体を正常化してくれる呼吸法や坐禅

　大きく胸いっぱいに息を吸ってから、ゆっくり息を下腹に吐いていく、胸式肺呼吸ー逆腹式呼吸を行いながら坐禅をしていきますと、自分でも知らないままに、自然と体の中に流れる気が、少しずつ流れが増してきます。

　息をイメージでゆっくりと体の中へ吐いていくときに、宇宙に無尽蔵にある気を取り入れ、病気に関係する鍼とか灸のツボ（経絡）の、気の流れの調節を浴していきます。　先天的に後天的に体の一部に支障をきたした場合、気の流れを良くすることによって、関係するツボを刺激することによって、病巣部の改善がなされるのではないかと、いつも坐禅の雑念の中で、感じることがあります。

　特に神経系統の疾患については、神経の線に沿って流れる気の流れを良くすることによって、絶えず神経を刺激し、宇宙のエネルギーである気でもって刺激することにより、少しずつ正常化するようになってくると思われます。

　呼吸が普通にできるのであれば、対症療法である西洋医学だけに頼ることでなしに、呼吸法や坐禅によって治癒の道が開かれるのではないかと、感じています。　そのためにも、逆腹式呼吸の習熟と1時間の坐禅を、継続的に続けることをお奨めします。　

　

パジャマ姿で坐禅ー日常性が大切

　私は坐禅を始めて以来、自宅ではいつも、家に帰ればパジャマ姿になりますので、布団の上でパジャマ姿のまま、坐禅を行ってきました。　お寺のお坊さんが、よく坐禅の時には改まる気持ちが大切ということを、話される場合がありますが、私はむしろ逆に、改まらず日常的な姿のままで、気持ちのままに坐禅を行うほうが、良いと思っております。

　何故か、それはどんな状態でも、どんな時でも、ちょっと目を瞑れば瞑想ができるからです。　立っているときでも、座っているときでも、目を瞑ればできるからです。　胡坐を組む坐禅の姿が、一番良い形ではありますが、日常生活のあらゆる場面で、瞑想はできるからです。　胡坐を組む坐禅は、そのひとつにしかありません。

　とはいっても、胡坐を組む坐禅の姿が、一番良いことには違いありません。　胡坐を組む坐禅は、自分の日常性のひとつにしかなく、その時だけ、着替えをしたり、気持ちを改めたりすることは、必要ないことと感じています。　むしろ、日常生活のまま、その姿のまま行うことのほうが、自然ではないかといつも思っています。

　お寺に行った時だけ坐禅を行うのではなく、お寺に行って行う坐禅は、自宅で行う坐禅のきっかけに過ぎないと、考えたほうが良いのです。　どんな姿であれ、ひたすら坐禅を行う姿を見て、宇宙の叡智は、遠くのほうからにこにこ笑っているに違いありません。　楽しみながら呼吸法を、坐禅を行いましょう。

丹田が活性化するとどうなるんですかー２

　臍下丹田が活性化し、心臓のように鼓動を始めると、全身の経絡（気の通り道）の気の流れが、よどみなく流れるようになります。　鍼とか灸のツボである経穴の気の流れの調節機能も順調で、病気になりにくい体質のなって行きます。　たとえ食あたりや不摂生のために病気になったとしても、軽くて済むようになってきます。

　一番感じることは、自分が思うように体の中の気は、動くことを知ることです。　今はしませんが、当初は私自身は、いろいろな事を試して見ました。　例えば内臓脂肪を取ってほしい、願ったことです。　そのように思うだけで、体の中の気は動いてくれます。　胃周辺に気が集まり、しゅっしゅしゅっしゅと動き始め、いかにも内臓脂肪を書き取るようなことを、してくれたのです。

　私は、そのようなことで、大切な気を使うことは良くないのではないかと感じ、今では一切することはありませんが、自分が思うー意念するだけで、気は動いてくれるのです。　したがって、病気などになって将来を悲観したりしますと、体全体がマイナス方向に進んでしまい、病気を尚一層、促進させてしまうのです。

