続・谷津の雑感③&相違

　続・谷津の雑感②の最後でいった日本でのデビュー戦の後,谷津は再びアメリカに渡っています。谷津の話だと,このときはまずニューヨークに行ったのだけれども,ニューヨークにいてもプロレスに進歩がないと考え,フロリダに移りました。
　谷津は最初にニューヨークに入ったときは,キラー・カーンと同居していたわけですが,その後もそれが続いていたのかは分かりません。谷津によればニューヨークで敷かれたレールの上を走るよりも,放浪して修行した方がプロレスラーとして成長することができるという考えがあったとのことですが,僕は専属のコーチの問題が大きかったように思います。谷津がフロリダに移ったのはヒロ・マツダを頼ったとのことですが,ニューヨークではしっかりとプロレスを教えてくれる人がいなかったので,ヒロ・マツダにそれを教わろうとしたということだったのだと思います。
　その最中にルイジアナへの遠征がありました。そこにたまたまザ・グレート・カブキが遠征に来ていて,カブキの当時の主戦場であったテキサスに誘ってもらったので,谷津はフロリダを離れてテキサスで仕事をするようになります。谷津はテキサスではカブキ,およびマジック・ドラゴンすなわちハル・薗田の3人で同居していたとのことです。この当時のカブキはすでに全日本プロレスでも人気レスラーでしたから,そういう選手と新日本のスター候補生だった谷津は一緒に仕事をし,そればかりか同居していたのです。おそらく世話になっていた面も多々あったのではないかと推測されます。
　カブキはすでに全日本での仕事も多くなっていましたから,この頃はテキサスよりも日本にいる時間の方が多いくらいでした。谷津はテキサスで,同じようにテキサスに残っていた薗田と一緒に1年ほど継続して仕事をしました。谷津は薗田とは手が合ったので,新日本よりも全日本の方が自分には合っているのかもしれないと感じたと言っています。薗田は大仁田厚,渕正信と並ぶ,全日本の三羽烏のひとりでした。

　デカルトRené Descartesとスピノザとの間にあった方法論的な差異というのは,『デカルトの哲学原理Renati des Cartes principiorum philosophiae pars Ⅰ,et Ⅱ, more geometrico demonstratae』を読んだだけでは実はあまりよく分かりません。というのは,『デカルトの哲学原理』の第一部が『哲学原理Principia philosophiae』の第一部にそのまま対応しているというわけではなく,デカルトの哲学の形而上学的部分の解明であるということは『デカルトの哲学原理』の中で触れられているのですが,デカルトが示した方法をスピノザが自身の方法に修正しているということについては何も触れられていないからです。よってこのことは『デカルトの哲学原理』と『哲学原理』を読み比べなければ分からないことなのであって,もしもそうしたことをしないで『デカルトの哲学原理』だけを読めば,修正されているスピノザの方法が,そのままデカルトの方法であるというように解してしまうおそれが高くなります。なので僕はこの点については指摘しておきたかったのです。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　ここではデカルトの方法とスピノザの方法には実際には相違があるのであって,『デカルトの哲学原理』に示されているのはデカルトの方法なのではなく,デカルトの方法を修正したスピノザの方法であるということだけが理解できれば十分ですから,これ以上は深く考察をすることはしません。ただ,スピノザがデカルトの方法を修正しながらデカルトの哲学を説明しているのですから,スピノザの方法というのがどういうものであるのかということとか,スピノザがデカルトの方法が不十分であると考えたのはどこであり,またそれがなぜなのかといったことの研究には,この修正が大いに役立ちます。この修正によって,スピノザの方法がデカルトの方法といかなる点において異なっているのかということを,際立って理解することができるからです。実際にそうした研究の成果は,同じ國分功一郎の『スピノザの方法』に含まれていますから,もしもそうした相違そのものや,スピノザの方法をデカルトの方法から分かたせる地点がどこなのかといったことに興味があるのであれば,僕は『スピノザの方法』を読むことを強く推奨します。
　『デカルトの哲学原理』に関連する指摘はこれだけです。次のテーマに移ることにします。