電脳筆写『心超臨界』へようこそ！
日本の歴史、伝統、文化を正しく学び次世代へつなぎたいと願っています。
20年間で約9千の記事を収めたブログは私の「人生ノート」になりました。
そのノートから少しずつ反芻学習することを日課にしています。
生涯学習にお付き合いいただき、ありがとうございます。
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東京裁判史観の虚妄を打ち砕き誇りある日本を取り戻そう！
そう願う心が臨界質量を超えるとき、思いは実現する
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◆村上春樹著『騎士団長殺し』の〈南京城内民間人の死者数40万人は間違いで「34人」だった〉
■超拡散『世界政治の崩壊過程に蘇れ日本政治の根幹とは』
■超拡散『日本の「月面着陸」をライヴ放送しないNHKの電波1本返却させよ◇この国会質疑を視聴しよう⁉️：https://youtube.com/watch?v=apyoi2KTMpA&si=I9x7DoDLgkcfESSc』
■超拡散記事『榎本武揚建立「小樽龍宮神社」にて執り行う「土方歳三慰霊祭」と「特別御朱印」の告知』
■超拡散『移民受入れを推進した安倍晋三総理の妄言』
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古人は絵画や彫刻でも、われわれをはるかにしのいでいた。それでも、彼らの所有する本はきわめてわずかであった。しかし、その少数の本は繰り返し熟読されたのである。彼らは自分たちの持てる知識源を最大限に利用して、それで間に合わない場合は、求める知識源を貸してくれそうな人間を探し求めたのだった。われわれのおかれている状況とは、雲泥の違いがある。われわれは見境なしに多読するが、得るところはほとんどないのだ。「量より質」というのは、まさに読書にぴったりの言葉である。
『自分を鍛える！』
（ ジョン・トッド、三笠書房(2002/02)、p130 ）
4章 緻密な頭をつくるための読書法！
◆この貴重な「知識源」を最大限に利用し、自分の血肉とすること
昔の人は、本が少なかったために、その少数の本をどうしても徹底して読まざるを得なかった。その点で昔の人には、本の少なさという不利な面を充分補ってあまりあるものがあったと言える。
当時、本を所有するには手で書き写すしかなかった。そして、所有したいばかりに本を書き写した人が、その本の中身をも自分のものとすることが往々にしてあった。印刷術のない時代には、本の数はきわめて少なかったので、キケロの『演説家について』やクィンティリアヌスの『弁論術教程』などの写本を請うために、使節がフランスからローマへ派遣されたものである。これらの本の完全な写本がフランスのどこにもなかったからである。
ジェムブルー修道院長のアルベールは、信じ難いほどの労力と費用を投下して、１５０冊のありとあらゆる蔵書を収集した。当時、これは実に驚くべきことだったのである。
１４９４年、ウィンチェスターの司教の書斎には、種々の分野の書物が断片的に１７冊あるにすぎなかった。司教がスィジン修道院から１冊の聖書を借りた時は、必ず傷一つつけずに返却するという、仰々しい誓約書を提出しなければならなかった。
かつては本を購入するというのは重大事だったので、その場合は然るべき人に保証人として立ち会ってもらわねばならなかった。１３００年以前のオックスフォード大学の蔵書は数冊の小冊子があるだけで、しかも、なくならないようにと小さな箱に厳重に保管されているか、あるいは、鎖をかけられていた。また、１４世紀初頭のフランス王室の蔵書は、たった４冊の古典と数冊の祈祷書しかなかったのである。
昔は数冊の本でもあればまだましだったであろう。知識は四方八方に分散しており、真実は深く埋もれていたのだから。
リュクルゴス（伝説的なスパルタの立法者）やピタゴラスは、霊魂再生の教義を理解するためにエジプトやペルシアやインドまで旅して回らなければならなかった。ソロンやプラトンは自分の知りたい知識を得るためにエジプトまで出向いていかねばならなかった。ヘロドトスやストラボンは史実を採集するために旅をし、旅をしながら地図も製作しなければならなかった。一般大衆は蔵書を持つことなど考えもしなかったし、一方、６冊も本を持っていると、それだけで尊敬された。
それほど書物が稀少だったにもかかわらず、当時の学者たちはわれわれをはるかにしのいでいた。われわれは、ホメロスのように詩を書くことも、ツキディデスのように歴史を書くこともできない。われわれは、アリストテレスやプラトンのような天才でもなく、デモステネスのように周囲の人間を魅了する弁論術も持たない。
古人は絵画や彫刻でも、われわれをはるかにしのいでいた。それでも、彼らの所有する本はきわめてわずかであった。しかし、その少数の本は繰り返し熟読されたのである。彼らは自分たちの持てる知識源を最大限に利用して、それで間に合わない場合は、求める知識源を貸してくれそうな人間を探し求めたのだった。
われわれのおかれている状況とは、雲泥の違いがある。われわれは見境なしに多読するが、得るところはほとんどないのだ。「量より質」というのは、まさに読書にぴったりの言葉である。
