「嵐勘」ではない。『アラウンド 還暦』である。「アラフォー」の伝だろう。だれだかしらないが、巧いネーミングだ。還暦前後ならば、団塊の世代に当たる。嵐勘十郎、分けても「鞍馬天狗のおじさん」を知る最後の世代でもあろう。だから、二重に巧い。
一生の歩みは切りよい年齢で截然と分かたれるわけではないが、１０年刻みで大枠を嵌めることはできよう。仕切りの暈(ボカ)しが「アラウンド」だ。となると、団塊とその前後数年の世代も入る。人口の１割は優に超える。山塊ともいえよう。アラカンは実に巨大だ。
ここがどう動くか。まちがいなく一国と歴史を変える。「少子高齢化」論議の付帯条項としてしか扱われないが、『アラカン』論をもっと隆盛させるべきだ。それも急ぐ。あと２０年しか余裕はないからだ。もちろん年金の問題ではない。そんなところに事を矮小化させてはなるまい。長寿のために、などという健康オタクの与太話でもない。
かつて歴史に登場したことのないジェネレーションが出現したのだ。「温故」しようにも、日本史はその経験をもたない。「知新」は闇の中だ。かつ、後続は減少していく。歴史の流れに突起する現象である。アラカンをマスとしてどう位置付け、遇していくのか。しくじれば、歴史に禍根を残す。ロス・ジェネは若い世代にだけの失策ではない。だがこの難題は筆者の分を超え、能も凌ぐ。賢者に委ねるしかあるまい。
角度を変えよう。自らの能に適った稿を綴る。
「アラ〇〇」を人生のエポックメーキングとして捉え、ケース・スタディしてみたい。ケースは吉田拓郎である。彼は当然、アラカンだ。好適なケースではないか。
● アラ ハタ（２０）
６６年（昭和４１年）＝２０歳。
―― ソロで、フォーク活動を開始 ――
各社のコンテストに挑戦。『和製ボブ・ディラン』と評され、プロデビューを狙って苦闘を続ける。難関は突破できないものの、広島では『有名人』となりブームを起こす。
茂木健一郎氏は、全国的なブレークの前には必ず身近なところでブームが起こっいるものだ、と言っている。その通りの成り行きを辿る。
作品としては、諸説あるだろうが『古い船をいま動かせるのは古い水夫じゃないだろう』を挙げねばならぬだろう。７０年、２３歳（満）。アングラ版ではあるものの、レコードデビュー一作目となる。これが全共闘の資金づくりに協力した作品であった経緯は、懐かしさを覚える後景だ。だから、常識破りの長いタイトルは印象的でもある。後の『イメージの詩』にも、このフレーズは使われている。牢乎としたアンシャンレジームに鎧われた音楽シーンに斬り込んでいく猛々しさを彷彿させる。キャンパスをうねるヘルメットの波。連中の琴線にも触れたにちがいない。
筆者としては『人間なんて』も挙げたいのだが、２５歳の作。アラウンドから最も遠い。いかんともしがたい。事は、絵にかいたようにはいかないものだ。
● アラ サー（３０）
７５年（昭和５０年）＝２９歳。
―― ８月２日、３日、静岡県掛川市のつま恋多目的広場で「吉田拓郎・かぐや姫 コンサート インつま恋」を開催 ――
多弁を要しない。つま恋が『伝説』となった日である。規模を超えるものはその後にあっても、初陣を切らねば『伝説』とはならない。
さらにこの年、
―― フォーライフ・レコードを発足させる ――
これは快挙であった。「生意気な奴ら」が、「生意気にも」自前のレコード会社を創った。『古い水夫』に『新しい水夫』が代わっただけではなく、『古い船』の群れに割り込んで『新しい船』を浮かべてしまった。一過性の社会現象で終わったヘルメットの連中に、鮮明な『回答』を見せつけた。
この年、高額納税者番付に定番であった演歌の大御所にまじり、井上陽水とともにランク・イン。音楽シーンを塗り替えた、まさにエポックメーキングな年となる。
