電脳筆写『心超臨界』へようこそ！
日本の歴史、伝統、文化を正しく学び次世代へつなぎたいと願っています。
20年間で約9千の記事を収めたブログは私の「人生ノート」になりました。
そのノートから少しずつ反芻学習することを日課にしています。
生涯学習にお付き合いいただき、ありがとうございます。
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東京裁判史観の虚妄を打ち砕き誇りある日本を取り戻そう！
そう願う心が臨界質量を超えるとき、思いは実現する
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■超拡散『世界政治の崩壊過程に蘇れ日本政治の根幹とは』
■超拡散『日本の「月面着陸」をライヴ放送しないNHKの電波1本返却させよ◇この国会質疑を視聴しよう⁉️：https://youtube.com/watch?v=apyoi2KTMpA&si=I9x7DoDLgkcfESSc』
■超拡散記事『榎本武揚建立「小樽龍宮神社」にて執り行う「土方歳三慰霊祭」と「特別御朱印」の告知』
■超拡散『南京問題終結宣言がYouTubeより削除されました』
■超拡散『移民受入れを推進した安倍晋三総理の妄言』
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夢想は、一般には〈夢に見ること〉ですが、仏教用語では、あてもないことを心中に思い煩(わずら)う「妄想(もうそう)」の意味に用います。妄想はモウゾウとも読み、迷った心に生ずる思いですから、顚倒の倒見と同じです。したがって「遠離一切顚倒夢想」は、一切の逆しまの見解を遠離するということになります。といって、恐れて遠くに待避するのではありません。むしろ夢想に近づいて、夢の思いを事実の思想と観想します。それが「究竟涅槃（くきょうねはん＝涅槃を究竟する）」だ、というのです。
『わたしの般若心経』
（ 松原泰道、祥伝社 (1991/07)、p273 ）
8章 無罣礙(むけいげ)――とらわれるな
(2) 涅槃(ねはん)への道
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃
おんりいっさいてんどうむそう くきょうねはん
◆倒見(とうけん)」を「正見(しょうけん)」にする智慧
「遠離一切顚倒夢想」――一切(いっさい)の顚倒夢想(てんどうむそう)を遠離(おんり)して、と心経は続きます。ただし、この「一切」の二字は、梵文の原典には存在しないので、中国で翻訳の際に加筆されたと考えられています。したがって、日本でも「一切」を読誦(どくじゅ)する宗派と省略する宗派もあります。しかし「一切」を加えると、文意がなおはっきりいたします。
「顚倒(てんどう)」の二字は、ともに〈逆(さか)さまになる〉ことです。「顚」には〈頭のてっぺん〉の意味があるので、頭のてっぺんを倒して地につけるのが顚倒です。したがって、たんに引っくりかえったり、転んだりの「転倒」ではありません。
よく世間で、あわてうろたえて騒ぐのを顚倒といいますが、本来は仏教語で「道理のとおりに見ず、道理を誤って逆さまに考えること」です。言い換えると、縁起の真理に背く逆(さか)しまの人生観・世界観ということです。なぜそうなるかというと、身びいきや身勝手から、自分中心に物ごとを考えるからです。
仏教の行事で人に親しまれている「お盆」の原語は、梵語のウランバナで、中国では「盂蘭盆那(ウランバンナ)」と音訳（写）し、日本では省略して「盂蘭盆(ウランボン)」、さらに「盆(ボン)」と一字で表わします。言語のウランバナは「倒懸（とうけん＝逆さに吊り下げる）」と漢訳されます。昔話の“かちかちやま”に、悪い狸がつかまって、その仕置に天井から逆しまに吊り下げられる場面があります。昔話でなくとも、かつての日本にも、実際に逆さ吊りの刑罰がありました。
倒懸の体形からだと、周囲の眺めもみな逆しまに見えます。倒懸はそのまま倒見――真理に対する逆しまの人生観・世界観になることを象徴します。生まれた者には必ず亡びのときがあるのに、いつまでも生き続けたいと考えるのも倒見です。
倒見を修正するのには、倒懸の体形をあらためて、頭を上に足を下にする正常の姿勢に戻ればいいのです。正常の姿勢になれば、正しくものを見ることができましょう。それが正見(しょうけん)、正しい見解です。お盆の行事は、「倒見を反省して正見に立ち返る」教えを意味するものです。
倒懸を言い換えると「夢想(むそう)」となります。夢想は、一般には〈夢に見ること〉ですが、仏教用語では、あてもないことを心中に思い煩(わずら)う「妄想(もうそう)」の意味に用います。妄想はモウゾウとも読み、迷った心に生ずる思いですから、顚倒の倒見と同じです。
したがって「遠離一切顚倒夢想」は、一切の逆しまの見解を遠離するということになります。といって、恐れて遠くに待避するのではありません。むしろ夢想に近づいて、夢の思いを事実の思想と観想します。それが「究竟涅槃（くきょうねはん＝涅槃を究竟する）」だ、というのです。
