「水濃徃方」の解読 ２７

(裏の畑のギリア)

コロナのワクチン接種がスムースにいっていない。ワクチンが日本に来るまでに、長い期間があったのに、行政は何をしていたのだろう。蓋を開けたら、予約殺到で、システムがすぐにパンクしてしまった例など、予測してシミュレーションする時間はあったはずなのに、それを怠ったとしか思えない。長く続いた平和な時代が、行政能力をここまで落としてしまったのだろうか。

話しは変わるが、島田市に初めてクラスタ―が発生したという。島田の飲食店という。川向こうのことではあるが、今後、どうなるか、心配である。

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「水濃徃方」の解読を続ける 。

「いや風雅とは貴坊の事、鄒衍(すうえん)が律を吹きて、温気(おんき)の至りし例(ためし)もあれば、雪が止(や)まんで、湯豆腐でも降らまいものでもない。構わず、篳篥(ひちりき)遊(あそ)ばせ」と云われて、「お恥ずかしいが、左様の雅芸(がげい)持ち合わさず。エヽ読めた。上の山で、馬糞(まぐそ)が吹くのを聞いてであろう」と可笑しがれば、「馬ぐそが吹くとは、コリャどうじゃ。薩摩芋の吹くさえ、余程珎らしいと評判を致す」と笑う。

※ 鄒衍（すうえん）➜ 中国、戦国期の思想家。陰陽(いんよう)五行家の祖。

※ 律（りつ）➜ 音楽の調子。また、日本や中国の音楽で陽（奇数番目）の音階。

※ 温気（おんき）➜ 気候・空気などの、あたたかみ。暖気。うんき。

※ 雅芸（がげい）➜ みやびな芸。

「未だ御存じ御座らぬか。当地の名物、馬糞先生。お江戸からの客人(まれびと)に、今の世の賢人、生(しょう)のものを、生(なま)で御目に掛ける。又、山の手も馬鹿にならぬの。」と、少し自慢の物語り。好もしくぞ、ここに訳聞いて、亭坊伴い、上の山へよじ登れば、木の葉、杉皮で屋根を防ぎ、筵(むしろ)の褥(しとね)、葭簀(よしず)囲い、落葉を集めて土𨫝子(どかんす)仕掛け、心を澄ます篳篥(ひちりき)の音、流石(さすが)の好き者も舌を吐きて、「この方、江戸一の風雅人と自慢したは何の事。しおらしいとも、やさしいとも、かかる賢人に、せめて持ち合わせの一献(いっこん)進ぜたし。平に／＼」と、達って進めに、否みもせず。

※ 客人（まれびと）➜ 訪ねて来た人。きゃく。きゃくじん。

※ 褥（しとね）➜ 座るときや寝るときに下に敷く物。しきもの。

※ 土𨫝子（どかんす）➜ (「𨫝子」は、青銅・真鍮などで作った湯沸かし)土鍋、あるいはどびん。

※ 舌を吐く（したをはく）➜ ひどく驚き、恐れ、また落胆して、口を大きくあけたさまをいう。

※ 風雅人（ふうがじん）➜ 風流人。風雅者。

※ しおらしい ➜ 上品で優美である。

※ 一献（いっこん）➜ 小規模な酒盛り。また、酒をふるまうこと。

※ 平に（ひらに）➜ 相手に懇願するさま。なにとぞ。どうか。

※ 否み（いなみ）➜ 断る、嫌がる、辞退すること。

（「水濃徃方」つづく）

読書：「刹鬼たち　剣客同心親子舟　４」　鳥羽亮 著