私と一歳年上の夫とは、価値観が似通っています。旅好き、音楽好きです。美しい景色よりも寺院や歴史を好みます。学問や宗教や歴史上有名な人のお墓参りが好きです。
フォレスタの歌う歌が好きで、コンサートにも出掛けますが、DVDも現在発売されている1~8章まで全て揃えて、折々聞いています。「日本の歌」を歌うグループとしては、最高だと思っています。その美しいハーモニーに何時も心が和みます。
フォレスタのテレビ放映の時のコマーシャルに、金子みすずの「星とたんぽぽ」という詩の一節が、流れて来ます。
それは次のような詩です。
星とたんぽぽ
金子みすず
青いお空のそこふかく、
海の小石のそのように
夜がくるまでしずんでる、
昼のお星はめにみえぬ。
見えぬけれどもあるんだよ、
見えぬものでもあるんだよ。
ちってすがれたたんぽぽの、
かわらのすきにだァまって、
春のくるまでかくれてる、
つよいその根はめにみえぬ。
見えぬけれどもあるんだよ、
見えぬものでもあるんだよ。
この詩の「見えぬけれどもあるんだよ、見えぬものでもあるんだよ。」というところに心を捉えられます。
この詩の途中の映像が又何とも愛らしいです。男女三人の多分中央アジアの子供が、恥ずかしそうに笑いながら、肩を寄せ合っています。とても良い場面です。穏やかでゆったりとした時間が、過ぎているようです。
みすずは「見えぬけれどもあるんだよ、見えぬものでもあるんだよ」と言っていますが、此処は単純に「夜になれば星がちゃんと輝くし」「冬土の下の根は春には芽を出すよ」といっているばかりではないように思えます。
幼い子供たちには、文面通りの理解で良いのでしょうが、みすずは大人にはもっと深く理解して欲しい箇所なのだろうと思えます。
かつては見えなかったものが、電子顕微鏡の発明で見えるようになりました。しかしこれにも限界があり、元素のレベルまでは見えません。一方宇宙に目を向ければ、今期待されているのは、口径30mの光学赤外線・次世代超大型天体望遠鏡です。これで「宇宙」をくまなく見られるように、国立天文台が2027年度の稼働開始を目指して建設計画を進めているそうです。今は見えないけれども、そこに何が見えてくるのか、好奇心旺盛の私には、興味津々です。
そうは言っても、無限の彼方まで見えるわけは無いでしょう。そして何よりも、人間の心の中が見える機器は永遠に出来ないでしょう。
しかし、みすずが言いたいのは、「目に見えないもの」とは、即ち心にしか見えないものを表現しているのではないでしょうか。それは顕微鏡や望遠鏡と言った物質的世界を超越した精神世界の存在を訴えているのではないでしょうか。
目に見えなくとも距離に関係無く、心に直接感じるものが有る、と言うことは、ともすると多くの人が感じることの様でもあり、実際に経験して居られる人も居られるかも知れません。一昨日TVでも、モーガン・フリーマンが第六感について話していました。 その「見えないもの」をどう捉えるか、は個々の人間の考え一つです。その時感じたものを信じてそれに感謝出来れば、幸せなことだと思います。
そこまで読むのは読み過ぎだと仰る方も多いと思います。しかし金子みすずの不幸な人生と悲しい結末と、温かく愛しい作品を総合的に思う時、夜にのみ瞬く星も、春を待って咲くタンポポにも、大いなるものの愛の存在があるのだよ、と語りかけているように思えてならないのです。
身の巡りには、見えないものがあり、私達はそういったものに守られ、導かれるようにして生きているのだ、との思いを強くします。
現実的には、少なくとも災害にあった人達への思いやりや、病などに苦しんでいる人の心を理解し、慰めようとする心を持ち続けたいものです。それらは、数が多くなれなるほど、見えない力になって世界の人々の哀しみや苦しみを救ってくれる力に繋がるのではないでしょうか。モーガン・フリーマンの説くところもそのあたりにあるようです。
