夫の後始末 4 「心の貧しい者」

子どもの頃、日曜学校に通っていて、解せなかった言葉が、
「心の貧しい人々は幸いである」（マタイ５：１～１２）

「なぁ～によ、これ！」と思い、何となく教会をやめてしまうきっかけに。
この10歳頃の疑問が、曽野さんの説明で、71歳になってやっと氷解しました。

P.120　「心の貧しい者」という悪訳は、
　　　聖書の原本に忠実なのかもしれないが、
　　　日本人が言う物質的で人情に賭けた人のことではない。

　　　この言葉はヘブライ語の「アナウィム」という語から出たものだというが、
　　　それは虐げられている者、苦しむ者、哀れな者、貧しい者、
　　　柔和な者、謙遜な者、弱い者、などの意である。

P.121　つまりアナウィムたちは、国家、富、健康、身分などの
　　　誇りをすべてはぎ取られ、その恩恵を受けず、
　　　神だけしか頼るもののなくなった人たちを意味する。
　　　そのような人だけが天国を見るというのだ。

　　　これは凄まじい逆説だ。

　　　国家の庇護も、個人的な富も未来の展望も、当人に備わった健康も才能も、
　　　すべて「ない」人などという存在は、今の社会では
　　　ポリティカル・コレクトネスの観念に反するから、使われなくなっている。
　　　しかし聖書は、そう言うのである。

著者はクリスチャンで、日本財団会長を務め、国際協力・福祉事業に携わり、
飢餓の年のエチオピアなどで凄まじい貧しさを見て来た人だから、
言葉の重み・説得力があります。

でも、、、、、
失うものが何もない（今のアフリカ難民キャンプのような）生活が「幸い」？？
やっぱり何処かおかしい。承服しがたい私が居ます。