『男の嫉妬』

山本博文著『男の嫉妬』ちくま新書

副題が「武士道の論理と心理」となっており
いわゆる男性の嫉妬と女性の嫉妬なんて話ではありません。

山本先生は一般向けに江戸時代などの実相を
解いて下さる著書が多数ありますね。

ならば本の題も『武士の嫉妬』でよいでしょうに。

○
この先生、一般向けだからか、論理が粗いことが
しばしば見受けられます。
現代語訳も「そこまでは書いてないだろう」があり
どうもお考えの訴え方が一方的でキツイようです。

こんな先生の下にいたらシンドイのでは？

しかし、それはご本職の守備範囲内ですから
塾のおっさんが何かいうべきではないかもしれません。
きつい反論を頂く前に引っ込むべきかな。

ただね、この本の真ん中あたりに、江戸時代の嫉妬を
話していて急に現代に話が飛ぶのです。
これには驚いた。

江戸時代の話から急に、とある学者の大学紛争批判を引用し
学生にも「嫉妬」があった、と。

『・・そうした嫉妬の影を見る方法にはある種の
　説得力がある。
　　現在でも、社会正義を実現するための内部告発に
　そうした影が見られる。』

嫉妬が本当にあるのかどうか存じませんが
微妙な話にずいぶんな断定ですね。
細かい話はありません。

それって飲み屋の話のレベルちゃうか。

○
本文の江戸時代の話でも強引なところがあります。

（嫉妬が影にある）と言われても・・ホント？
どうとでも言えそうな話を強引に。

○
現代でも「嫉妬」は使いやすいレッテル貼りです。
卑怯な使われ方も多いのではないか？

何かモノ申せば「嫉妬すんなよ」と言われます。

嫉妬は世界中に存在しますが、上記のような
使われ方は、日本的な文化のありようですね。

既存の体制に順応すべし、
自ら考えることあたわず、とね。