哀しきバイオロボット

人に、
悪人と善人とがいるように、
神々にも善と悪がいる。
今、再び対立が激しくある。
悪は甘美を口にして語り掛ける。
善は厳しく戒める。
甘言の果は厳しくあり、言葉と裏腹に、
苦言も同。

お互いしのぎを削って平和を保つも、人、漁夫の利を得ず。
少なからず虚栄のかがり火は、人の目を覚まさす。
目の当たりに見て、ただおたおたするだけである。
今の人、稀なる時を生きている。
過去に思いを馳せて、今を見よ。
欺かれてはならない。
平和ボケは、必ず思い知らされる。
いつ見られても不思議ではない時を得ている。

以心伝心

毎日、僅かながらも私を訪ねてくれる人へ、
ありがとう。
ただドアノブに手をかけて、そっとでも私の部屋の中をのぞき見る人は、
哀しみをよく知っていて、
心の優しい人に違いない。
私は、害もなく、得もなく、損となることも無い人だから、
あなたの心の中に残ることもないでしょう。
すれ違いながらも、袖を触れ合う人の優しさで、
私はか細く生きている。
一期一会の人達だからこそ、精一杯の誠を
私は取り留めもなくおしゃべりをする。

私の部屋の中に、
ずいぶん前から、大切に育てている
虎の尾という観葉植物に、二本の茎がヒョロヒョロと伸びて、白い花が咲いた。
花が咲くなんて思ってもいなかったので、
なんだか嬉しい。それも、とても甘い香りを優しく漂わせて、
私はとても癒される。思わず、有難うと声をかけた。
そばに、優しくて美しい女性がいるように感じられて・。

私の部屋の中をそっとでも覘いている人は、
この香りが(見える)でしょう。
(イメージ)として香るでしょう。

感受

隷属であるために、勤労にして善である。
ただ個性もなく、経済に従属して正義、社会を支えるために個の犠牲を払い、
一心に全体に沿いながれていく。己ということを思うことを与えられず、
ただやみくもに従うことが善の正義であるレールを敷かれて、幸福と受ける。
教育は、洗脳ということを目隠にしてに、真実を偽る。
巧みに操られた欺瞞は、当初に容易く達せられて、
以後、手を煩わせることなく目的に向かわせることができる。
自ら信じて進んでいくための、これほど優れた方法は無い。
少しでも変に気づくと、自身の勝手と証拠を示すことができる。
賢い犬は、紛れもなくそれに肯き、
愚か加減に苛まされるも、結局、打開することなく同調に沿う。
しかし、僅か１％は覚醒し、独覚または声聞に与り、調節する。
やがて、犬となった者たちの調教、調整をなして大いを揺るがす。

にわかに反発は現れて、人の動きと神々の動きが活発になってきた。
エネルギーの乱れは、地と天に反応し、あちらこちらに変調をきたす。
地は揺れて天は荒れる。雷は双方の威嚇、多かれ少なかれ犠牲は払われる。
しかしながら、日常に明け暮れる人々は、目の前の娯楽に注がれて、
変調を感じながらも、火宅のままである。遅かりしにあるも、
ただ愛に目覚め、助け合い労わることを覚えて癒される。
弱者に対して献身、早急の癒しとなるだろう。

意の世界は虚空

99.9%経済に縛られた社会が作られている。
悪意に意図されたことであるが、これ以上の束縛は限界値にある。
0.1％の非同調性をもって、軌道修正が開始された。
宇宙(そら)から彗星が直撃、地上は一掃にある。
龍神にしても防ぎきれない強大な力は、悪に蔓延されたエネルギーの
排除を決定、戦いは始まった。
火宅にある人類は、善悪もろとも消滅するが、
魂は生命エネルギーであるために、死するものではない。
ただ、苦しみと悦びの二元に選り分かれるだけである。
生命の喜びは自由であること。
その為の存在である。
善は自由にあり、明白である。
悪は不自由にあり、暗黒である。

