電脳筆写『心超臨界』へようこそ！
日本の歴史、伝統、文化を正しく学び次世代へつなぎたいと願っています。
20年間で約9千の記事を収めたブログは私の「人生ノート」になりました。
そのノートから少しずつ反芻学習することを日課にしています。
生涯学習にお付き合いいただき、ありがとうございます。
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東京裁判史観の虚妄を打ち砕き誇りある日本を取り戻そう！
そう願う心が臨界質量を超えるとき、思いは実現する
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■緊急拡散宜しく『日本を崩壊へ導く「選択制夫婦別姓」問題』
《自民党議員／党員必見！》『自民党総裁選候補者の人物評を西川京子前九州国際大学学長・元文科副大臣に訊く；水間政憲』
■『小樽龍宮神社「土方歳三慰霊祭祭文」全文
◆村上春樹著『騎士団長殺し』の〈南京城内民間人の死者数40万人は間違いで「34人」だった〉
■超拡散『移民受入れを推進した安倍晋三総理の妄言』
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渡部昇一の『日本史から見た日本人』のシリーズの、その第一の特色は、論述の目的を、史眼にしぼりこんだ緊張である。なにごとにも点の辛い内藤湖南は、「ざっと日本の目立った史家としては、大鏡(おおかがみ)・愚管抄(ぐかんしょう)・親房(ちかふさ)・白石(はくせき)・伊達千広(だてちひろ)、これ位で日本史学史は出来上らうと考へる」（筑摩叢書『先哲の学問』収録「白石の一遺聞に就(つい)て」）とフルイにかけたが、『日本史から見た日本人』のシリーズは、この系統の嫡出子である。
『日本史から見た日本人 鎌倉編』
（ 渡部昇一、祥伝社 (2000/02)、p258 ）
解説――伝統の急所を説きあかす 谷沢永一
◆日本史における現代の正当なる嫡出子・渡部昇一
国民という大切な言葉を、イヤな蘇峰に用いられてしまったのにヘソを曲げ、国民という語は民衆の意であると、こじつけた苦心が見ものである。謹直な大久保利謙(としあき)にしてこの調子なのだから、『国民大辞典』の基調が推して分かろうではないか。
あえて蘇峰のために惜しむなら、あまりにも詳しすぎたのである。伊藤整の『日本文壇史』（講談社）も然りであった。『増補改訂・二千五百年史』（大正５年４月３日・二酉社(にゆうしゃ)）の本文は７４０頁なのだから、まず要点ばかりをコンパクトに、最後まで勢いよく突っ走り終えたのち、それでもまだ気がすまぬ場合にのみ、詳細版をあとから書くという方法もあろう。
渡部昇一の『日本史から見た日本人』のシリーズの、その第一の特色は、論述の目的を、史眼にしぼりこんだ緊張である。なにごとにも点の辛い内藤湖南は、「ざっと日本の目立った史家としては、大鏡(おおかがみ)・愚管抄(ぐかんしょう)・親房(ちかふさ)・白石(はくせき)・伊達千広(だてちひろ)、これ位で日本史学史は出来上らうと考へる」（筑摩叢書『先哲の学問』収録「白石の一遺聞に就(つい)て」）とフルイにかけたが、『日本史から見た日本人』のシリーズは、この系統の嫡出子である。その本のなかでしか読めない見解が、たっぷりと盛りこまれている。湖南は独創をのみ重んじた。渡部昇一が、湖南のメガネにかなうこと請け合いである。
次なる特色は、一流の文章に必要な、芭蕉が最後に望んだのでよく知られる、シンのある“軽み”を保った文体で、無類の説得力を発揮する辣腕である。『日本外史』が漢文体の長所をことごとく採り入れたように、渡部昇一は現代文の機能を最大限に示したのである。
そして第三は言うまでもなく、簡にして要を得た圧縮である。これからの時代に臨む著作家は、要約の努力を怠ったら、誰にも相手にされないであろう。
この第二冊目は『鎌倉編』であり、画期的な名著である『古代編』と、現代史を洞察した“衝撃の書”とも言うべき『昭和編』が同時に出版されるのだが、その間を埋める執筆、すなわち刊行予定に従えば、このシリーズの続刊として『戦国編』『江戸編』『明治編』とあるが、これらの出版に大きく期待を寄せるあまり、お急ぎあれや、と、思わず呟きたくなるのである。
平成元年４月８日 虚子忌(きょしき)