日本の歴史、伝統、文化を正しく学び次世代へつなぎたいと願っています。
20年間で約9千の記事を収めたブログは私の「人生ノート」になりました。
そのノートから少しずつ反芻学習することを日課にしています。
生涯学習にお付き合いいただき、ありがとうございます。
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東京裁判史観の虚妄を打ち砕き誇りある日本を取り戻そう！
そう願う心が臨界質量を超えるとき、思いは実現する
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◆村上春樹著『騎士団長殺し』の〈南京城内民間人の死者数40万人は間違いで「34人」だった〉
■超拡散『世界政治の崩壊過程に蘇れ日本政治の根幹とは』
■超拡散『日本の「月面着陸」をライヴ放送しないNHKの電波1本返却させよ◇この国会質疑を視聴しよう⁉️：https://youtube.com/watch?v=apyoi2KTMpA&si=I9x7DoDLgkcfESSc』
■超拡散記事『榎本武揚建立「小樽龍宮神社」にて執り行う「土方歳三慰霊祭」と「特別御朱印」の告知』
■超拡散『移民受入れを推進した安倍晋三総理の妄言』
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古人は絵画や彫刻でも、われわれをはるかにしのいでいた。それでも、彼らの所有する本はきわめてわずかであった。しかし、その少数の本は繰り返し熟読されたのである。彼らは自分たちの持てる知識源を最大限に利用して、それで間に合わない場合は、求める知識源を貸してくれそうな人間を探し求めたのだった。われわれのおかれている状況とは、雲泥の違いがある。われわれは見境なしに多読するが、得るところはほとんどないのだ。「量より質」というのは、まさに読書にぴったりの言葉である。
『自分を鍛える！』
（ ジョン・トッド、三笠書房(2002/02)、p130 ）
4章 緻密な頭をつくるための読書法！
◆この貴重な「知識源」を最大限に利用し、自分の血肉とすること
昔の人は、本が少なかったために、その少数の本をどうしても徹底して読まざるを得なかった。その点で昔の人には、本の少なさという不利な面を充分補ってあまりあるものがあったと言える。
当時、本を所有するには手で書き写すしかなかった。そして、所有したいばかりに本を書き写した人が、その本の中身をも自分のものとすることが往々にしてあった。印刷術のない時代には、本の数はきわめて少なかったので、キケロの『演説家について』やクィンティリアヌスの『弁論術教程』などの写本を請うために、使節がフランスからローマへ派遣されたものである。これらの本の完全な写本がフランスのどこにもなかったからである。
ジェムブルー修道院長のアルベールは、信じ難いほどの労力と費用を投下して、１５０冊のありとあらゆる蔵書を収集した。当時、これは実に驚くべきことだったのである。
１４９４年、ウィンチェスターの司教の書斎には、種々の分野の書物が断片的に１７冊あるにすぎなかった。司教がスィジン修道院から１冊の聖書を借りた時は、必ず傷一つつけずに返却するという、仰々しい誓約書を提出しなければならなかった。
かつては本を購入するというのは重大事だったので、その場合は然るべき人に保証人として立ち会ってもらわねばならなかった。１３００年以前のオックスフォード大学の蔵書は数冊の小冊子があるだけで、しかも、なくならないようにと小さな箱に厳重に保管されているか、あるいは、鎖をかけられていた。また、１４世紀初頭のフランス王室の蔵書は、たった４冊の古典と数冊の祈祷書しかなかったのである。
昔は数冊の本でもあればまだましだったであろう。知識は四方八方に分散しており、真実は深く埋もれていたのだから。
リュクルゴス（伝説的なスパルタの立法者）やピタゴラスは、霊魂再生の教義を理解するためにエジプトやペルシアやインドまで旅して回らなければならなかった。ソロンやプラトンは自分の知りたい知識を得るためにエジプトまで出向いていかねばならなかった。ヘロドトスやストラボンは史実を採集するために旅をし、旅をしながら地図も製作しなければならなかった。一般大衆は蔵書を持つことなど考えもしなかったし、一方、６冊も本を持っていると、それだけで尊敬された。
それほど書物が稀少だったにもかかわらず、当時の学者たちはわれわれをはるかにしのいでいた。われわれは、ホメロスのように詩を書くことも、ツキディデスのように歴史を書くこともできない。われわれは、アリストテレスやプラトンのような天才でもなく、デモステネスのように周囲の人間を魅了する弁論術も持たない。
古人は絵画や彫刻でも、われわれをはるかにしのいでいた。それでも、彼らの所有する本はきわめてわずかであった。しかし、その少数の本は繰り返し熟読されたのである。彼らは自分たちの持てる知識源を最大限に利用して、それで間に合わない場合は、求める知識源を貸してくれそうな人間を探し求めたのだった。
われわれのおかれている状況とは、雲泥の違いがある。われわれは見境なしに多読するが、得るところはほとんどないのだ。「量より質」というのは、まさに読書にぴったりの言葉である。
