「4歳の娘が、初めてオレの名前をフルネームで書いてくれたよ。親のオレしか読めないたどたどしい、えんぴつ文字。それでも力強い筆致でね。得意そうな顔に、つい涙した・・・」。親なら誰もが経験する感動場面である。確かな形で子の成長を実感する瞬間だ。
さて、いろは歌留多も、今回は「り」から、言葉を拾ってみよう。
※〔り〕
読み札＝りんごの木には、りんごの実。
取り札＝ナーベーラーの蔓には、ナーベーラー。
＊当たり前だと言えば、これ以上の当たり前はあるまい。りんごの木にトマトが実をつけたり、ナーベーラー〈へちま〉のつるにゴーヤーが成ったりすることはまずない。つまり、道理は道理の通りなくてはならないのだ。親子に譬えるならば顔立ち、性格、物言いようまで親子は似るもので、さもないと「親に似ぬ子は鬼子」などと言われてきた。」「蛙の子は、蛙」であったほうが、よいように思える。
※〔ぬ〕
読み札＝ヌーディー ウァーグァー！
取り札＝のどちんこ！
ヌーディーは喉。ウァーグァーは幼豚。沖縄語では、のどたんこを産まれて間もない幼豚に例えた。共通語の「のどちんこ」。口蓋垂〈こうがいすい〉の俗語。のどびことも言う。男児のチンチンに例えたとも言われる。
※〔る〕
読み札＝留守番している ただひとり。
取り札＝家の番 胴一人小。
〔やーぬ ばーん どぅーちゅいぐぁー〕
子どもが一人で留守番ができると「一人前」と認めてもらえる。私にも覚えがある。小学校1年生か2年生のころだったと記憶するが、両親も兄、姉もそれぞれ外出して、一人で留守宅を守ることになった。「大丈夫！」と引き受けたものの火の用心、戸締り、外出禁止などなど、多くの注意事項を受け、それがプレッシャーになって、時間が経つにつれて心細さこの上もなく、泣きべそをかきながら、家人の帰宅を形通り、首を長くしてまっていたものだ。家人が揃って夕食なった時、おふくろは親父に「ヒコは昼間、一人で留守番したのですよ」と報告した。親父は「犬の子よりはましだな」と、褒めてくれた。犬ころと比較されても、大役を全うした充実感、達成感で少年は満足だった。また、ある日の留守番は。あまりの寂しさに泣き、泣きくたびれて寝入ってしまったが、目覚めてみると、ちゃんとおふくろとともに布団の中にいた。それも小学校低学年のことだった。
「童ぇ褒みてぃ 育てぃり＝わらべー ふみてぃ すだてぃり＝童は褒めて育てよ」というが「犬の子よりはまし」も褒め言葉だろうか。いやいや、いまとなっては親父のそれは、十分なる褒め言葉として心に残っている。
※〔を〕
読み札＝男と女 仲睦ましく。
取り札＝ヰキガとぅヰナグ 仲睦ましく。
かつては「を」は名前にも発音通り用いられたが、50音の改定で「お」と表記され「を」は、動詞のみに使われている。しかし、地方語では「お」ではなく、どうしても「を」と発音しなければ意味が異なる例が少なくない。
この世には、男と女しかいないから、お互い尊重し合い、仲睦ましく助け合って生きなければならないと、これまた小学校高学年になって教わった。その教訓は、いまでも失念せず実行している。
※「わ」。
読み札＝我ぁむん 汝ぁむん 皆がむん〔わぁムン いゃームン んながムン〕。
取り札＝わたしのモノ あなたのモノ みんなのモノ。
私物は別として、共用すべきもの、公共物は私有化せず、皆で大切にしよう。
しかし、人間は欲張りにできているのか、見境なく私有化する傾向にある。中には「我ぁムンや我ぁムン 汝ぁムヌん我ぁムン」にしてしまう。そういう人間に限ってモノを粗末にする。個人の欲や都合だけでは世の中、うまくは回らない。
※「か」
読み札＝愛しん子 神ぬ子〔カナしんグァ カミぬっクァ〕。
取り札＝いとしい子 神の子。
医学が発達していなかった時代は、幼児の死亡率が高かった。したがって、出産するとその子が5歳、7歳になるまでは自分の子ではなく、神様から預かった命として大切に育てた。童神という言葉があって、童は純真で「神仏の心を持っている」という解釈もあるが、別に「童は幼い時までは神の子でいるからして、粗末に扱ってはならない。心身ともに健全に育てた時、神は授けものとして、親に渡すという考え方があった。いずれも、その通りと得心がいく。
新暦は7月後半。旧暦も6月中旬。
「真六月＝まるくぐぁち」なる季節がある。梅雨が明けて、一気に猛暑が襲ってくる最も暑い時期とされる。沖縄は連日32～33度をマークしている。今年は例年になく高温傾向にあるそうな。「自愛」。この2文字を心得て今夏を乗り切ろう。
※7月下旬の催事。
＊キジムナーフェスタ2013〈沖縄市〉
期間：7月20日（土）～28日（日）
場所：沖縄市民小劇場あしびなー・沖縄市民会館他
