宗祇終焉記８ 文亀二年八月～ 兼載長歌 （終り）

（昨日の雨で水没、大代川工事現場）
「宗祇終焉記」も今日が最後になった。さっそく解読を始めよう。

この頃、兼載は白川の関近きあたり、岩城とやらんいう所に、草庵をむすびて、程もはるかなれば、風のつてに聞きて、せめて終焉の地をだに、尋ね見侍らむとや、相模国湯本まで来りて、文に添えて書き送られし長歌、この奥に書き加うるなるべし。
※ 兼載（けんさい）－ 猪苗代兼載。室町から戦国時代の連歌師。会津出身。心敬、宗祇に学び京都へ出て活動する。

　　　末の露　　　　もとの雫の　　　ことわりは　大かたの世の
　　　ためしにて　　ちかき別れの　　悲しびも　　身に限るかと
　　　思おゆる　　　なれし初めの　　とし月や　　三十あまりに
　　　なりにけん　　そのいにしえの　こゝろざし　大原山に
　　　焼く炭の　　　烟にそいて　　　昇るとも　　惜しまれぬべき
　　　いのちかは　　おなじ吾妻の　　旅ながら　　さかい杳（はるか）に
　　　隔（へだ）つれば　たよりの風も　あり／＼て　つげ（黄楊）の枕の
　　　よるの夢　　　驚きあへず　　　おもいたち　野山をしのぎ
　　　露きえし　　　跡をだにとて　　尋ねつゝ　　言問う山は
　　　松かぜの　　　こたえばかりぞ　かいなかりける
　　　　　反歌
　　　遅れぬと　嘆くもはかな　幾世しも　嵐の跡の　露のうき身を

この一巻は水本与五郎、上洛の時、自然斎知音の人に、京都にて、いかにと問わるゝ返事のために書き与うものなり。一咲々に。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　宗長
※ 自然斎 － 宗祇の号。
※ 知音（ちいん）－ 知り合い。知己。
※ 一咲々に －「咲」は「笑」の古い字。ほんのお笑い草の意。

この一冊、宗長真筆の本を以って、これを書き写す。
　　駿州駿東郡、桃園山定輪寺、什宝。
時に、文久三星舎癸亥中秋、下院
　　山主百園和上の需（もと）めに応じて、これを写す。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　武陵城外人、大圓杜多。
※ 什宝（じゅうほう）― 家宝として伝えられた道具類。

「宗祇終焉記」を読み終えた。さて、次に解読する本は松浦武四郎の「東海道山すじ日記」にしようと思い、何日か前より解読を進めているが、原文は細かいくせ字で、慣れるまでにしばらく掛かりそうである。幸い宮本勉氏の翻字版が付属しているので、カンニングしながらの解読になりそうである。