　状態が良いときは、決して悪くはならないのですが、悪い状態になったときに、精神的にも、心情的にも悪く考えることは、禁物なのです。　

　寝るときに、いつも自分の体の全部に（内臓も含めて）、話しかけながら感謝をしたうえで、寝ておられる方がいますが、これなどもとても大切なことだと、感じています。

　どんなときも、明るくいつも前向きで、建設的な考え方が、とても大切です。　どんなことでも、しっかりと受け止め、自然の流れに任せることも大切です。　　

丹田が活性化するとどうなるんですか

　胸式肺呼吸で息をゆっくり吐くことによって、逆腹式呼吸に変化し、息音を殆ど聞こえないくらいにすることによって、しだいに胎息に変化していくのですが、その過程でお臍のちょっと下にある臍下丹田が、活性化し心臓のように鼓動をはじめます。　勿論、上半身の主要な気の通り道である小周天は通ります。

　胸にある心臓の鼓動は、感じることは出来ませんが、気の心臓ー臍下丹田の鼓動は、体全体に振動を感じさせます。　一番感じるのは、脳の部分です。　背中から上がってきた気は、脳を刺激しながら、おでこから視床下部に入り込みます。　気の通り道は神経の線に沿って流れていますので、神経の集中する脳細胞は、いつも刺激を受けることになります。　

　はじめて脳をいつも刺激するのを感じたときには、ちょっと鬱陶しい感じがしました。　起きている間中、ずーっと脳を刺激します。　その鬱陶しい感覚も、ああこれも世のため人のために、そのように感じるようになったのだと、思うことによって、いつも脳を刺激してくれることを、感謝するようにもなりました。

　いつも逆腹式呼吸の癖が付いてしまって、時々座禅以外の時にも、行っていることを気がつくことがあります。　最近では、じっとしているときなどは（たとえば映画を見るときなど）、胎息を知らず知らずのうちに、行っていたりします。　それも意識しなくてもです。

　このところ、座禅を行うのを楽しみにしております。　以前は、座禅の時の気の動きを、楽しんでいたのですが、座禅そのものを楽しんでいます。　呼吸に意識を集中するように慣れれば、座禅を楽しむことが出来るのですが、そこまでの過程が、多くの方はなかなか出来ないのかも知れません。

意識が集中できるようになれば1時間はあっという間に

　大きく胸いっぱいに息を吸い、ゆっくり息を下腹の臍下丹田に吐いていく胸式肺呼吸。　息をイメージで下腹に向けて吐いているうちに、次第に逆腹式呼吸に変化していく。　胸式肺呼吸では息を吸ったときに、胸が膨らむと同時に下腹は凹みます。　息を下腹にゆっくり吐いていきますと、下腹の凹みは、元に戻ります。

　逆腹式呼吸は下腹の動きから。息を吸ったときに下腹は凹み、息を吐いたときに下腹が膨らむので、逆腹式呼吸といわれているだけです。　したがって胸式肺呼吸と逆腹式呼吸は下腹の動きは、同じになるということです。

　ゆっくり吐く息の動きだけに意識を集中します。　体の中へ息が入っていくのを実感するために、のどで息音をたてながら、下腹に向けて吐いていきます。　息を全部吐ききるつもりで、吐いていきます。　全部吐ききると苦しくなってきますので、そのちょっと手前でまた息を吸います。　

　坐禅を行っていますと、普通に胡坐を組んでも、足は痺れてきますが、その痺れも慣れるに従い、痺れなくなってきます。　逆腹式呼吸も慣れるに従い、吐く息だけに意識を集中できるようになります。　集中できるようになると、1時間の坐禅時間もあっという間に、過ぎてしまいます。　そのためには、体の中の微妙な変化を楽しむ気持ちが、とても大切です。

　慣れるに従い吐く息の息音は、できるだけ静かに、ほとんど吐く息音が聞こえないように、行うようにします。　この息音が聞こえない、息をしているかどうか分からない状態で、呼吸を行うことが、胎息（肺呼吸を伴わない気の呼吸）の練習をすることに、つながってきます。

　吐く息音が聞こえるようにする呼吸法が、十分できるようになり、呼吸がリズムよくでき、スムーズにできるようになったならば、チャレンジしてみましょう。　逆腹式呼吸を、坐禅を楽しみましょう。

気の流れが神経を刺激する

　体の中を流れる気の通り道（経絡）は、神経の線に沿って流れていると、いわれています。　坐禅の時に行う胸式肺呼吸から逆腹式呼吸を通して、体の中の気の流れを促進し、自分自身も気を感じ、その流れも感じるようになってきます。

