍほど過ぎて気づいてその先で右に折れて合流できました。１分ほどのロス、ここは誰でも普通に外しそうな感じです。
７回目も同じ日、弥谷寺の手前、高速道の下を抜けるところ、本来のトンネルの手前のトンネルを抜けました、これはタイムロスなし、それを見ていたすぐ先で出会ったお遍路さんにぼくが来た道は間違いで正しいトンネルを教えました、
８回目はその翌日、椿堂のすぐ手前、椿堂に上がるところをまっすぐ下へ行きかけました、すぐに気がついたのでロスは１分もありませんでした。
９回目はその翌日、三角寺からの下り道でした。この古い遍路道はぼくは今まで１回しか登ったことがないので全く記憶に残っていなくてかなり厳しいと思っていました。できれば１０回以上登っているいつもの新しい自動車道とその短絡路で行こうかとも思ったのですが、逆打ちの目的は多くのお遍路さんに出会うことなのでメインのルートをはずすわけにはいかない、それで結局はずすべき所ではずしてしまいました。毎回この道を登っていれば問題なかったかもしれませんがなにぶんぼくが登ったのは１２年も前の一度きり、１５分ほどのタイムロス、引き返さずそのまま違う道で下りてきて戸川公園の下で合流です。
ここまでで６日間、この割合で行けば５０回近くはずす計算ですが、はたしていかに・・・・・
１０回目に道をはずしたのは、四国に入って８日目の４月９日でした。５４番延命寺の手前、お墓の中へ上がっていく少し手前で変なところに上がってしまいました。すぐに気がついたのでタイムロスは１分ほどでした。普通に真っ直ぐ行けばちゃんと道しるべもあるところでした。
１１回目は６日後の４月１５日、龍光寺の裏山に入っていくところ、矢印もないところで先走って左に折れてうろうろ、ここもそのまま普通に行けば矢印がはっきり分かるところでした。５分ほどのタイムロス、
１２回目は１１回目から７日後の４月２２日、仁淀川大橋を渡って７００ｍほど先、太い舗装道から細い道に入っていくところ、道が分かれていてどちらでもほとんど距離の差はなく、したがってタイムロスもない細かいミスともいえないところでした。
１３回目は２日後の４月２４日、１日中雨が降っていた日です。国分寺の手前２．３ｋｍ地点、四国のみちの木製道しるべがあったのですが、その方角が何度見直しても微妙な角度で、土手の道か下の道か判別がつかなくて、土手に上がってしまいました、合流ポイントで矢印を確認したら下の道が正解でした。タイムロスはありません。
１４回目は同じ日、国分寺を出て２ｋｍ地点、ファミリーマートの大きな交差点からすぐ先で左折するところを結構行き過ぎてしまいました、分かっていたのですが、その部分拡幅工事で１年前と風景がかなり違っていて何となく見落としてしまいました。傘をさしていて腰から下びしょぬれで疲れていたというのもあったのかもしれません。１５分ほどのタイムロス、
１５回目はそれから３日後の４月２７日、津照寺の手前１ｋｍ地点、国道を横断して１００ｍ先の二また、これは意識しないと普通に右に行ってしまいます。右の方が道が太い、突き当たってようやく間違いに気づいて左折、すぐ合流できるのでタイムロスは１分もないくらい、
１６回目はその２日後の４月２９日、薬王寺から５．８ｋｍ、山座峠の８００ｍほど先、それが俳句の道だと矢印もないのにまた早とちりして右の方に入ってしまいました、終点の海岸まで下りてまた引き返すはめに、たっぷり２０分のタイムロス、上がってきて２００ｍも行かないうちに俳句の道が現れてしかも道しるべもいっぱいでさすがにがっくし、でもそれでいいこともありました。そのあと迷っていなければ会えなかった５人以上に出会えていろいろ立ち話できたのでごきげんでした、真光寺で納経できなくても全然がっかりしませんでした。
１７回目はそれから３日後の５月２日、結願の前日です。藤井寺を出て５００ｍのところ、ここも屋島のトラップと同じで、矢印があったので早めに左折してしまいました、この道を来たのは過去３回くらいなので仕方のないところでしょう、タイムロスは３分ほど。