作品では７４年、２８歳で発表した『人生を語らず』が筆頭であろう。０４年の成人の日、東京新聞は次のような社説を掲げた。
〓〓成人の日 越えてゆけ、それを
二十歳という節目は、年々あいまいになっていくようだ。戸惑う気持ちはよく分かる。でも、だからこそ、今日を機に世代の壁を越えて行け。自ら大人になるために。
“フォークの旗手”といわれた吉田拓郎は、今年五十八歳になる。
肺がんを克服して臨んだ昨年暮れの全国ツアーのアンコールに、拓郎は「人生を語らず」という歌を選んだ。
「越えて行け そこを／越えて行け それを」
人生の困難を乗り越えた自分をいとおしむように、次の目標に向かって自らを奮 立たせるように、声を振り絞って繰り返した。
拓郎は二十四歳のころ、こんな歌を作っている。
「古い船をいま 動かせるのは古い水夫じゃないだろう／なぜなら古い船も 新しい船のように新しい海へ出る／古い水夫は知っているのサ／新しい海のこわさを」
そして、昨年のツアーでもその「イメージの詩」を披露した。
人は二十歳を期して“大人にしてもらう”わけではない。二十歳を目安に、誇りを持って自ら“大人になる”のである。〓〓（抜粋）
素晴らしい社説ではないか。このような新聞社は称賛に値する。大いに。
もう一曲、『ローリングサーティー』を挙げよう。７８年、３２歳の作品。
〽ローリングサーティ
動けない花になるな
ローリングサーティ
転がる石になれ〽
いまの３２歳に、おなじマインドをもつ者がはたしてどれだけいるだろう。老成した「動けない花」で溢れてはないか。「転がる石」はついぞ見ない。凄みは、それを同世代に突き付けていることだ。明らかに常人を超える。
● アラ フォー（４０）
論語は「四十にして惑わず」と訓(オシ)える。「三十にして立つ」を地で行ったのに比して、アラ フォーは大いに惑う。いくつかのビッグ・イベント（コンサート）の成功はあるものの、潮目に揺れた。
そんな中、ギリギリのアラ フォー、９０年(平成２年)、４４歳でリリースした「男達の詩」が光る。デビュー２０年の記念碑でもあった。
〽うすむらさきの 煙が ゆれて
ああ ああ 何て遠い昔なんだろう
君は嵐を 乗り越えたか
そして 心は 満たされたか
生きる位は たやすいこと
男達は 純情 燃やす
今夜は ころがれ （狂うまで）
今夜は うかれて （流れたい）
都会の河で 友と一緒に
花でもかざして 踊ろうじゃないか〽
個人の好みでいえば、全作品の頂点に位置する。このごろからだ、「大人の男」が頻出するようになるのは。潮目はいい漁場(ギョバ)ともなる。人生の潮目で魚の群れと立ち向かうのは男の、しかも大人の仕事だ。
● アラ フィフ（５０）
９６年（平成８年）、５０歳。突如、テレビに登場する。
―― フジテレビ「LOVE LOVEあいしてる」にレギュラー出演 ――
０１年まで。テレビメディアを意図的に避けてきた彼が、である。なにかがふっ切れたにちがいない。あるいは、ふっ切るためだったか。KinKi Kidsとタッグを組んだ。親子の懸隔をもつ世代とである。媚びるでもなく睥睨するでもなく、自分を知らない世代と向き合った。つまり彼らには吉田拓郎はカリスマでもなければ、ヒーローでもない。音楽をやってきた（らしい）普通のおじさんでしかない。
対峙は５年に及んだ。必死に自身をリセットしようとしたに相違ない。並なアーティストにできる芸当ではない。
〽ひとりになるのは誰だって恐いから
つまづいた夢に罰をあたえるけど
間抜けなことも人生の一部だと
今日のおろかさを笑い飛ばした
全部だきしめて きみと歩いていこう
きみが泣くのなら きみの涙まで
全部だきしめて きみと歩いていこう
きみが笑うなら きみの笑顔まで〽
