いつも不思議に思うのは、腰痛の持病があっても、座禅の姿勢が一番楽なのです。 布団の上で羽毛の枕をお尻に敷いて、半跏趺坐で胡座を組み、上半身をお尻を中心にして受けます。 膝はあくまで、転倒しないように軽く布団に付けるだけです。
肩の力を抜きリラックスし我流の、上半身全体を頭のてっぺんから、引っ張られているような感じで、維持します。 時々、上半身が正しい姿勢になっているかチェックするために、お尻を支点にして、上半身をまっすぐにしたままで前に倒します。 そのまま元に戻した位置が、正しい姿勢になります。
座禅の姿勢を保つときには、体のいずれの部分にも力が入らないようにします。 勿論、膝にも力は入ってはいけません。 更に、法界定印の手印の時の、親指の先端にも、力がかからないようにします。
舌は上の歯の付け根に、そっと付けるようにします。 これはとても大切なことです。 上半身の小周天を行うためには、欠かせません。 体の中には気の通り道―経絡があり、その主要な上半身の体の前部の任脈と体の後部の督脈を繋ぐのが、口の中の舌になります。
下腹の臍下丹田から発した気は、背中から駆け上がって頭部の頭蓋骨と頭皮の間を通って、おでこから目の中心部に入っていきます。 上の歯の付け根に接する舌を通して、体の前部にある任脈に至り、元の丹田に還っていきます。
体の中の気の循環は、ごく普通のことで特別なものではありません。 気は私たちの誰もが胎内で感じていたのです。 お母さんのお腹から生まれ出た瞬間から、肺呼吸に変化していく過程で、次第に感じなくなって行くのです。
私の我流の逆腹式呼吸を行なって、ひたすら静かに座っていれば、自然と気感を取り戻すことになります。
私が腰痛がありながらも、長く座っていられるのも、有難いことだと思っております。
半跏趺坐そのものも、どちらかというと中途半端な形になっております。
私自身は、余り形にこだわりたくないと思っております。