「野辺に咲く撫子」 (季節の花300)
野辺見れば 撫子の花 咲きにけり
わが待つ秋は 近づくらしも (万葉集)
8月20日、茶友3名さまを「秋待つ撫子の茶事」へお招きしました。
ひたすら夏の暑さに耐えて、秋の涼風を待っていた撫子たち、
茶事の間だけでも浮世の諸々を離れ、主客の心が通い合うよう務めたい・・・
とお待ちしました。
正客Aさま、京都へ越して初めて参加した茶会の席主さんで、
心意気ある茶会が忘れられず、その時以来あこがれていた方です。
遠方のため前泊して涼やかな着物でお出ましくださり、感激しました。
次客のSさま、京都へ来てすぐに自宅へお招きくださり、
思い出すと胸キュンとなる、素晴らしい茶会をしてくださった方です。
身内に思いがけない不幸があり、何とか茶事で皆と元気づけたい!
とお招きしました。
詰はKさま、Kさまの茶会が大好きで何度も押しかけていますが、
「もう一度、灑雪庵の茶事へ・・」とリクエストがあり、2年ぶりの再来です。
Kさまの打つ板木の音で、「秋待つ撫子の茶事」がスタートです。
「去々来々来々去々」
のお軸を床に掛けました。足立泰道老師の御筆です。
「去れば来る 来れば去る」
万物に通ずる含蓄ある言葉ですが、
「去っていった」としても「来てくれた」喜びがあり、
「来た」と喜んでも、いつか「去っていく」
・・・それを心静かに受け入れる境地とでもいうのでしょうか。
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/0b/af/734eab4ff476e56a6280703661cb8a1c.jpg)
「静中成友 塵裏倫閑」
先ずは香盆を用意しました。
一休宗純作と伝える、香の十徳より
感格鬼神 清浄身心 (霊魂や神と感応をし、心や身体を清める)
静中成友 塵裏倫閑 (静中に真の友を得、世俗の繁忙の中に憩いが見つかる)
・・・を願って香を焚き、聞いていただきました。
香炉の灰は菱灰、同門社中のWさまから頂戴した手づくりの菱灰です。
火持ちが良いとのことで、火加減が難しい香炉灰に使ってみました。
赤味のある菱灰が香炉釉に映えて、うっとり・・・。
香は伽羅、香銘は冒頭の和歌より「秋待つ撫子」、
心を満たすように漂う、優しい香りを深々と味わいました。
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/6e/2b/b8df37644690320e63de7b8690ba960e.jpg)
赤味が美しい菱灰 by Wさん
次は懐石ですが、夏の献立で前回とほぼ同じです。
初炭となり、松山籠の炭斗、次いで灰器を運び出しました。
下火を直すと、輪胴をいれなかったせいか、もうギリギリでした(ふぅ~!)。
後座では濃茶に続いて茶籠で薄茶を差し上げる予定なので
変則ですが、釜を引いてカンを置き、風炉中拝見をして頂きました。
灰器は琉球焼、灰匙はステンレスの打ち出し・・・こちらも所望があり、
引かずに風炉中と一緒に拝見して頂きました。
香合は檜扇貝、中村湖彩作、
京都で一度も使っていなかったので、これに決めました。
香は白檀(松栄堂製)です。
縁高を運び出し、中立をお願いしました。
主菓子は「西湖(せいこ)」和久傳製、しっかり冷やしてお出ししました。
その日は![](https://blogimg.goo.ne.jp/img_emoji/kaeru_fine.gif)
秋待つ撫子の茶事-2へつづく
野辺見れば 撫子の花 咲きにけり
わが待つ秋は 近づくらしも (万葉集)
8月20日、茶友3名さまを「秋待つ撫子の茶事」へお招きしました。
ひたすら夏の暑さに耐えて、秋の涼風を待っていた撫子たち、
茶事の間だけでも浮世の諸々を離れ、主客の心が通い合うよう務めたい・・・
とお待ちしました。
正客Aさま、京都へ越して初めて参加した茶会の席主さんで、
心意気ある茶会が忘れられず、その時以来あこがれていた方です。
遠方のため前泊して涼やかな着物でお出ましくださり、感激しました。
次客のSさま、京都へ来てすぐに自宅へお招きくださり、
思い出すと胸キュンとなる、素晴らしい茶会をしてくださった方です。
身内に思いがけない不幸があり、何とか茶事で皆と元気づけたい!
とお招きしました。
詰はKさま、Kさまの茶会が大好きで何度も押しかけていますが、
「もう一度、灑雪庵の茶事へ・・」とリクエストがあり、2年ぶりの再来です。
Kさまの打つ板木の音で、「秋待つ撫子の茶事」がスタートです。
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/60/b9/3167c4cb4798ce6a115d2d337051ce07.jpg)
「去々来々来々去々」
のお軸を床に掛けました。足立泰道老師の御筆です。
「去れば来る 来れば去る」
万物に通ずる含蓄ある言葉ですが、
「去っていった」としても「来てくれた」喜びがあり、
「来た」と喜んでも、いつか「去っていく」
・・・それを心静かに受け入れる境地とでもいうのでしょうか。
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/0b/af/734eab4ff476e56a6280703661cb8a1c.jpg)
「静中成友 塵裏倫閑」
先ずは香盆を用意しました。
一休宗純作と伝える、香の十徳より
感格鬼神 清浄身心 (霊魂や神と感応をし、心や身体を清める)
静中成友 塵裏倫閑 (静中に真の友を得、世俗の繁忙の中に憩いが見つかる)
・・・を願って香を焚き、聞いていただきました。
香炉の灰は菱灰、同門社中のWさまから頂戴した手づくりの菱灰です。
火持ちが良いとのことで、火加減が難しい香炉灰に使ってみました。
赤味のある菱灰が香炉釉に映えて、うっとり・・・。
香は伽羅、香銘は冒頭の和歌より「秋待つ撫子」、
心を満たすように漂う、優しい香りを深々と味わいました。
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/6e/2b/b8df37644690320e63de7b8690ba960e.jpg)
赤味が美しい菱灰 by Wさん
次は懐石ですが、夏の献立で前回とほぼ同じです。
初炭となり、松山籠の炭斗、次いで灰器を運び出しました。
下火を直すと、輪胴をいれなかったせいか、もうギリギリでした(ふぅ~!)。
後座では濃茶に続いて茶籠で薄茶を差し上げる予定なので
変則ですが、釜を引いてカンを置き、風炉中拝見をして頂きました。
灰器は琉球焼、灰匙はステンレスの打ち出し・・・こちらも所望があり、
引かずに風炉中と一緒に拝見して頂きました。
香合は檜扇貝、中村湖彩作、
京都で一度も使っていなかったので、これに決めました。
香は白檀(松栄堂製)です。
縁高を運び出し、中立をお願いしました。
主菓子は「西湖(せいこ)」和久傳製、しっかり冷やしてお出ししました。
その日は
![](https://blogimg.goo.ne.jp/img_emoji/kaeru_fine.gif)
秋待つ撫子の茶事-2へつづく