「日本家屋構造」の紹介－3、４の補遺

　　

［追加 14日 8.40］
〇足元まわり（礎石、布石、土台・・）の補遺

木造の建物は、世界のどの地域でも、はじめは木の柱を地中に立てる「掘立て」式です。最も容易だからです。
しかし、地中に埋められた木材は、地面に接するあたりが短時間で腐ります。
そこで、木でつくった建物を、地上に据えた石の上に置く方法が考案されます（これも世界各地域共通です）。

そのとき地面に据える石を「礎石」と言い、長く敷いた場合を「布石」と呼びます。
「布石」は、定かではありませんが、近世になってから生まれたのではないかと思われます（加工に手間を要するからです）。
明治年間には、「布石」を据え、その上に「土台」を置き、柱を立てる方法が増えていたものと思われますが、当時でも、この方式の他に、
　ア）「土台」なしに「礎石」に直接柱を据える方法：「石場（いしば）建て」
　　　　　「礎石」には、「自然石」「切石、加工した石（加工は、上面だけ、見える面全面など各種）」が使われます。
　イ）「布石」を敷かず、「礎石」の上に据えた「土台」を流し、「柱」を立てる方法
　　　　　「柱」を伝わって掛かる建物の重さを受けるため、「礎石」は「柱」の立つ位置に置くのが普通です。
　　　　　この場合も、「自然石」あるいは「加工した石」が使われます。
　　　　　また、多くの場合、「礎石」と「礎石」の間の空隙には、あとから石が詰められます。
　ウ）稀に、「掘立て」方式
などが採られていました。　
　　　　　掘立て式の住まいが、地域によると、明治期にも在ったようです。

　　　　　註　
　　　　　昨今の竜巻の被害で、「土台だけを残し、建物が飛ばされた・・」というような報道が多く見られました。
　　　　　その写真を見ると、建築用語のいわゆる「土台」がない。これは、「基礎を残して・・」ということです。
　　　　　このように「土台」という語は、一般の使用法と建築用語との間に、大きな齟齬があるのです。
　　　　　それは、「土台」の字義から言えば、当然の結果です。つまり、建築用語の方が「おかしい」のです。
　　　　　すでに触れましたが、「土台」は、中国建築のいわば「基礎」に相当する個所の呼称です。
　　　　　木製の部材を「土」の字の付いた用語で呼ぶことの方がおかしいのです。
　　　　　あえて言えば、建築用語の「土台」は、「（１階）床桁」「（１階）床梁｝が適切かもしれません。
　　　　　「大引」は「小梁」「小桁」か？　　　　　

「礎石」「布石」を据える前段には、「地形＝地業（ぢぎょう）」を行ないます。
「地形＝地業（ぢぎょう）」とは、「礎石」や「布石」を据えるために、据える個所の地盤を整備し固める作業を言います。
「日本家屋構造」では、「地形（地業）」については、最終章に載っています。
　　　現在は「地業」が普通に使われます。
　　　往時「地形」が使われたのは、「地の形を整える、つくる」という意味だったのではないでしょうか。

「地形～礎石・布石据付」について、下記に簡単にまとめてあります。
「日本の建物づくりを支えてきた技術－３・・・・基礎と地業」

また、土台の「発案」「効用」については、下記を参照ください。
「日本の建築技術の展開－１４」
　　
〇屋根まわり（軒先の納まりなど）の補遺

１．「地垂木（ぢだるき）」「飛簷（檐）垂木（ひえんだるき）」について

軒先を２段にする方法は、中国から寺院建築を受け容れる際にもたらされました。
中国の古代寺院建築の例を転載します。


この図は、中国の古代木造寺院の標準的なつくりを示しています。
　　　図は「図像 中国建築史」（中国建築工業出版社 1991年刊）からの転載です。
図の１が「飛簷（檐）垂木」、２が「地垂木」です。

図では、「地垂木」の断面が円形です。
それは、立ち木の皮を剥いただけの「丸太」を使っているからです。
使われている樹種は、一般には「楊樹（胡楊樹、白楊樹）」と思われます。ヤナギ科、ポプラの種類です。中国ではきわめて一般的な樹種です。

中国には、日本が見習った時代の古建築は残存していないようです。
　　中国で最も古いとされる寺院建築「山西省五台山仏光寺」の建立時期は、日本の平安時代。
　　この寺院の写真と図を、下記で紹介しました。
　　「余談・・・・中国最古の木造建築」
　　仏光寺では、「飛簷（檐）垂木」がありません。

唐代の寺院の姿が、西安（長安）の「大雁塔」の西門の「門楣石」に彫られていて、
その図の軒先部分に、円形の「地垂木」と方形の「飛簷（檐）垂木」が描かれています（下図、訪れたときに、気が付きませんでした）。
　　
　　また、時代は下りますが、1056年建設の「仏官寺木塔」の軒先部の写真に、
　　円形の「地垂木」と方形の「飛簷（檐）垂木」が写っています。
　　
　　　　図版は、いずれも「図像 中国建築史」（中国建築工業出版社 1991年刊）から

