道徳

私の周りには、自らを無宗教だとか無心論者だとか言う人は多い。
私もかつてはそうだったのだが、神社やお寺に行くたび手を合わせる自分を見て、
自分は「日本教だ」と思うようになった。
自分に都合よく八百万の神々と付き合っているのである。
「都合よく」とはよく言ったもので、実は神道にしても仏教にしても
良く知っているわけではない。
そんな折、「梅原猛の授業　仏教」（朝日新聞社　刊）と出会った。
中学生を相手に授業を行なったその実録なのだが、
それだけに分かりやすく、且つ面白かった。

仏教の目的は、己の欲望をコントロールすることだという。
そしてその悟りに至るまでの道は、道徳につながる。
なんとその内容は、コツコツ積み重ねることとか、集中することなど、
人形遣いの修業に近いところがあるのだ。
それはさておき

江戸時代、民間の子どもたちの学校は、寺子屋だった。
その名の通り寺が学校になるのだから、仏教を通して道徳を教えた。
武士は儒教。
それが明治維新で廃仏毀釈となり、国家神道が国教になると、
その道徳が崩れていく。
今、道徳教育についていろいろ言われているが、
今更仏教を中心にするわけにいかないまでも、
その歴史はしっかり検証すべきだろう。
「維新」は、全てに良かった訳ではない。

母方の宗教の日蓮宗は、「現世利益」を追求した唯一の宗派だ。
他は皆、来世で良いことがあると説いている。
今の世の中、世界中が現世利益に走っているが、
今は苦しいけれども真面目に生きれば、素晴らしい来世（あの世）が待っている
という考え方は、文化の伝承に役立っていたのではないか
と、最近思うようになってきた。
詳細に語れるほどの知識はないのでここで止めるが、
哲学として仏教を捉え直すことは決して無駄にはならないと思う。
この本は、そのきっかけになりえる本だと思った。