★連載ＮＯ．３１３
「50年間、民謡ひと筋に生きてきた。これを期に自分の愛唱歌の（工工四）を出版したいと思っている」
歌者上原正吉が意気込んでいる。
「工工四」とは、琉球古典音楽の楽譜。宮廷音楽家屋嘉比朝寄＜やかび ちょうき。1716～1775＞が、中国の三絃楽器の楽譜を参考にして考案した。「くんくんしー」とも「くるるんしー」とも称する。古典音楽を修得するための教則本であると同時に、各地に伝承される臼太鼓＜うしでーく。うすでーく＞など、祭祀音楽の記録本でもある。
この「屋嘉比工工四」の登場によって、素歌の唱えと手拍子、鼓＜ちぢん＞などを頼りに成されていた（祈願歌）が採譜されて、三絃＜三線。さんしん＞に乗るようになった。もし、工工四の考案が遅れていたとするならば、多くの歌が時の彼方に置き去られていただろう。
その後「屋嘉比工工四」は、「知念工工四」「野村工工四」「湛水工工四」「安富祖工工四」と、その道の一人者によって改良、編纂され、昭和10年＜1935＞から昭和16年＜1941＞に伊差川世瑞、世礼国男共著「声楽譜附野村工工四」へと繋り、三絃と歌詞が同時に記された「工工四」が完成したことになる。
因みに現在、主流を成している「声楽譜附野村工工四」は、「かじゃでぃ風」を1節目とする上巻37節。中巻は「作田節＝ちくてんぶし」など大節＜うふぶし＞29節。下巻は二揚節＜にあぎぶし＞が多く、干瀬節＜ふぃし＞・子持節＜くぁむちゃー＞・散山節＜さんやまー＞・仲風節＜なかふう＞・述懐節＜しゅっくぇー・すっくぇー＞の、いわゆる二揚五節＜にあぎ いちふし＞をはじめとする57節。そして、続巻・拾遺集には、地方の歌や口説類、琉球筝曲の段のものなど81節。計204節が記載されている。
「私の工工四は、琉球民謡の教則本でも、記録本でもない。昭和35年＜1960＞、ビクターレコード沖縄代理店・高良レコードから出した45回転盤の「宮古根」「南洋小唄」「ちゅっきゃり節」に始まり、最近の「あかばんた」「一夜花」など、私が歌った節を工工四化したい。作詞、作曲は同志たちの作品がほとんど」
上原正吉は熱っぽく語っている。
まず、30節前後を1巻として出版。2巻、3巻と繋げて300節を収める計画だ。彼が、これまでにレコード、CD化した民謡は、500節にとどく。
昭和16年＜1941＞。今帰仁村謝名＜なきじんそん じゃな＞に生まれた上原正吉の今日までの道のりは辛苦の日々であった。3才に母親を失った。顔さえ覚えていない。戦後、13才に父親病死。琉球政府の生活救済を受けての暮らしだった。その上、その年の台風は、茅葺きの小さな家まで破壊してしまった。彼は意を決して那覇に出た。安里ひめゆり通りの自動車部品店に就職。のちに雑貨店を経営しながら独立の日を待っていた。
こうしたおりに出会ったのは、琉球民謡界の大御所前川朝昭＜故人＞である。すぐに弟子入りした。三絃は、ものごころついたころに、父親が弾いていたそれを聞き馴染んでいた。小学校5年には、アメリカ製の粉ミルク缶を半分に切ってチーガ＜三絃の共鳴板＞にした三絃を自ら作って弾いていた。このことが上原正吉の運命を開いたのである。
前川朝昭は、彼を息子としてみていた。彼もまた、前川朝昭に亡父の面影を重ねながら師事。実力をつけてきたのだ。
NHKのど自慢大会にも出た。2位、3位、2位を繰り返すうち、昭和45年＜1970＞、ついに1位を獲得。その年の全国大会に沖縄代表として出場を果たした。県内3放送局主催民謡大会の民謡大賞、大衆賞を総なめ。一方では、チャリティー公演を自主開催。社会福祉に尽した功績が評価されて、県福祉協議会など関係団体から表彰されること再三。
上原正吉の歌風はどうか。
ひと口に言えば「情節を得意とする泣きぶし」である。大和の森進一・沖縄の上原正吉と評する人もいる。
さて。
ここまで、上原正吉の私事を書いたのは何故か。
彼が出版する「工工四」の背景を知ってほしかったからである。上原正吉自身が語っているように、民謡の教則本でも記録本でもない自らが歌った（歌の系譜）が世に出ようとしているのだ。これまでに前川朝昭、知名定繁＜故人＞、喜納昌永、登川誠仁、喜屋武繁雄＜故人＞。さらに大浜安伴＜故人＞、古堅宗雄＜故人＞、山里勇吉、国吉源次・・・・。
その他にも「民謡工工四」は10数冊出ている。上原正吉のそれはひと味異なり、言ってみれば、歌者の「民謡自分史」なのである。ひとりの歌者の（歌の系譜）から探る沖縄戦後民謡史も、また面白い。
次号は２００７年１１月１５日発刊です！
上原直彦さん宛てのメールはこちら⇒ltd@campus-r.com
