新型コロナ禍のお盆、各家で行われる仏教行事は、いつも通り。
遠野の町中では１３日に迎え盆となり、我が家では母と娘二人で墓参り。
今年はお寺さんに檀家一同が集まることも、和尚さんが家を廻るのも無しです。
毎年同じようにこの後、時々愛妻家のお寺さんへ
当の本人は、これまたいつものように仕事です。
戦後、地方から都会へと仕事を求めて移った人たちも、今ではあちらで土となり、
其々のお盆を迎えることが多くなりました。
それにつれ、管理者不在のお墓には連絡下さいという立札が見られるようになりました。
これまで当たり前と考えられてきた家と宗派とお墓の関係を維持するのは、
相当難しい世の中になっているように思えます。
14日、遠野の在郷の迎え盆
父方の伯母の初盆ということで灯篭木には赤い布
家で線香を上げ
迎えにお墓へ
同じ墓地にある母方の実家のお参りも
家に戻り、顔ぶれが揃ったところで･･･
６月に伯母が無くなり、7月末が四十九日の法要、そして初盆
都度、飲み残していたお酒は今回も功徳ということで･･･笑
途中、従兄弟の同級生たちがお出になり、
夜も更け
翌日は三密を避けるように帰省していた娘を３時間かけて送り、3時間かけて帰宅し、
恒例の同級会へ参戦！ 汗
年度途中で退職した一人のご苦労会となり、シャンパンで乾杯！
今回は遠野在住者のみということで、１０名。
コロナ禍のせいでしょうか？歌のひとつも出ない静かな夜となりました。
明けて本日は送り盆ということで、母と二人で墓参り。
聞こえが悪くなってきた母と口が回りにくくなってきた私、この先は老々介護？笑
ところで１３日の晩のこと
突然、花火の音がして、思わずカメラを持って外へ
今年はお盆の花火も中止となり、静かなお盆になると思っていたのですが、
数発だけながら、心和むほんのひと時を味わいました。
どなたかわかりませんが、心意気に感謝です。
絵ずら的には、いつもと全く変わりない今年お盆、
但し、附馬牛も土淵も舟っこ流しは中止と聞いています。
明日からの日常に備え、疲労回復も含め、盆休み残り半日、静かに過ごします。笑
ホケ、先祖を迎えにいくという意味でしょうか？
遠野では聞かれない表現です。
盆中のしし踊り、遠野では附馬牛は今年は無しで、板沢はどうだったのか情報が入りませんでした。
コロナ、コロナとあれもこれも中止で今年は寂しい秋を迎えそうな気配ですが、
動かないぶん、体重だけが増えているのが最重要課題になっています。
地元メインで10名も集まれば御の字でしょう。こちらも静かに皆で語り合ったプチ同級会という推察しております。
落ち着いたら参加したいと思いますので、何かありましたらお知らせ願います。
自分がやっていることは例年と変わり無しでした。
附馬牛の舟っこ流しは、今年は無いと事前に聞いていましたが、
昨夜、もしかして灯篭流しだけでも･･･と思い、出撃。
残念ながら何もありませんでした。笑
恒例の同級会は、いつもの顔ぶれで、毎日飲み続けということもあり、其々の話を聞いて過ごしました。
県内のコロナのこともあり、しばらくは招集無しだと思います。
今年は祭りがすべて中止で「、ゆっくり、のんびりと、お盆を過ごせました。
マスコミや政治家の迷走ぶりに振り回されてる感がありますが、予防することに越したことはありません。
地方から都会へ行った第一世代にとっての盆・正月は特別で、
田舎に帰省する時の電車賃しかなくても、帰りたいと感じるものです。
まさに寅さん映画に出てくる郷愁そのものです。
農家の生産物は、お盆も関係なく育つので、当然、掛け持ち人さんの仕事も･･･お察し申し上げます。笑
出かけた先で、芸能関係の話など聞けたら、元気百倍といった感じですね！
唄っこも無いなんて寂しいものですが、このご時世ですからしょうがないですね。
唄っこが出来るようになったら、参加したいと思います。
延期した同級会もいつ開催出来るものか？来年出来ればいいけど…
次回、三密で集まるのはいつ？
福祉・医療従事者が家庭内にいる方々が参加できるのは、
おそらく相当先のことになるのでは？
昨夕、裏のスナックのママと表で会いましたが、店を開けてても、お客は来ないし、閉めていると無収入、
と、かなり大変そうでした。