春草や疾走中の栗鼠止まる ひよどり 一平
（しゅんそうやしっそうちゅうのりすとまる）
・・・・・・・
疾走中の栗鼠がピタリと止まった。危険を察知して止まったのではなさそうだ。しかし、寸時を惜しんでまた走り去った。
・・・・・・・
所用があって、これから日立市へ。
絶対に無事故無違反葦の角 ひよどり 一平
（ぜったいにむじこむいはんあしのつの）
・・・・・・・
ハンドルを握る者として、「無事故無違反」は当たり前のこと。
当たり前の五七五で、まるで標語なのですが、私の重大な決意です。
宣誓や決意は俳句じゃない！ おっしゃる通りですね。
・・・・・・・
今日は彼岸の入り。
菩提寺へ墓参りです。こもごもの思いを伝えて参ります。
日を追うて緩るぶ心や柳の芽 ひよどり 一平
（ひをおうてゆるぶこころややなぎのめ）
・・・・・・・
この世の中、いろいろなことがイッパイ。
いちいち尖がってもいられません。
何やかやと折り合いを付けたり、諦めたりすることも必要。
ほど良く緩んで参りましょうか。
・・・・・・・
そうも参らぬのが新型コロナウイルス。
発祥地の中国は収まり始めたようですが、ヨーロッパをはじめ、世界的に大騒ぎとなっています。
緊張して、しっかり対応しようと思っています。
佳き人に伝へたきこと亀鳴けり ひよどり 一平
（よきひとにつたえたきことかめなけり）
・・・・・・・
神域の池に幾匹かの亀が棲んでいる。幾匹いるか数えたことはない。池のほぼ中ほどの岩には、常に３，４匹が載っている。
今回は望遠レンズで撮ろうと思い、気合を入れて長いレンズを持って行った。
3匹揃った構図を狙ったが、それがなかなか。撮影者の気分としては、３匹が揃って、レンズと直角の方向を向いて欲しい。
撮影ポイントの３か所を幾度も動いていたら、神職らしい人に注意された。
亀ごときに夢中になる老人は、それだけで十分に要注意人物なのだ。
その上、俳句がヘボなのだから、声帯のない亀でも、呆れて鳴いてくれるかも。
「佳き人」・・・？ うーん、逢いたいなァ～
木瓜咲くや明日のことは考へず ひよどり 一平
（ぼけさくやあしたのことはかんがえず）
・・・・・・・
NHKの放送文化研究所の調査（平成２０年）によると、「死後の世界」の存在を信じている人は４４％で、信じていない人は３３パーセントだったそうです。「死後の世界」を信じている人のほうが多いのですね。
それより１０年前の同じ調査では、信じている人が３７％だったそうですから、信じている人の割合が増加していることになります。
この調査結果は何を物語っているのでしょうか。
同じ調査に私が答えるとすれば、「うーん、死後の世界はあると思うがな～、あって欲しいよねえ」と回答をするに違いありません。私にとって、死後の世界があったほうが、何かと都合が良さそうです。
「お詫びは死後の世界で」と考えているわけではないのですが・・・。
・・・・・・・
新型コロナウイルスは世界中で頑張っています。
いよいよオリンピックが争点になりそうですね。
