アダムの肉

　「こういうわけで、今は、キリスト・イエスにある者が罪に定められることは決してありません。なぜなら、キリスト・イエスにある、いのちの御霊の原理が、罪と死の原理から、あなたを解放したからです。
　肉によって無力になったため、律法にはできなくなっていることを、神はしてくださいました。
　神はご自分の御子を、罪のために、罪深い肉と同じような形でお遣わしになり、肉において罪を処罰されたのです。それは、肉に従って歩まず、御霊に従って歩む私たちの中に、律法の要求が全うされるためなのです。」（ローマ８：１－４）

－－－

　律法は素晴らしいものだ。
　ただ、この神の律法、完璧な律法を守ること、守り通すことが、人間にはどうしてもできない。
　というのも、人間にはアダムの肉が備わっているからだ。
　アダムの肉は、神の定めた律法を完遂しようとしてもできない、罪深い存在だ。
　聖書にはこのことについて、「肉によって無力になったため、律法にはできなくなっていることを、神はしてくださいました」と書かれている。

　無力なアダムの肉の代わりに、何を「神はしてくださ」ったのだろうか。
　「神はご自分の御子を、罪のために、罪深い肉と同じような形でお遣わしになり、肉において罪を処罰されたのです」。
　神の子イエスにアダムの肉を被せて、その上で世にお遣わしになった。
　「人間・イエス」。
　人間・イエスは、処罰されるがために、この世に来られた。
　神の子がまとったアダムの肉は最も罪深い人物として、極刑である十字架の上で徹底的に処罰された。
　神が下した処罰だ。
　では、何を処罰したのだろう？
　イエス、ではなく、アダムの肉、これを処罰された。

　「アダムの肉の処罰」、これが腑に落ちたとき、その人のアダムの肉も処罰される。
　そのときに、「律法の要求が全うされる」、すなわち、律法に照らしても罪（ sin ）はないものとみなされる。
　実際には罪は、ある。
　だが、ないと「みなされる」。
　彼の「救い」だ。
　アダムの肉は処罰され、罪と死の原理から解放された。
　「こういうわけで、今は、キリスト・イエスにある者が罪に定められることは決してありません」。
　処罰されたアダムの肉を持ち続けていても、キリストにある者は罪に定められることはない。安んじてよい。

　そういうわけで、このアダムの肉は、自分で処理しようとしても、けっしてできず、どうしても、「処罰され」る類のものなのである。
　だから例えば修行の類は、この「処罰」に関して全く無意味無力だ。

－－－

［付記］
　本日の記事は、の初出は２００７年９月１２日、また、２００７年１１月１１日、２００８年２月２０日にも掲載しました。今回も含め、毎回少しずつ小変更しました。

　よろしければクリック下さい。
　ブログランキングへ