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電脳筆写『 心超臨界 』

強みは物理的な能力がもたらすものではない
それは不屈の信念がもたらすものである
( マハトマ・ガンディー )

論語 《 子曰く、由や、女は六言六蔽を聞けるか 》

2025-05-04 | 03-自己・信念・努力
20年に及ぶブログ活動の集大成 → <a href=https://blog.goo.ne.jp/chorinkai/e/3d8eb22fad45ce7b19d6a60e8a70b7e7" target="_blank">★仏様の指
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◆子曰く、由(ゆう)や、女(なんじ)は六言六蔽(へい)を聞けるか


『現代語訳 論語』
( 宮崎市定、岩波書店 (2000/5/16)、p294 )
陽貨第十七(435~460)

442 子曰。由也。女聞六言六蔽矣乎。対曰。未也。居。吾語女。好仁不好学。其蔽也愚。好知不好学。其蔽也蕩。好信不好学。其蔽也賊。好直不好学。其蔽也絞。好勇好学。其蔽也乱。好剛不好学。其蔽也狂。

(訓) 子曰く、由(ゆう)や、女(なんじ)は六言六蔽(へい)を聞けるか。対えて曰く、未だし。(子曰く、)居れ、吾、女に語(つ)げん。仁を好んで学を好まざれば、其の蔽や愚。知を好みて学を好まざれば、其の蔽や蕩(とう)。信を好みて学を好まざれば、其の蔽や賊。直を好みて学を好まざれば、其の蔽や絞(こう)。勇を好みて学を好まざれば、其の蔽や乱。剛を好みて学を好まざれば、其の蔽や狂なり。

(新) 子曰く、由や、お前は六つの害を示す六つの言葉を聞いたことがあるかね。対えて曰く、まだです。曰く、そうか。そんなら話してやろう。仁の徳を行おうとしても学問をしてなければ、その害として馬鹿にされる。知恵を尚(とうと)んでも学問をしていなければ、その害として自信過剰に陥る。信義を重んずるだけで学問をしてなければ、その害として傷つけあう。正直一途なだけで学問をしてなければ、その害として孤立に陥る。勇気に走って学問をしてなければ、その害として自暴自棄になる。強気一本で学問をしてなければ、その害として人間嫌いになる。
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