「在来工法」はなぜ生まれたか－３ の補足・・・・法令仕様以前の足元まわり

　
　［午前3時記載の内容に、若干手を加えました（２月10日午前9時20分）］

建築法令の規定する仕様が広く普及している今、法令仕様以前の工法（いわゆる「伝統工法」）について知る人は少ないのではないかと思われる。
そこで、前回の補足として、いわゆる「伝統工法」の標準的な足元まわりを図で紹介する（上掲の図）。
　
上段の図は、現在の工法紹介図書と、明治年間の教科書で紹介されている「法令仕様が普及する以前の標準的な足元まわり」＝「伝統工法」。
中段の図は、奈良時代の建物、法隆寺・伝法堂の断面図。
下段は、江戸時代の商家の断面図。

柱を地面に据えた「礎石」上に立て、１階の床は、地面から一段上った位置で柱の中途に設けるのは、古来、日本の建物づくりの普通の方法であった（通称「高床」）。
「礎石」の下については、念入りな「地形（地業：ぢぎょう）」が行われる（前回記事参照）。

　　　註　奈良時代には、当初、中国風に、建物の建つ場所全体に、
　　　　　 「版築」で地盤整備を行っている。
　　　　　 中国の平野部は地盤が悪いからである。
　　　　　 しかし、日本ではその必要がなく、柱の立つ部分だけの
　　　　　 地形（地業）で済ますようになる。

　　　註　地面と床面との間には風通しのよい空間があり、
　　　　　 この間の木部に腐朽が生じることはきわめて少なかった。
　　　　　 しかし、この高床は腐朽防止を目的としたものではなく、
　　　　　 多湿な環境での生活のために採られた方法であり、
　　　　　 結果として木部の腐朽防止にも効果があったため、
　　　　　 長期にわたり、この方式が受け継がれてきたものと思われる。
　　　　
伝法堂では、「床桁」を柱と柱の間に渡し架け、「根太」を載せ床板を張っている。柱間に渡された「床桁」は、現在の「大引」と考えてよい。この「床桁」は、後の「足固め」の前身の姿と言ってよいのではないだろうか。　

なお、伝法堂は当時の貴族の住居を移築したものと考えられているが、当初建物では、「根太」はなく、「床桁」間に厚い床板（厚３寸：90㎜程度）が架け渡されていたという。

高木家では、「足固め」が「大引」を兼ねている。これは、上段の明治の教科書に載っている方法と同じと言える。

「足固め」は、床を支える役目を持っているが、それ以上に、礎石上に立つ柱相互を結びつける重要な役割を持っていた（礎石：布石上に土台を流し柱を立てる場合でも、床位置に「足固め」を設けるのが普通の方法）。

柱と「足固め」との仕口：接合法は上段の図に詳しいが、これは「通し柱」に横架材（「胴差」や「差物：差鴨居」）を取付けるときの仕口と同様のきわめて丈夫な仕口で、法令仕様以前には、ごくあたりまえに使われていた（註）。

　　　註　「竿シャチ継ぎ」と呼ばれる。
　　　　　 この仕口の刻み：加工は、現在でも容易にできる。
　
いずれの場合も、柱あるいは土台は礎石上に置かれているだけで、緊結はされていない。緊結することを必要とは考えていないのである。

　　　註　礎石が自然石の場合は、礎石の形状にあわせ
　　　　　 柱または土台下部を刻み込む。「ひかりつけ」と呼ばれる。　　
　　　　　 礎石天端を平らに均す場合は、柱がずれないように、
　　　　　 柱下部にダボ（太枘）を造り出し、礎石に同型の孔を穿ち、
　　　　　 柱を立てる。
　　　　　 布石を敷く場合は、土台は布石上に置くだけ。

上記のように、軸組（土台）を基礎に緊結することは従来はなく、緊結するようになるのは、日本の建築の歴史上では、ごく最近のことなのである（１世紀も経っていない）。

緊結が奨められるようになった理由について、次に考える。