「金沢への旅を計画している」と、夫が友人に電話のついでに知らせた時「僕も行きたいけれど、もう体が思うように動かないので諦めている旅が、金沢市の芭蕉の句碑を廻る旅だ。白川の関方面には行ったのだが、金沢には行けずに居る」と言いました。
私達は既に何回目かの金沢で、取り立てて何処を見てくるか、未だ決めてなかったので、「では君の代わりに芭蕉の句碑を廻って、写真を撮って来てあげよう」と夫が言い、病気の友人に代わっての旅を実践することになりました。
句碑巡りは、かつて山頭火の句碑が並ぶ、山口県防府市の毛利墓所周辺での経験しかありません。でもこれは大内文化の貴重な建造物である、美しい瑠璃光寺や毛利家の大邸宅や宝物殿、毛利本宅などを廻ったりした、「ついでの寄り道」であり、わざわざ「芭蕉の句碑」と絞って廻るというような旅をした事はありません。
出かけるに当たって金沢市にある芭蕉の句碑とその在所を調べて、道順を作りました。
芭蕉は門人の曾良（そら）を伴って「奥の細道」の旅に出て、金沢で１０日間を過ごしています。
江戸を立ったのは元禄２年（1689）３月２７日で、日光、松島、平泉、出羽、最上川、象潟（きさかた）など奥州路を訪ね、日本海沿いに南下。越後、越中を経て金沢に入ったのは、元禄2年７月１５日（陽暦８月２９日）でした。元禄２年と言えば１６９０年に当たり、今から３２６年前です。
私達は最初に金沢市野町一丁目蛤坂の成学寺に行きました。ここには、蕉翁墳があります。肩に近い丈の薄茶色で苔むした蕉翁墳の背面に「あかあかと日はつれなくも秋の風」と苔で判読困難でしたが、彫られていました。１７５５年（２６１年前）に建立された、金沢の芭蕉の句碑としては、一番古いものだそうです。
門人の中でも、小杉一笑は、芭蕉がその才能を最も高く評価していた弟子です。芭蕉は、７月１５日に高岡を出て、午後金沢城下に入りました。この夜は京屋吉兵衛の宿に宿泊し、ここで、一笑ら加賀の俳人達に逢う予定でした。ところが一笑は前年の霜月（１１月６日）に死去していたのです。これを知った芭蕉は、烈しく慟哭したと言われています。
芭蕉は一笑の追悼会で
「塚も動け 我が泣く声は 秋の風」
とその悲しみを詠みました。一笑塚の一つは、成学寺の塀際にあり、上部がやや丸く低い石に「一笑塚」と彫ってあって、塚の周りにはツワブキが植えられており、秋海棠のようなピンクの花も咲いていました。
一笑を悼む芭蕉の句碑があるのは、忍者寺として有名な妙立寺脇の念願寺です。妙立寺の裏側に回り込むとそこが念願寺の山門です。
山門脇に立つ石碑には「つかもうこけ我泣声は秋の風」と丈の高い細長い石に彫ってあり、右に「芭蕉翁来訪地」と、「小杉一笑墓所」と添えて彫ってあります。
門を入るとこぢんまりとした境内には、上部がせり出していて中程を平らにした自然石に「一笑塚」と彫られていて、脇に小さい文字で「心から雪美しや西の雲」という一笑辞世の句が彫られています。
芭蕉の「塚も動け」というような激しい慟哭の句と対照的に、一笑の辞世の句はあまりにもやさしい感じが滲み出ていて、胸を打つものがあります。死を予感した一笑の悟りにも似た心境を伺わせる句です。きっと心優しい門人だったのでしょう。
このような有名な芭蕉の句や一笑塚のある念願寺より、人々は忍者寺の方に興味があるようで、忍者寺は順番待ちの人で溢れていましたが、残念ながら直ぐ後ろの念願寺には誰一人居らず、寂しく思いました。
しかしその分静寂で、芭蕉や一笑にはふさわしくも思われましたし、隣にある小杉家の墓所にも手を合わせて来ました。しっかりとお参り出来て、良い想い出になりました。
金沢には、この他に本長寺境内に「春もやや景色調ふ月と梅」があり、寺町五丁目の長久寺には、「秋涼し手毎にむけや瓜茄子（うりなすび）」があります。
また兼六園小立野口の山崎山には、「あかあかと日はつれなくも秋の風」が立てられています。広い兼六園ですが、ここまで登って来る人はそう多くはないようで、樹木のみが昼なお暗く茂っていました。真夏はきっと降るような蝉の声が聞こえ、夕方にはカナカナ蝉が鳴くであろうと思いつつ、霞が池の徽軫（ことじ）の灯籠を眺めたりして、帰路につきました。
夫の友人に道順に写真を貼って、それぞれに詳しく説明した冊子を作成して、送りました。とても喜んで貰いましたが、私達もまた、思いがけずに良い経験が出来て、嬉しく又楽しい想い出になりました。
その後友人が先立ち、時折よく電話を貰ったりメールを交換していた夫は、寂しそうです。芭蕉が回ったという奥の細道は、たいてい私達も形はちがいますが廻っています。
松島は３．１１の東北の大津波で一部被害があり、少し様子が変わったものの美しく残っています。ですが山形県の象潟（きさがた）は長い間にすっかり隆起していて、当時「松島は笑うが如く、象潟はうらむが如し」と言われた名勝象潟は、田んぼの中の点々とした島々になってしまっていて、いかにも寂しく哀しそうでした。