＊2013鯨海峡とかしきまつり〈渡嘉敷村〉
期間：7月26日（金）～27日（土）
場所：渡嘉敷小中学校グランド
さて、いろは歌留多も、今回は「り」から、言葉を拾ってみよう。
※〔り〕
読み札＝りんごの木には、りんごの実。
取り札＝ナーベーラーの蔓には、ナーベーラー。
＊当たり前だと言えば、これ以上の当たり前はあるまい。りんごの木にトマトが実をつけたり、ナーベーラー〈へちま〉のつるにゴーヤーが成ったりすることはまずない。つまり、道理は道理の通りなくてはならないのだ。親子に譬えるならば顔立ち、性格、物言いようまで親子は似るもので、さもないと「親に似ぬ子は鬼子」などと言われてきた。」「蛙の子は、蛙」であったほうが、よいように思える。
※〔ぬ〕
読み札＝ヌーディー ウァーグァー！
取り札＝のどちんこ！
ヌーディーは喉。ウァーグァーは幼豚。沖縄語では、のどたんこを産まれて間もない幼豚に例えた。共通語の「のどちんこ」。口蓋垂〈こうがいすい〉の俗語。のどびことも言う。男児のチンチンに例えたとも言われる。
※〔る〕
読み札＝留守番している ただひとり。
取り札＝家の番 胴一人小。
〔やーぬ ばーん どぅーちゅいぐぁー〕
子どもが一人で留守番ができると「一人前」と認めてもらえる。私にも覚えがある。小学校1年生か2年生のころだったと記憶するが、両親も兄、姉もそれぞれ外出して、一人で留守宅を守ることになった。「大丈夫！」と引き受けたものの火の用心、戸締り、外出禁止などなど、多くの注意事項を受け、それがプレッシャーになって、時間が経つにつれて心細さこの上もなく、泣きべそをかきながら、家人の帰宅を形通り、首を長くしてまっていたものだ。家人が揃って夕食なった時、おふくろは親父に「ヒコは昼間、一人で留守番したのですよ」と報告した。親父は「犬の子よりはましだな」と、褒めてくれた。犬ころと比較されても、大役を全うした充実感、達成感で少年は満足だった。また、ある日の留守番は。あまりの寂しさに泣き、泣きくたびれて寝入ってしまったが、目覚めてみると、ちゃんとおふくろとともに布団の中にいた。それも小学校低学年のことだった。
「童ぇ褒みてぃ 育てぃり＝わらべー ふみてぃ すだてぃり＝童は褒めて育てよ」というが「犬の子よりはまし」も褒め言葉だろうか。いやいや、いまとなっては親父のそれは、十分なる褒め言葉として心に残っている。
※〔を〕
読み札＝男と女 仲睦ましく。
取り札＝ヰキガとぅヰナグ 仲睦ましく。
かつては「を」は名前にも発音通り用いられたが、50音の改定で「お」と表記され「を」は、動詞のみに使われている。しかし、地方語では「お」ではなく、どうしても「を」と発音しなければ意味が異なる例が少なくない。
この世には、男と女しかいないから、お互い尊重し合い、仲睦ましく助け合って生きなければならないと、これまた小学校高学年になって教わった。その教訓は、いまでも失念せず実行している。
※「わ」。
読み札＝我ぁむん 汝ぁむん 皆がむん〔わぁムン いゃームン んながムン〕。
取り札＝わたしのモノ あなたのモノ みんなのモノ。
私物は別として、共用すべきもの、公共物は私有化せず、皆で大切にしよう。
しかし、人間は欲張りにできているのか、見境なく私有化する傾向にある。中には「我ぁムンや我ぁムン 汝ぁムヌん我ぁムン」にしてしまう。そういう人間に限ってモノを粗末にする。個人の欲や都合だけでは世の中、うまくは回らない。
※「か」
読み札＝愛しん子 神ぬ子〔カナしんグァ カミぬっクァ〕。
取り札＝いとしい子 神の子。
医学が発達していなかった時代は、幼児の死亡率が高かった。したがって、出産するとその子が5歳、7歳になるまでは自分の子ではなく、神様から預かった命として大切に育てた。童神という言葉があって、童は純真で「神仏の心を持っている」という解釈もあるが、別に「童は幼い時までは神の子でいるからして、粗末に扱ってはならない。心身ともに健全に育てた時、神は授けものとして、親に渡すという考え方があった。いずれも、その通りと得心がいく。
新暦は7月後半。旧暦も6月中旬。
「真六月＝まるくぐぁち」なる季節がある。梅雨が明けて、一気に猛暑が襲ってくる最も暑い時期とされる。沖縄は連日32～33度をマークしている。今年は例年になく高温傾向にあるそうな。「自愛」。この2文字を心得て今夏を乗り切ろう。
※7月下旬の催事。
＊キジムナーフェスタ2013〈沖縄市〉
期間：7月20日（土）～28日（日）
場所：沖縄市民小劇場あしびなー・沖縄市民会館他
＊2013鯨海峡とかしきまつり〈渡嘉敷村〉
期間：7月26日（金）～27日（土）
場所：渡嘉敷小中学校グランド