９６年１０月５日２３時、この主題歌をはじめて聴いた時、背筋を電気が走った。忘れていた「結婚しようよ」の衝撃が刹那に戻った。
５０歳のたくろうは、新しいトポスにいた。
● アラカン
０３年（平成１５年）、５８歳、肺ガンに見舞われる。
死魔との闘いを征して０６年、６０歳。
―― ３１年ぶりにつま恋でかぐや姫とのコンサート＜つま恋２００６＞を打つ ――
凱歌は上げたものの、翌０７年、再び体調を崩し療養。この辺りからは、あえて記すまでもなかろう。
そして、今年、６３歳。『ガンバラナイけどいいでしょう』へと至る。
〽がんばらないけどいいでしょう
私なりって事でいいでしょう
がんばらなくてもいいでしょう
私なりのペースでもいいでしょう
心が歩くままでいいでしょう
そうでない私でもいいでしょう
がんばれないけどいいでしょう
私なりって事でいいでしょう〽
孔子のいう耳順の匂いもするが、おそらくそんなことではあるまい。単にガンバリズムのアンチ・テーゼでもないだろう。彼はいつもプログレッシヴであった。だから、世代の先端で呼吸してきた。むしろ世代を、つまりは「アラカン」を奥深くシンボライズしていると観たい。証拠に、この曲で「安心」したという声が多い。
「『アラ〇〇』を人生のエポックメーキングとして捉え、ケース・スタディしてみた」。世代と時代を共有できた僥倖を改めて感ずる。
＜つま恋２００６＞が終わった時、本ブログに次のように綴った。
〓〓一期一会、祭りは跳ねた。もう「つま恋」はない。永い「祭りのあと」が始まった。白虎となった彼は存分に白秋を味わうに違いない。〓〓（０６年９月３０日付「秋、祭りのあと」）
ところが彼には、どうも白虎が不似合いらしい。白秋を味わう趣味もないらしい。「ガンバラナイけど」歩みを已めそうにない。天稟が蠢き、「心が歩くままで」倦むことをしらない。「アラカン」なぞ、彼にとっては一瞬の通過点でしかない。 □
☆☆ 投票は＜BOOK MARK＞からお入りください ☆☆
一生の歩みは切りよい年齢で截然と分かたれるわけではないが、１０年刻みで大枠を嵌めることはできよう。仕切りの暈(ボカ)しが「アラウンド」だ。となると、団塊とその前後数年の世代も入る。人口の１割は優に超える。山塊ともいえよう。アラカンは実に巨大だ。
ここがどう動くか。まちがいなく一国と歴史を変える。「少子高齢化」論議の付帯条項としてしか扱われないが、『アラカン』論をもっと隆盛させるべきだ。それも急ぐ。あと２０年しか余裕はないからだ。もちろん年金の問題ではない。そんなところに事を矮小化させてはなるまい。長寿のために、などという健康オタクの与太話でもない。
かつて歴史に登場したことのないジェネレーションが出現したのだ。「温故」しようにも、日本史はその経験をもたない。「知新」は闇の中だ。かつ、後続は減少していく。歴史の流れに突起する現象である。アラカンをマスとしてどう位置付け、遇していくのか。しくじれば、歴史に禍根を残す。ロス・ジェネは若い世代にだけの失策ではない。だがこの難題は筆者の分を超え、能も凌ぐ。賢者に委ねるしかあるまい。
角度を変えよう。自らの能に適った稿を綴る。
「アラ〇〇」を人生のエポックメーキングとして捉え、ケース・スタディしてみたい。ケースは吉田拓郎である。彼は当然、アラカンだ。好適なケースではないか。
● アラ ハタ（２０）
６６年（昭和４１年）＝２０歳。
―― ソロで、フォーク活動を開始 ――
各社のコンテストに挑戦。『和製ボブ・ディラン』と評され、プロデビューを狙って苦闘を続ける。難関は突破できないものの、広島では『有名人』となりブームを起こす。
茂木健一郎氏は、全国的なブレークの前には必ず身近なところでブームが起こっいるものだ、と言っている。その通りの成り行きを辿る。
