めぼの、ひーばーちゃん

ＴＶで北欧の切紙作家を紹介されていました。
私より少し年齢は上です。

その方がパッチワークについての話題で
御自分の曾祖母は糸をつむぐことから
洋服まで全ての工程を自分でしていた
と話されていました。

ああ同じだな、と思いました。

私の母方の曾祖母がまったく同じでした。
洋の東西を問わず似た生活をしていたのですね。
（比較文化論のよいテーマになりそう）

桑や棉を育て、納屋で蚕を飼い、糸を紬ぎ、染め
機織りをして、着物に仕たてるまで、一人でしていた
・・あの人は偉かった、と祖母も母も言っていました。

「メボのひーばーちゃん」私がこう呼んでいた人です。

○
♪春の小川、のようなイメージの川が祖母の家の前を
流れており、これに沿って暫く上り、小橋を渡った処が
ひーばーちゃんチでした。

私も記憶が多くありません。

偶に遊びに行くと（見に行くと）たいがい薄暗い座敷で
寡黙に座っていましたね。
ごくごく晩年を知っているわけです。
抜群の存在感がありました。

きっと聡明な人でもあったのでしょう。
母の話ではあちこち旅もし、大宰府が気に入っていたとか。

（「私も一度その大宰府に行きたい」と母がいうので
晩年、ご案内してひどく草臥れさせてしまったという
苦い思い出があります。
　「あんたが悪い」カミサンのネタの一つになっちゃった）

それはさておき母にそう言わしめた「ひーばーちゃん」は
子や孫の尊敬の対象になっていたようです。

左目のまぶたに大きな（ホクロ＝イボ）がありました。
いかにも見えづらそうで子供にも気になったのでしょう。

失礼ながら「メボのひーばーちゃん」となったのです。

もう少し私が大きければ話を聞けたのにねえ。
昔の見聞とか、家の歴史とか、御大師さまの話とか。

○
ところで一般にはメボというと「ものもらい」のことを
言うらしいですね。

方言なのか間違いなのか、私は目のイボのことをメボと
覚えていたのです。

関西では「メイボ」これが田舎で訛ったのでしょうか。

しかし関西ではメイボというと、主に短期的な目の病気を
さすようなのですね。

ネットで見ると「イボ目」というのがありました。

痔がイボになると「イボ痔」ですから
目に出来れば「イボ目」ですか。

なるほど。

○
それで私の曾祖母は「イボ目の・・・」となるか？

なりませんよね。
やっぱり「めぼのひーばーちゃん」

間違っていようがどうしようが、私の一部になって
しまっているのですから、変えようがありません。

○
子供の言語体験はかくも絶対的な面があります。
自分と一体化してその人なりのセンスになるのです。

大人がなるべく「正しい」日本語を使っていてほしい
ユエンです。

方言は大切ですよ。正しい日本語です。
大詩人のほとんどは方言で育っています！

よって、授業はコテコテの方言でするべきです。

訛りも十分に矯正されていないままに妙な共通語で
不自由な授業をやっておられるのは痛々しいですねえ。
地方の文化に対する冒涜でもあります。

しかし近年、教師や保護者の日本語は・・
どうなんでしょう。方言云々以前。

ＮＨＫのアナウンサーなどでもヒドイですからね。

ＮＨＫ大阪にＳという大学の先生もやっておられる
著名なアナウンサーがおられます。
私より年上ではないかな。

先日耳を疑いました。
「羽生さんが谷川さんをおろして、タイトルを・・」
あのねその「下す」は「くだす」

一瞬、何のことか分かりませんでしたね。
言葉のプロが原稿を読んで、こうです。情けない。

話が散逸してきました。
今日はこのへんで。