一片花飛減卻春,
風飄萬點正愁人。
且看欲盡花經眼,
莫厭傷多酒入唇。
江上小堂巣翡翠,
花邊高塚臥麒麟。
細推物理須行樂,
何用浮名絆此身。
最後から二番目の句。「細推物理須行樂 細かに物理を推すに須らく行樂すべし」。
「細推物理」とは、「つらつら考えるに」といったほどの意味のようだ。ではここの「物理」は、「この世のありよう」「世間の道理」というくらいの意味ということになろう。後世のような、何かの宗教の教条というわけでは別になさそうである。
なお、漢詩を詠まれる方の御教示によれば、三・四句は作者の感情の吐露、五・六句は事物の描写となっていて、この二つの対句の関連を「物理」と、解することができる由。外部から情報を補足をすることなく、其処に載せられた情報のみによってテキストを読解するという厳密主義の立場からいえば、このほうが正しい解釈かとも思える。
風飄萬點正愁人。
且看欲盡花經眼,
莫厭傷多酒入唇。
江上小堂巣翡翠,
花邊高塚臥麒麟。
細推物理須行樂,
何用浮名絆此身。
最後から二番目の句。「細推物理須行樂 細かに物理を推すに須らく行樂すべし」。
「細推物理」とは、「つらつら考えるに」といったほどの意味のようだ。ではここの「物理」は、「この世のありよう」「世間の道理」というくらいの意味ということになろう。後世のような、何かの宗教の教条というわけでは別になさそうである。
なお、漢詩を詠まれる方の御教示によれば、三・四句は作者の感情の吐露、五・六句は事物の描写となっていて、この二つの対句の関連を「物理」と、解することができる由。外部から情報を補足をすることなく、其処に載せられた情報のみによってテキストを読解するという厳密主義の立場からいえば、このほうが正しい解釈かとも思える。