２．軒先の納まり：広小舞・淀

瓦葺き屋根が、その軒先に、常に「淀」「広小舞」の両者を設けるわけではありません。
瓦葺きの屋根の軒先の納め方には、以下のような方法があります。

　　この図は、理工学社 刊「納まり詳細図集 １ 木造編」から抜粋編集しました。
先に紹介した「日本建築辞彙」の軒先の図は、この図の「例５」に相当します。

３．梁の架け方　［追加 14日 8.40］

用語説明のために掲げてある断面図の「梁」の架け方は、これも一例で、いわゆる「京呂（きょうろ）組」と呼ばれる方法です。
「桁」を先に設置し、その上に「梁」を架ける方法で、この図の場合、「梁」が「桁」の内側に納まっていますが、「桁」を越えて架ける場合もあります（「梁」の両端が「桁」の外側に出る）。むしろ、その方が、強さの点で優れています。
おそらく、明治期には、図のような架け方が普通になっていていたものと思われます（おそらく、「梁」の端部が外に見えるのを嫌ったものと思われます）。そして、この架け方が、「梁」が「桁」からはずれやすいことへの「対策」として、後に「羽子板ボルト」などの使用が奨められるようになる原因の一つになります。

「梁」の架け方には、より原初的で、強さも確保できる「折置（おりおき）組」という方法があります。
各「梁」の両端を「柱」が支える方法です。当然、すべての「梁」の位置に「柱」が必要になります。
「京呂」の場合は、「梁」ごとに「柱」は不要です。それが「京呂」使用例増加の理由と思われます。
このあたりについては、下記で触れています。
「日本の建物づくりを支えてきた技術－２」

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建築用語を知る＝建物が分る ？

たしかに、建物を理解するためには、使われている「用語」を知る必要はあります。
そのとき気をつけなければならないのは、「用語」が先にあったわけではない、ということ。
木造の建物の場合なら、木でどうやって建物をつくるかを考えるのが先なのです。
　　　もっとも、その前に、建物って何だ、と問う必要がありますが・・・。
　　　これについては、「建物をつくるとはどういうことか」で触れました（後掲）。
道具がなかったら、どうするだろうか、あるいは、どんな道具を考案するだろうか、・・・。

建物づくりは、それぞれの地域で（日本ならこういう具合に、中国ならこんな具合に、そして日本の中でもこういう地域ではこういう具合に・・・）、変遷してきています。
多分、方策や部材の呼び方は、地域によっても異なり多彩だったと思われます。
しかし、方策や部材が一定程度「安定」してくると、「用語」も「定着」します。
元もとが「現場の用語」ですから、最初から「漢字」があてられていたわけではありません。それゆえ、「当て字」が多いのです。

そしてこれも重要なことですが、その「変遷」を支えてきたのは、時の政府ではなく、実際に建物づくりに係わっている人びと：「現場の人びと」だったのです。

「日本家屋構造」は、そういう歴史の過程の中での、特に明治期の上層階級のつくりかたの一つを例示しているのだ、と考えなければなりません。
誰を相手に？これから建物づくりに係わろうとする（若い）人びとを対象に。

そのとき、学ぶ側は、それは一例、と考える必要があります。その一例を基に、さらに他の例について知ろうとしなければならない、と思います。

したがって、建物づくりを知ろう、学ぼうとするには、
自分が建物をつくらなければならなくなった、という場面に遭遇したら、どのように振舞うだろうか、という視点で考えると、「分り」具合に進展があるのではないか、と思っています。
　　　用語を知っているということは、必ずしも「分っている」ことではないのです。
　　　私がこの単純な事実に気がつくまで、かなりの時間を要しました。
　　　はじめは、どうしても「用語」に囚われていたのです。
　　　「用語」を知らないのは「恥かしいこと」と思い込んでいたからです。
　　　「用語」は、今でも地域で違ったりします。
　　　それゆえ、私は「用語」に頼らず、「絵」「図」を描くことにしています。
　　　そして、「絵」「図」を描くことは、「理解」の質を上げるのにも役立ちます。

日本に暮す人びとは、どのように建物づくりにに係わってきたか、という視点で「建物づくり」について触れたのが「再検・日本の建物づくり」です。以下にまとめてあります。

再検・日本の建物づくり－１：人は何処にでも住めたか
再検・日本の建物づくり－２：人は何処にでも建てたか
再検・日本の建物づくり－３：日本は独特な環境である
再検・日本の建物づくり－４：四里四方
再検・日本の建物づくり－５：遺構・遺跡・遺物
再検・日本の建物づくり－６：「掘立て」の時代がなかったならば・・・
再検・日本の建物づくり－６の補足：最新の遺跡地図
再検・日本の建物づくり－７：掘立ての時代から引継いだもの
再検・日本の建物づくり－８：しかし、すべての建屋が天変地異に耐えたわけではない
再検・日本の建物づくり－９：「技術」の「進展」を担ったのは誰だ
再検・日本の建物づくり－１０：「名もなき人たちの挑みの足跡」
再検・日本の建物づくり－１１（了）：「専門家」を「専門家」として認めるのは誰だ


「建物をつくるとはどういうことか」シリーズはこんな内容でした。
第１回「建『物』とは何か」
第２回「・・・うをとりいまだむかしより・・・」
第３回「途方に暮れないためには」
第４回 「『見えているもの』と『見ているもの』」
第４回の「余談」　
第５回「見えているものが自らのものになるまで」
第５回・追補「設計者が陥る落し穴」
第６回「勘、あるいは直観、想像力」
第７回「『原点』となるところ」
第８回「『世界』の広がりかた」
第９回「続・『世界』の広がりかた」
第10回「失われてしまった『作法』」
第11回「建物をつくる『作法』：その１」
第12回「建物をつくる『作法』：その２」
第13回「建物をつくる『作法』：その３」
第14回「何を『描く』のか」
第15回「続・何を『描く』のか」
　　なお、ここで書いてきたことを、同じ資料を使い、別の形にまとめ、下記雑誌に書かせていただいております。
　　　雑誌「コンフォルト」2011年4月：№119（建築資料研究社）『住まいにとっての開口部』