作品としては、諸説あるだろうが『古い船をいま動かせるのは古い水夫じゃないだろう』を挙げねばならぬだろう。７０年、２３歳（満）。アングラ版ではあるものの、レコードデビュー一作目となる。これが全共闘の資金づくりに協力した作品であった経緯は、懐かしさを覚える後景だ。だから、常識破りの長いタイトルは印象的でもある。後の『イメージの詩』にも、このフレーズは使われている。牢乎としたアンシャンレジームに鎧われた音楽シーンに斬り込んでいく猛々しさを彷彿させる。キャンパスをうねるヘルメットの波。連中の琴線にも触れたにちがいない。
筆者としては『人間なんて』も挙げたいのだが、２５歳の作。アラウンドから最も遠い。いかんともしがたい。事は、絵にかいたようにはいかないものだ。
● アラ サー（３０）
７５年（昭和５０年）＝２９歳。
―― ８月２日、３日、静岡県掛川市のつま恋多目的広場で「吉田拓郎・かぐや姫 コンサート インつま恋」を開催 ――
多弁を要しない。つま恋が『伝説』となった日である。規模を超えるものはその後にあっても、初陣を切らねば『伝説』とはならない。
さらにこの年、
―― フォーライフ・レコードを発足させる ――
これは快挙であった。「生意気な奴ら」が、「生意気にも」自前のレコード会社を創った。『古い水夫』に『新しい水夫』が代わっただけではなく、『古い船』の群れに割り込んで『新しい船』を浮かべてしまった。一過性の社会現象で終わったヘルメットの連中に、鮮明な『回答』を見せつけた。
この年、高額納税者番付に定番であった演歌の大御所にまじり、井上陽水とともにランク・イン。音楽シーンを塗り替えた、まさにエポックメーキングな年となる。
作品では７４年、２８歳で発表した『人生を語らず』が筆頭であろう。０４年の成人の日、東京新聞は次のような社説を掲げた。
〓〓成人の日 越えてゆけ、それを
二十歳という節目は、年々あいまいになっていくようだ。戸惑う気持ちはよく分かる。でも、だからこそ、今日を機に世代の壁を越えて行け。自ら大人になるために。
“フォークの旗手”といわれた吉田拓郎は、今年五十八歳になる。
肺がんを克服して臨んだ昨年暮れの全国ツアーのアンコールに、拓郎は「人生を語らず」という歌を選んだ。
「越えて行け そこを／越えて行け それを」
人生の困難を乗り越えた自分をいとおしむように、次の目標に向かって自らを奮 立たせるように、声を振り絞って繰り返した。
拓郎は二十四歳のころ、こんな歌を作っている。
「古い船をいま 動かせるのは古い水夫じゃないだろう／なぜなら古い船も 新しい船のように新しい海へ出る／古い水夫は知っているのサ／新しい海のこわさを」
そして、昨年のツアーでもその「イメージの詩」を披露した。
人は二十歳を期して“大人にしてもらう”わけではない。二十歳を目安に、誇りを持って自ら“大人になる”のである。〓〓（抜粋）
素晴らしい社説ではないか。このような新聞社は称賛に値する。大いに。
もう一曲、『ローリングサーティー』を挙げよう。７８年、３２歳の作品。
〽ローリングサーティ
動けない花になるな
ローリングサーティ
転がる石になれ〽
いまの３２歳に、おなじマインドをもつ者がはたしてどれだけいるだろう。老成した「動けない花」で溢れてはないか。「転がる石」はついぞ見ない。凄みは、それを同世代に突き付けていることだ。明らかに常人を超える。
● アラ フォー（４０）
論語は「四十にして惑わず」と訓(オシ)える。「三十にして立つ」を地で行ったのに比して、アラ フォーは大いに惑う。いくつかのビッグ・イベント（コンサート）の成功はあるものの、潮目に揺れた。
そんな中、ギリギリのアラ フォー、９０年(平成２年)、４４歳でリリースした「男達の詩」が光る。デビュー２０年の記念碑でもあった。
