「江戸繁昌記 三編」を読む １

(蓮華寺池公園のユリカモメ／４月１６日撮影)
午後、駿河古文書会に出席した。

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「江戸繁昌記　三編」の解読を始める。

　　　　　江戸繁昌記　　　　　　　　静軒居士（寺岡静軒）著

一天地間、事として命に非ざるは莫（な）く、物として命に非ざるは莫し。然り、命の人に於けるなり。定めて動かざる有り。動いて定めざる有り。動者は進退すべきなり。動かざる者は分毫も庶幾すべからざるなり。
※ 進退（しだい）－ 自由にすること。思いどおりにすること。
※ 分毫（ぶんごう）－ 程度や量のごく少ないこと。
※ 庶幾（しょき）－ 心から願うこと。

何をか、分毫、庶幾すべからずと曰う。曰く、上、天子より、下、庶人まで、生れて分有り。これ定命なり。何をか、進退すべきと曰う。曰く、天子より庶人に達して、その心を正し、その意を誠（まこと）すれば、則ち国治まり、家斉（せい）す。
※ 天子（てんし）－ 天命をうけて地上を治める者。
※ 庶人（しょじん）－ 世間一般の人々。庶民。
※ 分（ぶん）－ 身分。身の程。分際。
※ 定命（じょうみょう）－ 前世の因縁によって定まる人の寿命。

則（そく）さざれば、然ることを得ること能わず。これ動命なり。それ然りて、天子もまた人なり。庶人また人なり。聖（ひじり）もまた人なり。我また人なり。然りて、貴賤、賢愚の分有り。天子、既已（すで）にその心を正す。然りて、国かつ変に遭い、庶人既已（すで）にその意を誠す。然りて、身かつ難を蒙り、何ぞやなり。蓋（けだ）し、因る所有りて然り。それ既に因る所、有と為るなり。

一生を以って論ぜん。一生これを論じて尽きざるなり。数世以って論ぜん。数世にして尽きざるなり。則ち、遂に一開闔の世を推して、命を取らん。然りて、陰陽の一開闔、世界の一生滅、遂に、卒に、始め無く、終り無しに帰するなり。則ち、因の因る所も、また卒に知るべからざるに帰して止む。
※ 開闔（かいこう）－ 開くことと閉じること。開閉。
※ 卒に（そつに）－ ついに。とうとう。

然れば、則ち、命終に知るべからざるや。蓋し、聖人にして知る。則ち卒に、知るべからざるに帰すといえども、豈（あに）、我が知るべからざるを以って、聖人の知りて教えと為す所の者を疑いて、可ならんや。則ち、我と人と皆な、当（まさ）に、その定命を守りて、動命これをして進んで、新たならしめんと欲せんなるのみ。

三編の序の部分、意味を解することは大変むずかしい。そう、寺岡静軒は何と言っても儒学者なのだから。だから、読み飛ばしてもかまわない。

読書：「黄色い水着の謎　桑潟幸一准教授のスタイリッシュな生活２」　奥泉光 著