日本の歴史、伝統、文化を正しく学び次世代へつなぎたいと願っています。
20年間で約9千の記事を収めたブログは私の「人生ノート」になりました。
そのノートから少しずつ反芻学習することを日課にしています。
生涯学習にお付き合いいただき、ありがとうございます。
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東京裁判史観の虚妄を打ち砕き誇りある日本を取り戻そう！
そう願う心が臨界質量を超えるとき、思いは実現する
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■超拡散『世界政治の崩壊過程に蘇れ日本政治の根幹とは』
■超拡散『日本の「月面着陸」をライヴ放送しないNHKの電波1本返却させよ◇この国会質疑を視聴しよう⁉️：https://youtube.com/watch?v=apyoi2KTMpA&si=I9x7DoDLgkcfESSc』
■超拡散記事『榎本武揚建立「小樽龍宮神社」にて執り行う「土方歳三慰霊祭」と「特別御朱印」の告知』
■超拡散『南京問題終結宣言がYouTubeより削除されました』
■超拡散『移民受入れを推進した安倍晋三総理の妄言』
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夢想は、一般には〈夢に見ること〉ですが、仏教用語では、あてもないことを心中に思い煩(わずら)う「妄想(もうそう)」の意味に用います。妄想はモウゾウとも読み、迷った心に生ずる思いですから、顚倒の倒見と同じです。したがって「遠離一切顚倒夢想」は、一切の逆しまの見解を遠離するということになります。といって、恐れて遠くに待避するのではありません。むしろ夢想に近づいて、夢の思いを事実の思想と観想します。それが「究竟涅槃（くきょうねはん＝涅槃を究竟する）」だ、というのです。
『わたしの般若心経』
（ 松原泰道、祥伝社 (1991/07)、p273 ）
8章 無罣礙(むけいげ)――とらわれるな
(2) 涅槃(ねはん)への道
遠離一切顚倒夢想 究竟涅槃
おんりいっさいてんどうむそう くきょうねはん
◆倒見(とうけん)」を「正見(しょうけん)」にする智慧
「遠離一切顚倒夢想」――一切(いっさい)の顚倒夢想(てんどうむそう)を遠離(おんり)して、と心経は続きます。ただし、この「一切」の二字は、梵文の原典には存在しないので、中国で翻訳の際に加筆されたと考えられています。したがって、日本でも「一切」を読誦(どくじゅ)する宗派と省略する宗派もあります。しかし「一切」を加えると、文意がなおはっきりいたします。
「顚倒(てんどう)」の二字は、ともに〈逆(さか)さまになる〉ことです。「顚」には〈頭のてっぺん〉の意味があるので、頭のてっぺんを倒して地につけるのが顚倒です。したがって、たんに引っくりかえったり、転んだりの「転倒」ではありません。
よく世間で、あわてうろたえて騒ぐのを顚倒といいますが、本来は仏教語で「道理のとおりに見ず、道理を誤って逆さまに考えること」です。言い換えると、縁起の真理に背く逆(さか)しまの人生観・世界観ということです。なぜそうなるかというと、身びいきや身勝手から、自分中心に物ごとを考えるからです。
仏教の行事で人に親しまれている「お盆」の原語は、梵語のウランバナで、中国では「盂蘭盆那(ウランバンナ)」と音訳（写）し、日本では省略して「盂蘭盆(ウランボン)」、さらに「盆(ボン)」と一字で表わします。言語のウランバナは「倒懸（とうけん＝逆さに吊り下げる）」と漢訳されます。昔話の“かちかちやま”に、悪い狸がつかまって、その仕置に天井から逆しまに吊り下げられる場面があります。昔話でなくとも、かつての日本にも、実際に逆さ吊りの刑罰がありました。
倒懸の体形からだと、周囲の眺めもみな逆しまに見えます。倒懸はそのまま倒見――真理に対する逆しまの人生観・世界観になることを象徴します。生まれた者には必ず亡びのときがあるのに、いつまでも生き続けたいと考えるのも倒見です。
倒見を修正するのには、倒懸の体形をあらためて、頭を上に足を下にする正常の姿勢に戻ればいいのです。正常の姿勢になれば、正しくものを見ることができましょう。それが正見(しょうけん)、正しい見解です。お盆の行事は、「倒見を反省して正見に立ち返る」教えを意味するものです。
倒懸を言い換えると「夢想(むそう)」となります。夢想は、一般には〈夢に見ること〉ですが、仏教用語では、あてもないことを心中に思い煩(わずら)う「妄想(もうそう)」の意味に用います。妄想はモウゾウとも読み、迷った心に生ずる思いですから、顚倒の倒見と同じです。
したがって「遠離一切顚倒夢想」は、一切の逆しまの見解を遠離するということになります。といって、恐れて遠くに待避するのではありません。むしろ夢想に近づいて、夢の思いを事実の思想と観想します。それが「究竟涅槃（くきょうねはん＝涅槃を究竟する）」だ、というのです。