〽うすむらさきの 煙が ゆれて
ああ ああ 何て遠い昔なんだろう
君は嵐を 乗り越えたか
そして 心は 満たされたか
生きる位は たやすいこと
男達は 純情 燃やす
今夜は ころがれ （狂うまで）
今夜は うかれて （流れたい）
都会の河で 友と一緒に
花でもかざして 踊ろうじゃないか〽
個人の好みでいえば、全作品の頂点に位置する。このごろからだ、「大人の男」が頻出するようになるのは。潮目はいい漁場(ギョバ)ともなる。人生の潮目で魚の群れと立ち向かうのは男の、しかも大人の仕事だ。
● アラ フィフ（５０）
９６年（平成８年）、５０歳。突如、テレビに登場する。
―― フジテレビ「LOVE LOVEあいしてる」にレギュラー出演 ――
０１年まで。テレビメディアを意図的に避けてきた彼が、である。なにかがふっ切れたにちがいない。あるいは、ふっ切るためだったか。KinKi Kidsとタッグを組んだ。親子の懸隔をもつ世代とである。媚びるでもなく睥睨するでもなく、自分を知らない世代と向き合った。つまり彼らには吉田拓郎はカリスマでもなければ、ヒーローでもない。音楽をやってきた（らしい）普通のおじさんでしかない。
対峙は５年に及んだ。必死に自身をリセットしようとしたに相違ない。並なアーティストにできる芸当ではない。
〽ひとりになるのは誰だって恐いから
つまづいた夢に罰をあたえるけど
間抜けなことも人生の一部だと
今日のおろかさを笑い飛ばした
全部だきしめて きみと歩いていこう
きみが泣くのなら きみの涙まで
全部だきしめて きみと歩いていこう
きみが笑うなら きみの笑顔まで〽
９６年１０月５日２３時、この主題歌をはじめて聴いた時、背筋を電気が走った。忘れていた「結婚しようよ」の衝撃が刹那に戻った。
５０歳のたくろうは、新しいトポスにいた。
● アラカン
０３年（平成１５年）、５８歳、肺ガンに見舞われる。
死魔との闘いを征して０６年、６０歳。
―― ３１年ぶりにつま恋でかぐや姫とのコンサート＜つま恋２００６＞を打つ ――
凱歌は上げたものの、翌０７年、再び体調を崩し療養。この辺りからは、あえて記すまでもなかろう。
そして、今年、６３歳。『ガンバラナイけどいいでしょう』へと至る。
〽がんばらないけどいいでしょう
私なりって事でいいでしょう
がんばらなくてもいいでしょう
私なりのペースでもいいでしょう
心が歩くままでいいでしょう
そうでない私でもいいでしょう
がんばれないけどいいでしょう
私なりって事でいいでしょう〽
孔子のいう耳順の匂いもするが、おそらくそんなことではあるまい。単にガンバリズムのアンチ・テーゼでもないだろう。彼はいつもプログレッシヴであった。だから、世代の先端で呼吸してきた。むしろ世代を、つまりは「アラカン」を奥深くシンボライズしていると観たい。証拠に、この曲で「安心」したという声が多い。
「『アラ〇〇』を人生のエポックメーキングとして捉え、ケース・スタディしてみた」。世代と時代を共有できた僥倖を改めて感ずる。
＜つま恋２００６＞が終わった時、本ブログに次のように綴った。
〓〓一期一会、祭りは跳ねた。もう「つま恋」はない。永い「祭りのあと」が始まった。白虎となった彼は存分に白秋を味わうに違いない。〓〓（０６年９月３０日付「秋、祭りのあと」）
ところが彼には、どうも白虎が不似合いらしい。白秋を味わう趣味もないらしい。「ガンバラナイけど」歩みを已めそうにない。天稟が蠢き、「心が歩くままで」倦むことをしらない。「アラカン」なぞ、彼にとっては一瞬の通過点でしかない。 □
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