私達は既に何回目かの金沢で、取り立てて何処を見てくるか、未だ決めてなかったので、「では君の代わりに芭蕉の句碑を廻って、写真を撮って来てあげよう」と夫が言い、病気の友人に代わっての旅を実践することになりました。
句碑巡りは、かつて山頭火の句碑が並ぶ、山口県防府市の毛利墓所周辺での経験しかありません。でもこれは大内文化の貴重な建造物である、美しい瑠璃光寺や毛利家の大邸宅や宝物殿、毛利本宅などを廻ったりした、「ついでの寄り道」であり、わざわざ「芭蕉の句碑」と絞って廻るというような旅をした事はありません。
出かけるに当たって金沢市にある芭蕉の句碑とその在所を調べて、道順を作りました。
芭蕉は門人の曾良（そら）を伴って「奥の細道」の旅に出て、金沢で１０日間を過ごしています。
江戸を立ったのは元禄２年（1689）３月２７日で、日光、松島、平泉、出羽、最上川、象潟（きさかた）など奥州路を訪ね、日本海沿いに南下。越後、越中を経て金沢に入ったのは、元禄2年７月１５日（陽暦８月２９日）でした。元禄２年と言えば１６９０年に当たり、今から３２６年前です。
私達は最初に金沢市野町一丁目蛤坂の成学寺に行きました。ここには、蕉翁墳があります。肩に近い丈の薄茶色で苔むした蕉翁墳の背面に「あかあかと日はつれなくも秋の風」と苔で判読困難でしたが、彫られていました。１７５５年（２６１年前）に建立された、金沢の芭蕉の句碑としては、一番古いものだそうです。
門人の中でも、小杉一笑は、芭蕉がその才能を最も高く評価していた弟子です。芭蕉は、７月１５日に高岡を出て、午後金沢城下に入りました。この夜は京屋吉兵衛の宿に宿泊し、ここで、一笑ら加賀の俳人達に逢う予定でした。ところが一笑は前年の霜月（１１月６日）に死去していたのです。これを知った芭蕉は、烈しく慟哭したと言われています。
芭蕉は一笑の追悼会で
「塚も動け 我が泣く声は 秋の風」
とその悲しみを詠みました。一笑塚の一つは、成学寺の塀際にあり、上部がやや丸く低い石に「一笑塚」と彫ってあって、塚の周りにはツワブキが植えられており、秋海棠のようなピンクの花も咲いていました。
一笑を悼む芭蕉の句碑があるのは、忍者寺として有名な妙立寺脇の念願寺です。妙立寺の裏側に回り込むとそこが念願寺の山門です。
山門脇に立つ石碑には「つかもうこけ我泣声は秋の風」と丈の高い細長い石に彫ってあり、右に「芭蕉翁来訪地」と、「小杉一笑墓所」と添えて彫ってあります。
門を入るとこぢんまりとした境内には、上部がせり出していて中程を平らにした自然石に「一笑塚」と彫られていて、脇に小さい文字で「心から雪美しや西の雲」という一笑辞世の句が彫られています。
芭蕉の「塚も動け」というような激しい慟哭の句と対照的に、一笑の辞世の句はあまりにもやさしい感じが滲み出ていて、胸を打つものがあります。死を予感した一笑の悟りにも似た心境を伺わせる句です。きっと心優しい門人だったのでしょう。
このような有名な芭蕉の句や一笑塚のある念願寺より、人々は忍者寺の方に興味があるようで、忍者寺は順番待ちの人で溢れていましたが、残念ながら直ぐ後ろの念願寺には誰一人居らず、寂しく思いました。
しかしその分静寂で、芭蕉や一笑にはふさわしくも思われましたし、隣にある小杉家の墓所にも手を合わせて来ました。しっかりとお参り出来て、良い想い出になりました。
金沢には、この他に本長寺境内に「春もやや景色調ふ月と梅」があり、寺町五丁目の長久寺には、「秋涼し手毎にむけや瓜茄子（うりなすび）」があります。
また兼六園小立野口の山崎山には、「あかあかと日はつれなくも秋の風」が立てられています。広い兼六園ですが、ここまで登って来る人はそう多くはないようで、樹木のみが昼なお暗く茂っていました。真夏はきっと降るような蝉の声が聞こえ、夕方にはカナカナ蝉が鳴くであろうと思いつつ、霞が池の徽軫（ことじ）の灯籠を眺めたりして、帰路につきました。
夫の友人に道順に写真を貼って、それぞれに詳しく説明した冊子を作成して、送りました。とても喜んで貰いましたが、私達もまた、思いがけずに良い経験が出来て、嬉しく又楽しい想い出になりました。
その後友人が先立ち、時折よく電話を貰ったりメールを交換していた夫は、寂しそうです。芭蕉が回ったという奥の細道は、たいてい私達も形はちがいますが廻っています。
松島は３．１１の東北の大津波で一部被害があり、少し様子が変わったものの美しく残っています。ですが山形県の象潟（きさがた）は長い間にすっかり隆起していて、当時「松島は笑うが如く、象潟はうらむが如し」と言われた名勝象潟は、田んぼの中の点々とした島々になってしまっていて、いかにも寂しく哀しそうでした。