奈良時代の開口部・・・・開き戸の頃

　［補足訂正を加筆：9.50AM］［補足加筆：8.10PM］

　上掲は、「法隆寺伝法堂」（761年ごろ創建）の開口部まわりの写真と図である。
　この時代、礎石の上に据えられた軸組を「長押」で固めている（日本独自の技法と言われる）。「貫」が現われる四百数十年ほど前である。

　この建物では、「長押」は軸組の足元と頭部に二段設けられているが、開口部は、柱と二段の長押でつくられる長方形の間につくられる。
　横方向：開口の下に「敷見」、上に「辺付」が柱間に渡され（材は２枚に分けられ、両側から組み込む）、次いで、この二材の間に、縦方向に「方立」、その上下に「楣（まぐさ）」「蹴放（けはなし）」（いわば、上下の「戸あたり」に相当）が組まれ、開口が完成する。
　建具は、開口の外側に取付けられる「敷見」「辺付」に彫られた孔に、建具の上下に仕込んだ軸を差し込む「軸吊り」の「開き板戸」。今のピボットヒンジである。

　　註　「敷見」は「しきみ」と読む。「閾」の字の当て字か？
　　　　「閾」とは、内外を区画する横木。「敷居」「無目敷居」とも言う。
　　　　「辺付」は何と読むのか、調べ中。
　　　　　調べた結果
　　　　「辺付」は「へんづけ」と読む。
　　　　　既にある材に添えて設ける材を呼ぶらしい。
　
　ここでは、軸組に必要な材、建具を取付けるために必要な材が、それぞれ必要な寸面で設けられ、それがそのまま表われ、仕上がりとなる。
　素朴にして率直、言ってみれば、嘘偽りのない表現。大らかな感じを受けるのはそのためだろう。
　　
　日本の特徴と言われる「引違い」の建具（「遣り戸」）が一般化するのは、中世以降であり、当初は、西欧等他地域同様、「開き戸」、しかも開口の外側に設けるのが普通だった（横開き、縦開き）。「つくる」という場面を考えてみれば、あたりまえな話ではある。開口の外側に、開口をふさぐ形で大き目の建具をつくれば済むからである。建具の変遷について、いずれ触れてみたい。

　なお、寺院等の板戸は、当初、一枚板、あるいは厚板を矧いでつくられていた。図中の「端喰（はしばみ）」は、厚板を矧ぐとき、材の狂いを防ぐ手法（現在でも使われる）。「端嵌め（はしはめ）」の転じた呼称である。
　厚板が使われたのは、当時、薄い板をつくることができなかった（道具がなかった）からである。これは、床に厚板が使われたのと同じである。
　だから、庶民には、板は高嶺の花であった。