駿台雑話壱 ２５ 矯軽警惰（前）

(散歩道のコメザクラ)
今日は一気に春になったような陽気で、ムサシの散歩に、ジャンバーを薄手のものに変え、セーターも一枚減らした。桜の蕾も色付いて、開花のニュースが流れるのも近いだろう。

室鳩巣著の「駿台雑話　壱」の解読を続ける。

　　矯軽警惰
※ 矯軽警惰 －「軽を矯め惰を警む」うっかりを直し、怠惰を警（いまし）める。

翁また言うよう、当代東西両都の儒を見るに、もとより人によりて、一概には論じ難けれども、多くは異論を好み、名誉を要するは同じ事にして、その病根はまた異なるべし。大抵、洛陽の儒は、驕惰の弊あり。東都の儒は剽軽の弊あり。
※ 洛陽（らくよう）－ 京都の異称。
※ 驕惰（きょうだ）－ おごりだらけること。
※ 東都（とうと）－ 江戸。
※ 剽軽（ひょうきん）－ 軽はずみなこと。軽率。

洛陽は風気和（なご）し、土地狭し。この故に近き比（ころ）まで、その土の宿儒、多くは温厚柔謹にして、制行正しく、威重ありて人望を失わざりき。然るに、近年温揉、変じて惰弱となり、威重変じて驕泰となる。空談を尚（たっと）び文史を玩（もてあそ）び、これをもて、自から尊大にして、かつて遜志、時に敏ずる事を知らず。されば、良工意を用いるの労を、如何で知るべきなれば、ただ道を容易なる事に意（こころ）得る程に、はては先賢を慢（あなど）り、程朱を毀（そし）りて止みぬ。
※ 風気（ふうき）－ 人々の風俗・気風。
※ 土（ど）－ 土地。地方。国。
※ 宿儒（しゅくじゅ）－ 年功を積んだ儒者。名望ある学者。
※ 柔謹（じゅうきん）－ おだやかで慎み深い。
※ 制行（せいこう）－ 行いを制すること。
※ 威重（いじゅう）－ おごそかで重々しい。
※ 惰弱（だじゃく）－ 気持ちに張りがなく、だらけていること。
※ 驕泰（きょうたい）－おごり高ぶって、人を侮ること。
※ 文史（しるしぶみ）－ 書籍。特に，中国の聖賢の書。
※ 遜志（そんし）－中国、明初の朱子学者、方孝孺の号。寧海の人。恵帝に仕え、王道政治を説き、燕王に反抗し、一族・弟子とともに死刑に処せられた。

例えば、王孫公子、暖かに育ちて艱苦を経ねば、覚えず驕泰になるが如し。宋武帝の、高祖の葛燈籠、麻蝿払を見て、罵（ののし）りて、田舎翁とするも、祖宗の大業を建立せし艱難を知らねば、更に咎むるに足らず。
※ 王孫公子（おうそんこうし）－ 王の子孫、また貴族の後裔など、身分の高い家の子息。
※ 葛燈籠、麻蠅拂 － 葛製の灯籠と麻製の蝿払。何れも粗末な田舎の道具。
（この項続く）