フォレスタの歌う歌が好きで、コンサートにも出掛けますが、DVDも現在発売されている1~8章まで全て揃えて、折々聞いています。「日本の歌」を歌うグループとしては、最高だと思っています。その美しいハーモニーに何時も心が和みます。
フォレスタのテレビ放映の時のコマーシャルに、金子みすずの「星とたんぽぽ」という詩の一節が、流れて来ます。
それは次のような詩です。
星とたんぽぽ
金子みすず
青いお空のそこふかく、
海の小石のそのように
夜がくるまでしずんでる、
昼のお星はめにみえぬ。
見えぬけれどもあるんだよ、
見えぬものでもあるんだよ。
ちってすがれたたんぽぽの、
かわらのすきにだァまって、
春のくるまでかくれてる、
つよいその根はめにみえぬ。
見えぬけれどもあるんだよ、
見えぬものでもあるんだよ。
この詩の「見えぬけれどもあるんだよ、見えぬものでもあるんだよ。」というところに心を捉えられます。
この詩の途中の映像が又何とも愛らしいです。男女三人の多分中央アジアの子供が、恥ずかしそうに笑いながら、肩を寄せ合っています。とても良い場面です。穏やかでゆったりとした時間が、過ぎているようです。
みすずは「見えぬけれどもあるんだよ、見えぬものでもあるんだよ」と言っていますが、此処は単純に「夜になれば星がちゃんと輝くし」「冬土の下の根は春には芽を出すよ」といっているばかりではないように思えます。
幼い子供たちには、文面通りの理解で良いのでしょうが、みすずは大人にはもっと深く理解して欲しい箇所なのだろうと思えます。
かつては見えなかったものが、電子顕微鏡の発明で見えるようになりました。しかしこれにも限界があり、元素のレベルまでは見えません。一方宇宙に目を向ければ、今期待されているのは、口径30mの光学赤外線・次世代超大型天体望遠鏡です。これで「宇宙」をくまなく見られるように、国立天文台が2027年度の稼働開始を目指して建設計画を進めているそうです。今は見えないけれども、そこに何が見えてくるのか、好奇心旺盛の私には、興味津々です。
そうは言っても、無限の彼方まで見えるわけは無いでしょう。そして何よりも、人間の心の中が見える機器は永遠に出来ないでしょう。
しかし、みすずが言いたいのは、「目に見えないもの」とは、即ち心にしか見えないものを表現しているのではないでしょうか。それは顕微鏡や望遠鏡と言った物質的世界を超越した精神世界の存在を訴えているのではないでしょうか。
目に見えなくとも距離に関係無く、心に直接感じるものが有る、と言うことは、ともすると多くの人が感じることの様でもあり、実際に経験して居られる人も居られるかも知れません。一昨日TVでも、モーガン・フリーマンが第六感について話していました。 その「見えないもの」をどう捉えるか、は個々の人間の考え一つです。その時感じたものを信じてそれに感謝出来れば、幸せなことだと思います。
そこまで読むのは読み過ぎだと仰る方も多いと思います。しかし金子みすずの不幸な人生と悲しい結末と、温かく愛しい作品を総合的に思う時、夜にのみ瞬く星も、春を待って咲くタンポポにも、大いなるものの愛の存在があるのだよ、と語りかけているように思えてならないのです。
身の巡りには、見えないものがあり、私達はそういったものに守られ、導かれるようにして生きているのだ、との思いを強くします。
現実的には、少なくとも災害にあった人達への思いやりや、病などに苦しんでいる人の心を理解し、慰めようとする心を持ち続けたいものです。それらは、数が多くなれなるほど、見えない力になって世界の人々の哀しみや苦しみを救ってくれる力に繋がるのではないでしょうか。モーガン・フリーマンの説くところもそのあたりにあるようです。