武埴安彦と大王(天皇)軍とのいくさの戦場は、現在の京都府相楽郡の木津町、山城町、精華町から京田辺市を経て大阪府枚方市樟葉にまで及んでいる。武埴安彦の軍が天皇軍に破れたことで、三輪山麓を根拠地とする勢力が大和の中心となったと考えられる。初期大和政権はここにその誕生を見たのかもしれない。
武埴安彦が斬殺された祝園(ほうその)一帯では多くの者が命を失ったため,この地を「はふりその」と呼ぶようになり、これが祝園の語源という。また、記紀の記述では武埴安彦は弓で射られて死んだことになっているが、別の伝承では木津川のほとりで斬殺され、首は対岸まで飛んでいったとされる。戦乱の後も彼の霊が天災、疫病となって人びとを悩ませたので、首の飛んで来たところに湧出宮が、胴体が遺されたところに祝園神社が建てられ、武埴安彦をはじめ、戦いで散った者たちの霊をおさめ、農作物の豊作を祈念した。これが二つの神社でいまも行われている「いごもりまつり」のおこりである。ということになる。しかし、湧出宮で読んだ由来では、胴体が遺されたところが湧出宮で、首が飛んでいったのが祝園神社と書かれている。
武埴安彦が斬殺された祝園(ほうその)一帯では多くの者が命を失ったため,この地を「はふりその」と呼ぶようになり、これが祝園の語源という。また、記紀の記述では武埴安彦は弓で射られて死んだことになっているが、別の伝承では木津川のほとりで斬殺され、首は対岸まで飛んでいったとされる。戦乱の後も彼の霊が天災、疫病となって人びとを悩ませたので、首の飛んで来たところに湧出宮が、胴体が遺されたところに祝園神社が建てられ、武埴安彦をはじめ、戦いで散った者たちの霊をおさめ、農作物の豊作を祈念した。これが二つの神社でいまも行われている「いごもりまつり」のおこりである。ということになる。しかし、湧出宮で読んだ由来では、胴体が遺されたところが湧出宮で、首が飛んでいったのが祝園神社と書かれている。