自由を学び、知ることによって、この不自由なる大空を、
意のままに行き来することができるようになる。
それが知的者。

苦に生きるのも、楽に生きるのも魂(心)、つまり、意の自由である。
地上の砂粒より多く宇宙の星々があるように、
魂もまた同じである。世界もまた同じである。
心(意)次第である。だから、意を調えよ！

じき(時期・次期・磁気・直)現る

虚に彩られた世界は最終章に入った。
虚はこれ以上の虚飾は無理にある。
転換は、極の反転を伴って現われ、
意に介するものと介しないものとの善悪を選り分ける。
ただ素朴なものは報われる。
虚に染まるものは、どのようにあろうとも暗夜を歩む。
素直にして青空に歩む。
生命は、意味なくあるものではなく、正義によってあるために、
意に解して正義に守られる。

赤く染まった空を、人々は見る。
富士の山は、北の虚にして破れる。
神々は、その自由に手出しはできない。
還ることを知っているためである。

虚に操られた世界

私たちは真実を見ているのに、何も見えていない。
見えていないのは見ようとしていないからで、
また、見ようとしていても概念の融通性がないために、
なかなか真実に行き当らない。真実にいるのに盲目なのである。
虚に飾られていてもわからないし、だから、事実として認めてしまう。
たとえば、
陽炎を見て陽炎だと認識しても、陽炎が何であるかわからない。
実態を見ていても実体がわからない。
実体があるにもかかわらず、実態を思うことがない。
ごく少数だけが思いを留め、真実を見る。
少数になるのは、素直だけである。言うなれば、子供の目である。
道理が諭すには、「子供のように、受け入れる者が、天国を創る」である。
子供の目だけが、変を見抜く。騙されないのである。
偽が騙したくても欺けないのである。不思議を持っているために。
それは、道理が不思議だからである。

ふじ

いよいよ中枢に痛手を負うところまで来ている。
頃合いの重なりは、招かれるものである。
高を括るための高慢さからで、後の祭りのお粗末さとなる。
日本の象徴は、怒りをもって爆発。
美しさを失う。

幇間

核の脅威、隠蔽、セクハラにパワハラ、
上にも下にも信頼に足るものは無く、人の道に外れたことばかりが闊歩する世の中。
偉い人というのはどこにもいなくなったこの地上に、
以って、ばかげたことばかりが起こる。
上に立つ者が、特に呆れた者ばかりで厭きれてしまう。
国の頂点に立つ者、企業の頂点に立つ者、それに付随、取り巻く者、
あなたの為、皆の為として
ただ私利私欲にて偽善を為す。そうして、
隷属社会は倫理観が乱れて、「自分さえよければ」が蔓延、人災と天災を招く破目に。

亀の甲より年の劫は跡形もなく意味をなさず、
老いて驕れるものは、贅沢極まりなくして、
贅肉で顔も首も腹も醜く垂れ膨らんで暴言を吐く。
自分こそ偉いための恰幅よさを誇示して、ふてぶてしく睨む。
若くあれば尚、激しく落ち込む破目になるのだが・。あまりに哀れな魂たちである。

無知というのは、威張る者だ。
権力の座においては、特に顕著に。

想定

何事か起こってから、実は予知していたというのが人の世、
これから起こることは人にはもちろん、神仏にも知ることはできない。
未来は不定にあるために、予定することはできない。
諸々は法則の下の存在であるために、法則を超えて見ることはできない。
だから、予想はされても、すべて偶然の中にあり必然ではない。
予想は、当たるも八卦当たらぬも八卦にあり、真実は誰にもわからない。
観察と分析とで凡そを予めるだけである。
「限りなく」に近づいても、断定するには至らない。
予知は、無理にあり予想に留まる。

浄化が法則

いよいよ人間の悪事は裁かれる。
裁くのは自然である。
前もってというそれなりの兆を現すが、
人にはわからない。
何をしても、どこへ行こうと裁かれるものは裁かれる。
法則には抜け目は無い。
淘汰というのは、自然にして道理である。
自然の摂理を知れる人は、どうあれ強い！
何も恐れることは無い。

自然の行為はすべて浄化である。
人の行為も同じである。