　私自身は、いつも神経障害のような病は、時間はかかるかもしれないが、体の中の気の流れを良くすることによって、少しずつ改善されてくるのではないかと、思っております。

　その一例が、真向法の創始者である長井わたるさんのことです。　長井さんは、若くして（43歳）脳梗塞にかかり半身不随になってしまいました。　たまたま生家がお寺であったもので、勝まん経というお経の中に「頭面接足礼」という言葉に疑問が生じ、その礼はどんな礼なのかと調べたそうです。

　結果的には、お釈迦様のお話を聞いたときの、坐礼であることが分かりました。　その坐礼にヒントを得て、真向法の第1体操が出来上がりました。　更に第2、第3、第4体操を考案し、自ら実践しました。　すると3年ぐらいで半身不随が治ったということです。

　私自身も実践しましたが、体を曲げるときに息を体の中へ吐くのが、真向法体操の基本だと、感じました。　ゆっくり曲げながら息を体の中へ、吐いていくのです。　逆腹式呼吸を行いながら、体を曲げていくのです。

　長井さんが、自ら真向法体操を実践し、自らの半身不随を治したということを知って、ますます気の通りを良くすることによって、神経障害も克服できるのではないかと、改めて思ったしだいです。

　

半身浴の後に坐禅を行ったのが良かったのか

　生まれて初めて坐禅を行い、初日に百会が活性化し、1ヵ月半で臍下丹田が心臓のように鼓動を始めたことを、時々反芻してみますが、私自身は坐禅を始める1年前から行っていた半身浴の影響が、大きかったように感じます。

　いつも寝る前に、お臍のちょっと上に湯面が来るようにして入る半身浴。　下半身を温め、頭も含め上半身が汗でびっしょりなります。　汗をふき取り、パジャマに着替え寝る準備をします。　布団の上で低い枕をお尻に敷いて、普通の胡坐を組み、隣の部屋から聞こえるテレビの音を無視するかのように、目を瞑り口を閉じて鼻だけで呼吸をします。

　吐く息を体の中へ、下腹の丹田に向けてゆっくりと吐くことだけに、意識を集中します。　どんな状況下でも、体の中へ吐く息だけに集中すれば、雑音は気になることはありません。　明るすぎるから、音がうるさいからと、意識を集中できないと泣き言を言うこともありません。　

　半身浴を行って十分下腹を温めることが、坐禅のときの逆腹式呼吸との相乗効果で、臍下丹田が活性化しやすい状況を、作り出して行ったのではないかと、考えています。　それでもお風呂に入れば、疲れたときには坐禅を始めても、眠くなってしまいます。　そんなときには寝ながらの呼吸法です。

　低い枕をして上を向いて眠ります。　目を瞑り両手の親指を、お臍の上にそっと置いて寝ます。　大きく息を吸い胸いっぱいにします。　胸に入った息を今度はゆっくりと下腹に向けて、息を吐いていきます。　下腹から足の裏へ吐き出すようにしても、良いのですが。

　そんな呼吸を行っているうちに、自然と眠ってしまいます。　一眠りしてすっきりした後に、早朝や深夜に坐禅を行います。　そんな毎日の生活を行ううちに、臍下丹田が活性化したということです。　気の動きを楽しみながら、坐禅を行ってきたということです。

テレビを見ながら映画を見ながら呼吸法を

　先日、坐禅仲間の一人が、法事のときにお坊さんのお経を聞きながら、目を瞑って逆腹式呼吸を行っていたら、あっという間に法事が、終わってしまったという話をしてくれました。　

　私も知人の告別式に参列し、目を瞑って弔辞を聞きながら、立ちながら逆腹式呼吸を行った経験があります。　当時は、テレビを目を瞑って、座布団の上で胡坐を組み、音だけを聞きながら逆腹式呼吸をやっていました。　テレビを見ながらだと、あっという間に30分や1時間は、終わってしまいます。

　電車を待っている時間や、電車で座っては、いつも呼吸法を行っていました。　目を瞑って行えば、呼吸だけに意識は集中できるものです。　事務所では椅子に座って、ちょっとした時間に、目を瞑り、姿勢だけ上体を、頭のてっぺんが天から引っ張られているように、リラックスさせながら呼吸法を、行っていました。