１８回目は同じ日、藤井寺から３．２ｋｍ地点、踏切を渡ったところが二またになっていて何も考えず左へ、というより二またになっていたのも気づいていませんでした。傘で視界が狭くなっていたからかもしれません。国道に出てようやく変だなと気づいてあたりをグルグル１５分ほどのロスで赤線に合流しました。
１９回目も同じ日、この日はもう明日が結願で焼山寺も越えてきて余程気が抜けていたのか疲れていたのか。八幡郵便局で翌日のための百円玉を下ろしたその直後、２００ｍほど先で二またになっていたのにまた気づかないまま普通に左の方へ、ただしその後ビジネスホテル八幡に泊まるので、八幡までならどちらも同じくらいの距離でタイムロスは１分あるかないかでした。
道を外してしまったのは以上で全部、と言いたいところですが、もう１回だけ２０分ほど彷徨ってしまった箇所があります。そこは順打ち１回か２回で逆を歩いた人でも絶対間違わないような所です、だからここで公表するのはとても恥ずかしいし情けない、でもそういうひどい思い込みで道を外すということが普通に起こるのが逆打ちというものでしょう。ぼくは２０回で済みましたが、回数の少ない人や、地図を読むのが苦手な人は、いったいどこでどれくらい外すのか全く予想も見当もつきません。
でも思っていた以上に逆打ちの人のための矢印も残っていたし、両方のための道しるべも少なくなかった、地図をしっかり見ていればそんなに苦労したりうろたえたりすることはないのかもしれません。逆打ちをするという人はそういうことを全て受け入れ、それを楽しめるくらいの余裕を持って歩いて欲しいものです。
66 観音坂観音堂 10:00 38
東洋町野根のまるたやさんが閉業になりました。実はこの話は１年前に泊まった時に聞いていた。その時は今年の６月までは営業できるという話だった。借家契約が８月に切れてそれでこの地を離れるということだった。家を買うことができれば続けられるけれどとてもそんなお金はない。知り合いのつてで高知の春野に引っ越されると聞いている。香川宇多津の善根宿うたんぐらさんが昨年暮れに閉業されたのも全く同じ理由からだった。
１４：４７
コミュニティバスは国道をローラーコースターのように飛ばす。大窪寺に着くと、歩き遍路さんが３人乗り込んできた。７０歳の女性は神戸の人、６０代の男性、２０代の男性、いずれも初めてのお遍路だと言っていた。女性は昨日は屋島の宿から長尾寺門前のあづまや旅館まで、距離が短いので１３時過ぎに着いてしまった。女将さんに、そのまま入ってもいいけどお遍路交流サロンまで歩いてきたら、と薦められたのでそのとおりにしてバスで旅館に戻ったそうだ。朝早くに宿を出ると交流サロンが開いていないこともあるから充分意味のあることだ。あづまやの女将にはものすごくよくして貰った、と感激していた。そう、ぼくも５年前あづまやでお世話になってとてもいい気持ちだった。これこそがお遍路の醍醐味、その醍醐味を野宿の人は味わうことはできない。お金がかからない分本当のお遍路を味わうこともできない、コスパはとても貧しいとぼくは信じている。
女性は高速志度バス停で降りていった。男性二人はぼくと同じＪＲ志度駅で降りた。電車で徳島に戻る、オレンジタウン駅で降りればよかったと後悔していた。手前のＪＲ駅にバスが寄ることを分かっていなかったらしい。ぼくは駅には入らず、歩いて「表装の詠智会」に向かう。昨年の日帰りで位置は把握している。駅から８分で到着した。
詠智会の奥さんは自ら何人かを先導して別格巡りもすると話していた。さっきまで雨の中大瀧寺まで登って下ってきたと言うと、それは値打ちあるわぁ、と感心してくれた。別格だけとなると距離がすごく離れている箇所がいくつもあるから車やバイクで巡る人が多いようだ。実際にバイクで巡っている人には二人会ったし、車で巡っている人も何組も見かけた。念珠の房の色は緑、形は利休梵天でお願いした。木箱にして欲しいと言ったら、使うのだから紙箱にしておきなさいと、全く商売っ気なし。今年の逆打ちツアーの盛況さにも半ば呆れていた。訳も分からず辰年の閏年は御利益が３倍というそのうたい文句だけで参拝者をかき集める旅行社のやり方には否定的だった。何しろ１月から始めて１２月に終わるのはまだ分かるとして、６月から始めて１２ヶ月で巡るツアーも募集しているのは理解に苦しむと嘆いていた。ぼくも、逆打ちの人には何人もすれ違ったけれど、その半分くらいはこちらから挨拶しても返事すらできない人たちだった。全く逆打ちの意味を分かっていない人たちだ。逆打ちは衛門三郎の故事に始まる。お大師さんに巡り会うために逆に打つ。すれ違う歩き遍路の人は皆同行二人、お大師さんと一緒に歩いている。お大師さんと会うために逆に打っているのにそのお大師さんと会ってなぜ挨拶すらできない。本当に嘆かわしい奴らだ。訳も分からず四国をさまよって真面目なお遍路さんのじゃまをするのは止めて貰いたいものだ。
