石上神社

　皆さんご存知の石上神社。東禅寺・早池峰山へと続く綾織町鵢崎（みささき）にある。本殿の後方に遠野三山のひとつ石上山がある。
　
　文治年中（1185～1189）阿曽沼広綱が入部に際し勧請したと伝えられる。南部氏の代にも領主の信奉篤く、福田氏を例祭に励行させている。南部藩政の頃は石神神社と書かれ、石神の信仰に基因するものともいわれる。明治42年3月に砂子沢の熊野神社と石上神社付近にあった稲荷神社を合祀する。奥宮は石上山頂にあり、里宮は石上新山宮として現在地に鎮座せらる。

　この神社に奉納されていたと思われる太刀が遠野市指定文化財になっており、「永和2年（1376）8月宝寿」と銘がある。以前ふれたことがあるが、永和は北朝年号。

　遠野領主である阿曽沼弘綱は西暦1368年に南朝方として新田義宗の旗揚げに参加すべく沼田城に駆け付けていることから、地元遠野もこの時期は南朝方だったものと思う。周辺はどうだったのか。南側は、宮城県登米の葛西高清は南北朝前期に石巻の葛西総領家を吸収していることから北朝か？（葛西氏はそれ以前は南朝方）。山谷観音堂は文和3年（1354）平清忠なるものが再興しており、これも北朝銘。（ただし、山谷観音堂は48年後にまた再興されている）。西の斯波氏は北朝方。北側は南部氏が抑えている。この頃の遠野は、南北朝の境界線上の地域になっていたのではないか？
　この後の永享9年（1437）阿曽沼の8代とされる秀氏が遠野へ移り、宝徳2年（1450）には葛西氏系の金成政実が宇夫方氏を攻め、宮森氏・増沢氏の救援にて撃退している。1392年、南北朝が統一された後の出来事である。
　
　阿曽沼7代と8代についてだが、沼田城の件と遠野へ移る年代差が69年あり、親子の関係とするには無理があるのではなかろうか。
　宇夫方広隆は江戸時代に書かれた遠野旧事記・同古事記の作者であり、綾織に縁の深い人なのに、綾織の神社にふれていないのはなぜなのだろう。身近すぎるからか。

　それにしても、文化財の太刀は、誰が所有していたものなのだろう。南朝方である遠野南部家重臣福田氏所有のものなのか？三戸南部氏のものか。太刀の写真を良く見ると柄にある穴は1ヶ所なので、一人の人が所持していたものと思われる。（何人もの手を経ると実用とする際に、その人の体格に応じ、穴のイチを変えるそうだ）上記の出来事のいずれかによって倒した北朝方の武将のものを奉納したのであろうか。（敵将の所持品を神社に奉納するだろうか。）

　この神社も、南北朝期の不明な遠野の歴史を何か物語っているような気がする。

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