　逆腹式呼吸を、日常生活のあらゆる時間を使って行うことにより、坐禅のときに、体の中へ吐く息だけに、意識を集中できるようになるのです。坐禅の時間だけ行おうとしても、なかなか意識を集中することは、難しいのが現実です。　そのためにも、普段から、ちょっとした時間を使って、逆腹式呼吸になれ、スムーズにできるようにしておくことが、大切なのです。　　

　坐禅を楽しく行うためにも、是非ためしていただきたいことではあります。　私自身は、胎息をしながら映画を見たりします。　

坐禅時の雑念もまた良し

　体の中へ吐く息だけに意識を集中させながら、坐禅を行いますが、それでもふと日常生活の問題解決しなければならない事柄が、頭をよぎります。　意識を呼吸に集中できない場合を除き（吐く息が胸から下腹に行くように、いくのを感じながら呼吸のみに集中できるはずですが）、ふっと沸き起こる雑念については、無理に振り払おうとせず、その雑念を考えてみることも、決して悪いことではないと、感じております。

　何故か、それは脳の状態が落ち着かないβ波から、吐く息に意識を集中するほどに、α波に変化してくるからです。　α波の状態に脳波が維持されるようになると、落ち着いた状態で、物事を考えられるようになります。　日常的にいつも精神的に追われている状態で考えるときよりも、もっとゆっくり、じっくり考えることができます。

　逆腹式呼吸を行う坐禅において、深化の過程では脳波がシータ波になり、その状態になりますと、更に宇宙の叡智のサジェスチョンをも、得ることが可能になってきます。　吐く息の意識を集中できないでの雑念のオンパレードでは、困りものですが。

坐禅は臍下丹田が全ての中心です

　坐禅は臍下丹田が、未だ活性化して心臓のように鼓動しなくても、全ての中心にあります。　坐禅を呼吸法を伴いながら行っていれば、遅かれ早かれ臍下丹田が動き出すのは、必然のことなのです。　ただし、いつも30分の肩慣らしの坐禅時間では、ちょっと難しいかもしれません。　最低でも1時間の坐禅時間は、ほしいところです。

　口を閉じて鼻だけで呼吸する胸式肺呼吸。　目を瞑り（視覚からの雑念を排除し呼吸だけに意識を集中するために）大きく胸いっぱい息を吸います。　胸に入った空気を、下腹にある臍下丹田に戻すようにして、ゆっくり吐いていきます。　空気が肺から丹田に入っていくのを、自分自身が実感するために、息音を立てながら吐きます。　

　全部息を吐ききるつもりで行いますが、全部吐ききろうとすると苦しくなりますので、そのちょっと手前で、また大きく息を吸います。　大きく吸ってゆっくり体の中へ吐く、その繰り返しの呼吸を繰り返すだけで、胸式肺呼吸から次第に逆腹式呼吸に、変化していきます。　逆腹式呼吸を続けていきますと、今度は自分でも知らないうちに、気の呼吸の練習をしていることにつながります。

　ただひたすら坐禅、そんな坐禅を1時間行っていますと、いつの日か体の中の気が充実してきて、自発動という気が勝手に動き出すことにつながります。　そして、臍下丹田が活性化し、心臓のように鼓動を始め、体の中の気の循環がスムーズに、流れるようになります。　余程の不摂生をしない限り、長生きを保証されるようになります。　脳もいつも刺激を受けますので、痴呆にはおよそ関係がなくなります。

　坐禅の良さは、丹田の活性化へ至る過程で、いつも体の中を循環する気が、脳を優しく癒してくれることです。　逆腹式呼吸を行いながら45分から1時間も経過するころには、気の流れも滑らかになり、優しく脳細胞を刺激してくれるのが、分かってくるはずです。　坐禅仲間の一人は、このところに来て、やっとその域に達してきたように、話してくれます。　その仲間も、私の言うことを聞かず、30分の坐禅時間しか行っておりませんでした。　30分の坐禅時間では、肩慣らしでしかありませんよ、その先に進むには、本格的に取り組むには、最低でも1時間の坐禅時間が必要ですと、話しておりました。　今は1時間の坐禅時間になったそうです。