山下正樹（歩き遍路の会会長） ・私のお遍路みち
弘法大師空海ゆかりの霊場をめぐる人達はお遍路さんと呼ばれています。
山下さんは70歳 これまでに四国88の霊場を全て巡る結願を10回果たし、お遍路の指導者としての役割を担う先達にもなっています。
山下さんがお遍路を始めたのが57歳の時、以来すべての行程を歩いて巡る、歩き遍路を続けています。
ひたすら歩く事で何が見えてきたのか、伺います。
88の札所を一巡りすると1200ｋｍぐらい。
歩く醍醐味もあります。
最初の第一歩がなかなか踏ん切りがつかない、大変だろうとか、しんどいやろうとか、でも最初の一歩が踏み出さない限りは何も始めらない。
私はゆっくり歩くので50日かかります。
「もうちょっと頑張ったらお寺に着く」 「あわてないでいい」とか お大師様の声が聞こえる。
頑張っているから声が聞こえるのではないかと思っている。
ひたすら歩く事で常に自分自身と向き合う事になります。
（人生そのものに通じると山下さんは考えています。）
お遍路文化に触れられると言う事が一番嬉しいです。 地域の人が支えている文化。
①札所寺院 ②お寺とお寺の間を結ぶ遍路道 ③遍路道を支えている地域の方
④遍路道を歩くお遍路さん
この四つの要素で成り立っているが、一番大きなものが地域の方がお遍路さんを支えるお接待と言う文化を引き継いでいると言う事。
お接待 無償の行為、お茶を一杯差し上げる、励ましの声をかける。
なじみになって、泊っていきなさいとか言われる。（一般の家なのに）
お爺さんお婆さん、先代を見習って、お遍路さんを接待する、生活の一部になっている、すごい文化だと思う。
心が一緒にお接待として付いている。
12年の前に夏に初めてお遍路しました。（本格的に始めた12年前の時？）
10日間は梅雨の大雨の中で、梅雨が明けてｶﾝｶﾝ照りで、高知県焼坂峠から下りて、添蚯蚓（そえみみず）を上がってゆくが（高低差400ｍ）、その前に焼坂峠で全て水を飲みつくしてしまう。 困っていたときに農家のお婆ちゃんが呼んでいる。
死にとうぐらい喉が渇いており水を分けてもらおうかと思っていたら、お婆ちゃんが水を用意して待っていてくれた、本当においしかったですねえ。
一気に飲んだら、怒られる、急に飲んだら身体に悪いと。
家に帰って次の水を持ってきてくれた。
人対人がお遍路道の中につながりができる。（お接待）
人の優しさが身に沁みる。 結願したときには涙がボロボロでました。
「お陰さまで」と言う言葉が本当の意味で感じました。
（昭和19年広島生まれ 高校卒業後、大手都市銀行に就職、支店長を目指して日々励んでいたが、大きな転機が訪れたのは45歳の時でした。
関連会社への出向、出世の道から外されたこと、慣れない職場でのストレスから50歳の時に尿管結石で1か月入院、この時歩きお遍路の事を知る。）
歩き遍路の体験記の本があった。
だらだら生きるよりは新しい自分を探さないといけないと思った。
支店長に成れなかったのも、結果的に自分に実力が無かったのだと思った、それまでは人ばっかり恨んでいた。
平成14年6月、57歳で会社を早期退職、お遍路の旅に出る。
会社や仕事中心の生き方とは違う、新しい人生の価値が見つかった。
帰ってきた時に、もっと自分を生かせるところがあるはずだと、納得した仕事ができること、地位とか名誉ではなく、一番大事なのは会社人間は視野が狭いこと。
社会人間になろうとしたら、お互い平等の考え方がいるわけです。
お接待を受けた温かい心が私にそういう風に感じさせたと思います。