日本の歴史、伝統、文化を正しく学び次世代へつなぎたいと願っています。
20年間で約9千の記事を収めたブログは私の「人生ノート」になりました。
そのノートから少しずつ反芻学習することを日課にしています。
生涯学習にお付き合いいただき、ありがとうございます。
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東京裁判史観の虚妄を打ち砕き誇りある日本を取り戻そう！
そう願う心が臨界質量を超えるとき、思いは実現する
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■緊急拡散宜しく『日本を崩壊へ導く「選択制夫婦別姓」問題』
《自民党議員／党員必見！》『自民党総裁選候補者の人物評を西川京子前九州国際大学学長・元文科副大臣に訊く；水間政憲』
■『小樽龍宮神社「土方歳三慰霊祭祭文」全文
◆村上春樹著『騎士団長殺し』の〈南京城内民間人の死者数40万人は間違いで「34人」だった〉
■超拡散『移民受入れを推進した安倍晋三総理の妄言』
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渡部昇一の『日本史から見た日本人』のシリーズの、その第一の特色は、論述の目的を、史眼にしぼりこんだ緊張である。なにごとにも点の辛い内藤湖南は、「ざっと日本の目立った史家としては、大鏡(おおかがみ)・愚管抄(ぐかんしょう)・親房(ちかふさ)・白石(はくせき)・伊達千広(だてちひろ)、これ位で日本史学史は出来上らうと考へる」（筑摩叢書『先哲の学問』収録「白石の一遺聞に就(つい)て」）とフルイにかけたが、『日本史から見た日本人』のシリーズは、この系統の嫡出子である。
『日本史から見た日本人 鎌倉編』
（ 渡部昇一、祥伝社 (2000/02)、p258 ）
解説――伝統の急所を説きあかす 谷沢永一
◆日本史における現代の正当なる嫡出子・渡部昇一
国民という大切な言葉を、イヤな蘇峰に用いられてしまったのにヘソを曲げ、国民という語は民衆の意であると、こじつけた苦心が見ものである。謹直な大久保利謙(としあき)にしてこの調子なのだから、『国民大辞典』の基調が推して分かろうではないか。
あえて蘇峰のために惜しむなら、あまりにも詳しすぎたのである。伊藤整の『日本文壇史』（講談社）も然りであった。『増補改訂・二千五百年史』（大正５年４月３日・二酉社(にゆうしゃ)）の本文は７４０頁なのだから、まず要点ばかりをコンパクトに、最後まで勢いよく突っ走り終えたのち、それでもまだ気がすまぬ場合にのみ、詳細版をあとから書くという方法もあろう。
渡部昇一の『日本史から見た日本人』のシリーズの、その第一の特色は、論述の目的を、史眼にしぼりこんだ緊張である。なにごとにも点の辛い内藤湖南は、「ざっと日本の目立った史家としては、大鏡(おおかがみ)・愚管抄(ぐかんしょう)・親房(ちかふさ)・白石(はくせき)・伊達千広(だてちひろ)、これ位で日本史学史は出来上らうと考へる」（筑摩叢書『先哲の学問』収録「白石の一遺聞に就(つい)て」）とフルイにかけたが、『日本史から見た日本人』のシリーズは、この系統の嫡出子である。その本のなかでしか読めない見解が、たっぷりと盛りこまれている。湖南は独創をのみ重んじた。渡部昇一が、湖南のメガネにかなうこと請け合いである。
次なる特色は、一流の文章に必要な、芭蕉が最後に望んだのでよく知られる、シンのある“軽み”を保った文体で、無類の説得力を発揮する辣腕である。『日本外史』が漢文体の長所をことごとく採り入れたように、渡部昇一は現代文の機能を最大限に示したのである。
そして第三は言うまでもなく、簡にして要を得た圧縮である。これからの時代に臨む著作家は、要約の努力を怠ったら、誰にも相手にされないであろう。
この第二冊目は『鎌倉編』であり、画期的な名著である『古代編』と、現代史を洞察した“衝撃の書”とも言うべき『昭和編』が同時に出版されるのだが、その間を埋める執筆、すなわち刊行予定に従えば、このシリーズの続刊として『戦国編』『江戸編』『明治編』とあるが、これらの出版に大きく期待を寄せるあまり、お急ぎあれや、と、思わず呟きたくなるのである。
平成元年４月８日 虚子忌(きょしき)
