論語と鍼灸 （４７） 患者さんに礼をつくす

【君（くん）は臣（しん）を使うに礼を以（も）ってし、臣（しん）は君（くん）に事（つか）えるに忠（ちゅう）を以（も）ってす】
（君主は、臣下を使うにあたっては礼を重んじるようにし、臣下は、君主に仕えるにあたっては忠をつくすようにします）


忠とは、心の中心と書きます。
則ち、真心のことです。

学校のスポーツクラブでは、後輩を呼び捨てにする場合があります。
先輩としての権威を保つためでしょうが、見苦しいものです。
社会人になっても人を呼び捨てにする人がいます。
しかも部下を。

とある市議会の議長を務めていた人に友達がいました。
鍼灸学校の頃です。
渡すお金があったので、「はいこれ」と片手で渡しました。
彼は言いました。
「新城さん、俺は乞食じゃないで、人にお金を渡す時は両手で渡すものなんだ。俺は新城さんのことを、新城なんて呼び捨てしたことはないが、今のお金の渡し方は呼び捨てされているのと同じやで、気ィつけてや」

普段優しかった人だけに、血の気が引く思いをしました。
そんなことがあってから、人を呼び捨てにするようなことをしなくなりましたい。
芸人や俳優さんも呼び捨てにされる場合が多いのですが、あれもどうかと思います。
芸能界は非常に厳しい業界です。
そこで浮き上がってきた人を呼び捨てにするのは感心しません。

スタッフに給料を手渡すときは、必ず両手で渡すようにしています。
すると、スタッフも両手で受け取ります。
些細なことのようですが、こういうのが大切ではないかと考えています。

テレビの恋愛シーンで、相手にプレゼントを渡すときに両手で渡しています。
もし、片手でプレゼントを渡すなら、そのドラマは味気ないものになってしまいます。
患者さんがベッドから降りるとき、スリッパが履きやすいように並べてあげるようにしています。
患者さんに礼をつくすためです。

礼をつくし、忠をつくすとは、こういうことだと思うのです。

「美しき生涯」：宝塚大劇場・宙組公演（スケッチ＆コメント）

「美しき生涯」：宝塚大劇場・宙組公演

江嵜企画代表・Ken



「美しき生涯」という宝塚歌劇団宙組公演が評判で、大石静さんの作品
ということもあって、宝塚ファンの友達のＩさんに切符を二枚手配して
もらい楽しみにして家族と出かけた。

幸い開演午後２時頃には雨も小止みとなり、その日たまたま千秋楽という
こともあってか、阪急電車宝塚駅下車、徒歩約７～８分の宝塚大劇場までの
通りには長い列が出来ていた。

さすが宝塚歌劇というか、当り前と言えばその通りであるが、男性を探す
のに苦労するほどで満席の会場は文字通り女の園だった。会場の様子を
いつものようにスケッチした。

「美しき生涯」は、石田三成と茶々の愛の物語である。

「生きること、生かすこと」と題して大石静さんは
三成と茶々との「相問歌」を作詩し、三成（大空祐飛）と茶々
（野々すみ花）二人に舞台で歌わせた。

「愛があればどんな時でも息が出来る、
　愛があれば辛くとも生きていける、
　この乱世に二人、
　出会い命つなぎ合うこと、
　それが愛、それが誠の愛」

天正１０年（１５８２）、領主信長の非業の死も豊作を喜ぶ農民に鞭をか
けようとする。たまたま通りかかった三成はその手を制止、民をおもいや
る心こそが上に立つものの心得と茶々を諭す。はじめて会ったそのときか
ら二人は互いに何か特別なものを感じ始めた。

翌天正１１年冬、秀吉軍に囲まれ陥落寸前の北ノ庄城で、茶々は秀吉軍を
率いて来た三成と再会、救出される。茶々は日に日に三成への思いを募ら
せる。三成も茶々にひかれるが、身分が違うことから気持ちをひたすら押
し殺した。

天正１３年、大坂城落城、秀吉は三成に茶々を自分の元につれて来るよう
命じる。茶々が三成に迫る場面が一つの見せ場。茶々は、ただ一つの三成
との願いと引き換えに、秀吉の側室となることを決断した。

関ヶ原で破れた三成が、大津城で処刑される直前、農婦に身を隠した淀が
現れるところが最後の見せ場となっていた。１５年後、大坂城で淀は自刃、
死後ようやく夫婦となった三成と茶々が、永遠の愛を誓う場面で
フィナーレを迎える。

休憩なしで１８場、時間の経つことも忘れていた。７月８日～８月７日の
間、東京宝塚劇場での「美しき生涯」宙組公演が予定されていると聞いた。
大勢の東京近郊在住の宝塚ファンが詰めかけることだろう。（了）