「50年間、民謡ひと筋に生きてきた。これを期に自分の愛唱歌の（工工四）を出版したいと思っている」
歌者上原正吉が意気込んでいる。
「工工四」とは、琉球古典音楽の楽譜。宮廷音楽家屋嘉比朝寄＜やかび ちょうき。1716～1775＞が、中国の三絃楽器の楽譜を参考にして考案した。「くんくんしー」とも「くるるんしー」とも称する。古典音楽を修得するための教則本であると同時に、各地に伝承される臼太鼓＜うしでーく。うすでーく＞など、祭祀音楽の記録本でもある。
この「屋嘉比工工四」の登場によって、素歌の唱えと手拍子、鼓＜ちぢん＞などを頼りに成されていた（祈願歌）が採譜されて、三絃＜三線。さんしん＞に乗るようになった。もし、工工四の考案が遅れていたとするならば、多くの歌が時の彼方に置き去られていただろう。
その後「屋嘉比工工四」は、「知念工工四」「野村工工四」「湛水工工四」「安富祖工工四」と、その道の一人者によって改良、編纂され、昭和10年＜1935＞から昭和16年＜1941＞に伊差川世瑞、世礼国男共著「声楽譜附野村工工四」へと繋り、三絃と歌詞が同時に記された「工工四」が完成したことになる。
因みに現在、主流を成している「声楽譜附野村工工四」は、「かじゃでぃ風」を1節目とする上巻37節。中巻は「作田節＝ちくてんぶし」など大節＜うふぶし＞29節。下巻は二揚節＜にあぎぶし＞が多く、干瀬節＜ふぃし＞・子持節＜くぁむちゃー＞・散山節＜さんやまー＞・仲風節＜なかふう＞・述懐節＜しゅっくぇー・すっくぇー＞の、いわゆる二揚五節＜にあぎ いちふし＞をはじめとする57節。そして、続巻・拾遺集には、地方の歌や口説類、琉球筝曲の段のものなど81節。計204節が記載されている。
「私の工工四は、琉球民謡の教則本でも、記録本でもない。昭和35年＜1960＞、ビクターレコード沖縄代理店・高良レコードから出した45回転盤の「宮古根」「南洋小唄」「ちゅっきゃり節」に始まり、最近の「あかばんた」「一夜花」など、私が歌った節を工工四化したい。作詞、作曲は同志たちの作品がほとんど」
上原正吉は熱っぽく語っている。
まず、30節前後を1巻として出版。2巻、3巻と繋げて300節を収める計画だ。彼が、これまでにレコード、CD化した民謡は、500節にとどく。
昭和16年＜1941＞。今帰仁村謝名＜なきじんそん じゃな＞に生まれた上原正吉の今日までの道のりは辛苦の日々であった。3才に母親を失った。顔さえ覚えていない。戦後、13才に父親病死。琉球政府の生活救済を受けての暮らしだった。その上、その年の台風は、茅葺きの小さな家まで破壊してしまった。彼は意を決して那覇に出た。安里ひめゆり通りの自動車部品店に就職。のちに雑貨店を経営しながら独立の日を待っていた。
こうしたおりに出会ったのは、琉球民謡界の大御所前川朝昭＜故人＞である。すぐに弟子入りした。三絃は、ものごころついたころに、父親が弾いていたそれを聞き馴染んでいた。小学校5年には、アメリカ製の粉ミルク缶を半分に切ってチーガ＜三絃の共鳴板＞にした三絃を自ら作って弾いていた。このことが上原正吉の運命を開いたのである。
前川朝昭は、彼を息子としてみていた。彼もまた、前川朝昭に亡父の面影を重ねながら師事。実力をつけてきたのだ。
NHKのど自慢大会にも出た。2位、3位、2位を繰り返すうち、昭和45年＜1970＞、ついに1位を獲得。その年の全国大会に沖縄代表として出場を果たした。県内3放送局主催民謡大会の民謡大賞、大衆賞を総なめ。一方では、チャリティー公演を自主開催。社会福祉に尽した功績が評価されて、県福祉協議会など関係団体から表彰されること再三。
上原正吉の歌風はどうか。
ひと口に言えば「情節を得意とする泣きぶし」である。大和の森進一・沖縄の上原正吉と評する人もいる。
さて。
ここまで、上原正吉の私事を書いたのは何故か。
彼が出版する「工工四」の背景を知ってほしかったからである。上原正吉自身が語っているように、民謡の教則本でも記録本でもない自らが歌った（歌の系譜）が世に出ようとしているのだ。これまでに前川朝昭、知名定繁＜故人＞、喜納昌永、登川誠仁、喜屋武繁雄＜故人＞。さらに大浜安伴＜故人＞、古堅宗雄＜故人＞、山里勇吉、国吉源次・・・・。
その他にも「民謡工工四」は10数冊出ている。上原正吉のそれはひと味異なり、言ってみれば、歌者の「民謡自分史」なのである。ひとりの歌者の（歌の系譜）から探る沖縄戦後民謡史も、また面白い。
次号は２００７年１１月１５日発刊です！
上原直彦さん宛てのメールはこちら⇒ltd@campus-r.com