当塾としてはとても困る話

長い間言えずにきた話です。
それも、塾の基本的なありかた。

自分としてはＡを拒否しＢを選択したと言ってきたのに
「ＡもＢも一緒じゃないの」疑惑があり
私には説明しきれないことかもしれないのです。

幸か不幸か、面と向かって「一緒じゃないの?」と
言われたことはありません。
ブログにそのような意見を寄せる方もおられません。

ではありますが、私としては、黙っているのも卑怯だし
かといって営業を思えば云いたくないことです。

気が重くなりますね。
言わなくてもよいことなんでしょうけれども。

「え～？　そうか、気付かなかったなあ・・でもね」とか
何かあっても、しらじらしく言えばよいのです。

○
このブログでも今までに「ＡではなくＢ」と書いていますが
改めて羅列しておきます。

Ａ　大半の学校や塾で一斉授業が行われている
Ｂ　個別形式が教育として、より有効である

Ａ　文科省の方針を順守する
Ｂ　寺子屋に戻ろう

Ａ　懇切丁寧な指導を目指す
Ｂ　「教えない」教育を目指す

Ａ　新しい教え方の工夫を採用する
Ｂ　目先の「何％学力アップ」より長いスパンを考える

Ａ　学校教育や受験を明確に意識する
Ｂ　受験優先などと（こちらの事情)を優先させない

などなど。

それらに関するより細かい話はここでは省略します。
いずれも一長一短はあるもののどちらを採用しているかの
理由は説明できます。（当たり前ですね）

もちろんどちらかが一方的に良いということはないでしょう。
数字も考え方も、自分としては、総動員しての結論です。

○
お叱りを受けそうですが、そういう自己検証の過程を経ずに
あちらこちらでしていること、それと同じものを自分も
という仕事もあるように見えます。

「世界で最新のシステムだから採用している」という
のはどんな世界にもよくあることです。（サッカー？）

あるいは、初めての食堂に行ったら皆さんが食べているのと
同じものを注文する、その感覚です。
失敗が少ない。

とはいえ「個性を伸ばす塾です」とか書いてあるチラシをみて
その具体論や根拠を求められたらどうするんだろう、と
人ごとながら心配をしたりすることもあります。

「私の信念」とか持ちだされてもねえ。
「これしかできない」なんて・・←ええかげんにせえ！

（客も客）の時代だから（店も店）でよいのかなあ。

○
たとえば、仮に寺子屋がよいとしましょうか。

「だから井上」か？

私がしていることが果して正しく「寺子屋」を具現していると
云えるのか？

寺子屋方式が長い歴史の検証を経てきたのは良いとして
これから未来へも有効だと言えるのか。

すべての人にあてはまる方式か。

結局、寺子屋も他のやり方も大差がないのではないか。

○
私としてはいろいろ持ちだして、違うと申しますが
それは「内側から見た景色」でしかないのではないか。
外から見れば同じような物でしかないのかもしれません。

長い歴史をもちだしても、当塾そのものは十年余でしか
ありません。

寺子屋の長所を取り入れられているか不明だとすると
長い歴史を持ち出すわけにはいきません。

たかがテストの点数が何点か上がっただけで
教育効果がある、とは誇大広告めくと思います。

「どこそこ何名」が直接は塾や学校の優秀性を証明する
わけでもありません。

教育とは証明しづらい世界です。
人の一生にかかわることだからです。

たとえ証明できるとしても自塾が十年では
何も言えませんね。
（自分の証明は不可能かもしれません・・）

○
入試ならば数字が出ます。

しかし、それも本人や家庭、学校の力があってのことです。
どこまでが塾の力と証明できるのか・・

先に悪口をいった「信念の人」と五十歩百歩なのですね。
「私はこうです、塾はこうです」と連呼しているに過ぎない
のでは？という気分になることがあります。

塾とはただの受験請負屋でしかないのかもしれません。

それで教育を論じることができるのか？
をこがましー。

○
・・といっても未練がましく小声で
「そうは言っても、違うのだけれどなあ・・
　そういうことがあるから、なおさら寺子屋で・・」

◎
この件に関しては様々なことを考えねばなりません。
上記は書きやすいことに少しふれただけでして。。

正直を申しあげると、気の重いワークでもあります。
気がむけば時おり続きを書くつもりですけれども。