旅は甘くはなかった。 道に迷うし、トラブルがあり、足が痛くなったりしたが、その時に出会った地域の方々の温かい励ましの言葉、お接待で自分は生きているのではなく、生かされていると言う事が実感するわけです、それが自分にとって大きな収穫でした。
88番札所で結願して、一番思ったのはもうこれで遍路道を歩かなくていいと言う思いでした。
宿に帰って、朝起きると歩けないと言う寂しさが出てくる、これは不思議な気持ちでした。
お四国病 お遍路の魅力に取り付かれた病気 薬が無くてお遍路に行く事、心が落ち着く。
いろんな方が廻っていて、40～50日で廻っていて頭がクリアになる、一歩離れて自分を見つめることができる。
根底は自分の足で歩くしか解決しない、生かされてると感じた時は、自分も何かでお返ししなければいけない、物ではなく心で、だから私は出来ることで世の中にお返しをしようと思っています。
最初のお遍路を36日間で結願、高知県の島で環境保全、地域振興のＮＰＯ法人事務局長を務めることになる。
大月町 柏島 遍路道の資料を見つける。 復元しなさいということかと、直感した。
1200ｋｍの内、土の道は100ｋｍぐらいしかない。 土の道は足が喜ぶ。
地元の人と共に遍路道の復元をして、毎年地元の人が草刈りをしてくれている。
保存会の会長に翌年出会い、お年寄りが元気になったと言う事でした。
お遍路さんのお接待でいろんな話ができて、話題が増えて、元気になった。
今5つ目の古道の復元作業に入っている。
阿南市の山の中に在る道を地元の方と一緒にやっている。
21番札所太龍寺から山の中を抜けて22番札所平等寺に抜ける道6ｋｍ。
江戸時代の道しるべが残っている。
太龍寺に上がる道、日本最古の遍路道 600年前の南北朝時代の年号の入ったしるべ石がある。
平成22年に遍路道で初めて国の史跡になる。
平成24年から子供達にお遍路の文化を伝えようと、お遍路授業を行っている。
一番嬉しいのは大きくなったら、私もお遍路に行きたいと言ったことです。
おさめ札 自分はどこから来たのかと書いた札を渡す。
旧庄屋（お遍路さんを泊めていた） 屋根裏の俵に1万5000枚のおさめ札が入っていた。
1番から順に廻る順うち 88番から逆に廻る逆うち 2つの廻り方がある。
平成16年 逆うちのお遍路に初めて出会う。
いつまでたってもお大師様にあえないので、反対に回ったらお大師様に会えると言う事で廻る。
反対に回ると全部のお遍路さんに会えることができる。
620人のお遍路さんに会えた。
今治に59番札所伊予国分寺 58番札所仙遊寺がある。
仙遊寺にむかう逆うちをしていた時、5歳の女の子からわざわざ家から出て来て道が違うよと声をかけてくれた。
説明して納得してもらった、お礼にお接待で貰った飴を「お接待ですよ」と渡した。
子供も喜んでくれたが私もわざわざ声を掛けてくれた事に感動した。
歩き遍路の魅力を広く伝えることをがライフワークとなる。
平成17年から毎年春に歩き遍路の入門講座を開き、参加者は250人余りになる。
お遍路によって今の自分がある。
文化遺産も沢山あるが、お寺とお寺を結ぶ遍路道、地域の方々 これが歩きお遍路さんを支えていると思います。
その一番大きなものが繋がり、ふれあい、心のやり取り もっと沢山の人に知ってもらいたい。
「お遍路では名刺と時計を置いてきなさい」と言われる。
目標としては88歳までは歩き遍路をしようと思っている。
篠栗の札所地図はWeb上にあったけれど知多四国はないのでガイドブックを見ながら一つ一つ自分でマークを挿入していく。地道な作業、地図もダウンロードしてオフラインで使える。これで道を外すことはあっても迷うことはないと思う。四国でスマホの地図を見ながら歩いている人に冷ややかな眼差しを向けることもあるけれど、知多では完全に逆の立場になる。
知多四国マイマップ ルートのラインも引き終わりました。これで迷うことはほぼないでしょう。でも歩きながらスマホを見るのはできるだけ少なくしたい。時間があるので折に触れ道筋を記憶していきたいと思います。
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