睡蓮は好きな花の一つです。
蓮となると大仰過ぎて手に負えない。見ただけで、「ごめんなさい」となって終わり。
睡蓮の語りであれば、その先々までも聞き続けたくなるのですから、不思議よねぇ。
でも、「そして、その後はどうなった？」なんぞと聞いたってムリ。
おしゃべりのように見えて、睡蓮は口が堅いのです。
睡蓮や噂ばなしの蓋となり ひよどり 一平
もめ事の抑えも見事なもの。数多い葉っぱが役に立つらしいから、まったく凄い。
私たちのもめ事は、いつも睡蓮に抑えてもらってる。ピシャリ！と一発です。
騒乱を止め睡蓮の咲きにけり ひよどり 一平
なぜか柳が好きなのです。
「柳に風折れなし」という言葉も良いですね～。
病気がちな私としては、「風折れなし」の自分でありたいと、強く思っております。
でも、なかなか上手くは行かないもの。
特に気分の面では剛直がちらしく、傍の人たちに迷惑をかけることが多いです。
その揚げ句、自分もボキッと折れ、痛いめに遭ったりもしています。
「三つ児の魂百まで」と言いますが、これでもかなり直してきたつもりなんですよ。
上の写真は、よく行く公園の柳です。
台風や強い季節風などは、地球規模の風の神様が仕切っています。
でも、この界隈を吹く癒やし系の風は、この柳が仕切っているらしいのですよ。
界隈の風を仕切りし夏柳 ひよどり 一平
男にとって、女は理解しがたい。
男にとってと言っては、他の男性諸君に失礼かもしれぬ。が、私にとって、女性は難しい存在だ。
８０年余も生きて来て、女性とのかかわりでうまく行ったのは、オフクロのお腹から生まれた時ぐらいではなかったか。
当然ながら、生まれた当時のことを記憶しているわけではない。オフクロが、「オマエは安産で生まれたんだよ」と自慢していたので、勝手にそのように思っているだけ。
その後における女性とのかかわりでは、失敗事例は多く、成功体験はほとんどない。
「ほとんどない」という表現は微妙。読む人によって、「少しはあるんだな｝と解釈（できるところがミソ。
もちろん、今、女性問題で困難な事態に遭遇しているわけではない。家庭に問題はないし、カノジョとも揉める予定はない。
カノジョと書くあたりは、精一杯の見栄・虚栄です。笑わっちゃいますね。
いずれにしても、私にとって女性は苦手な存在。
をみならはか弱きものぞ白日傘 ひよどり 一平
私の少年時代は、戦争末期から終戦後まで続いたあの大食糧難時代だった。
お米はもちろんのこと、農業、漁業の産物は大欠乏で、地域によっては、家庭菜園的な農業が大流行だった。
「六三制野球ばかりが上手くなり」の時代だったので、子供達は、農業を手伝わされることには大閉口だった。
わが家ではじゃがいも、さつまいも、玉葱などをよく栽培していたように思う。。素人なりになんとかやれたからに違いない。
収穫はどっと一気にやってくる。イヤだったなァ。
玉葱のなんと見事にしどけなく ひよどり 一平
先日、当ブログにおいて、「嘘」と「隠しごと」の違いに関し、偉そうに述べ立てた。
いろいろとご意見をいただいたが、やはり混乱してしまった。
もともと、「嘘」と「隠しごと」の定義が曖昧だったのだから、混乱するのは当然のこと。
もはや、そのような議論をするつもりはない。
ただ、惚れた男の立場を代弁すれば、そんな事態に陥入ったヤツは、「アバタもエクボ」の状態なのだから、もはやどうにも仕方がない。
「見えないもの」に「嘘」があるかも知れないにもかかわらず、「見えないもの」のすべてについて、自分にとって都合の良い「真実」だと思い込んでしまうのだから、悲劇を招きかねないではないか。しかし、これは明らかに自業自得。
今夜は酔っ払っていないのに、何を言っているのやら、さっぱりワケが分からなくなってしまった。
今朝は早起きをして東北道から奥日光へ周り、群馬県の片品村を経由して、関越道を走って帰宅。
初夏を撮ろうという魂胆だったのだが、やっぱり山はまだ春の装いだった。遠い嶺には雪が残っていた。
つい欺された気分になったのだが、奥日光や片品の山が私を欺したわけではない。私が愚かだっただけのこと。
つまり、私は欺され易い男か？
鶯がよく鳴いてくれた。人間様が勝手に「老鶯」なんぞと言って、喜んでいる。
老鶯や男体の雲初々し ひよどり 一平
