歌謡の中には、一つ、二つと数を数えながら歌う「数え唄」がある。
沖縄では（一つ、二つ、三つーーー九つ、十）までをテイーチ、ターチ、ミーチ、ユーチ、イチチ、ムーチ、ナナチ、ヤーチ、ククヌチ、トゥーと発音する。、そして、その数の頭の（読み音）に合った言葉を被せて、物語性を持たせたりして遊び唄にしている。
♪一つとや～ひと夜明ければお正月～
のように「正月数え唄」、手毬遊びの折りの拍子付けにしている。
その例は沖縄にもあって、ちゃんとした旋律を持つモノと、そうでないモノがある。
次に記す「数え唄」は、沖縄各地の地名を当てている。（）内は所在の市町村名。いわく。
♪ティーチ・手登根＝てぃどぅくん（南城市佐敷）。
♪ターチ・棚原＝たなばる（西原町）。
♪ミーチ・目取真＝みどぅるま（南城市大里）。
♪ユーチ・与那原＝ゆなばる（与那原町）。
♪イチチ・糸満＝いちまん（糸満市）。
♪ムーチ・盛島＝むりしま（在地不明）。
♪ナナチ・長浜＝ながはま（読谷村）。
♪ヤーチ・山原＝やんばる（沖縄本島北部地方の総称）。
♪ククヌチ・国頭＝くんじゃん（国頭村＝くにがみ）。
♪トゥー・渡嘉敷＝とぅかしち（渡嘉敷村）。
（渡嘉敷船から那覇旅登ぶたん！那覇ぬガジャンや 人喰えー強さに 梅ぬ花くぇんくぇん～）。那覇の西の離島渡嘉敷島から船旅をして那覇に上ったことだが、那覇の蚊は吸血力が強く、身体中、喰われて梅の花のように赤く腫れあがった。と囃したてる。
童女たちは「手毬唄」で唱えながら、各地の地名を覚えたのだろう。
戦前は戸数1800名ほどの現うるま市石川は、米軍が施設した捕虜収容地になったため、捕虜・寄留民が収容され、人口3万人に膨れあがった。その内、3000人余が毎日、軍作業員に駆り出されていた。
「喰うためのみ生きていた」。
石川捕虜収容地に身を置いた方々は異口同音にそう述懐する。そんな状況下、人びとの唇にのった「数え唄」に「石川小唄＝一名敗戦数え唄」がある。昭和20年から21年にかけてのこと。自作自演をしたのは当時、市内で歯科医院を開業していた今帰仁村湧川出身・小那覇全孝氏。自らを（舞天・ぶうてん）と芸名し夜、灯りのついている家々を訪ね「命ぬ御祝儀さびら（戦火をくぐり抜け助かった）命のお祝いをしましょう」と、三線片手に歌い、勇気づけをした。暗黒の時代に、こうも明るく戯画的でいいのか？と思えるほどだ。
｛石川小唄・一名敗戦数え唄｝
♪一つとせーえ～ ひふみよごろくなは通り いろはにほへとチリ横丁 碁盤十字のカヤ葺・テント町 これが沖縄一の市ではないかいな～
♪二つとせーえ～ 二人散歩も砂の上 靴の中にも砂が入る それもそうじゃないか 石川名物 砂と埃の町ではないかいな～
♪三つとせーえ～ 見渡すかぎり便所町～ ドラム缶の近代便所 エッサエッサと汲み出す特攻隊 あとは靖国参るじゃないかな～
♪四つとせーえ～ 夜の石川恋の町 あの辻この辻 ささやくは～ アイラブユー ユーラブミー ギブミーシガレットてな調子じゃないかいな～
♪五つとせーえ～ 何時来て見ても人の波～ 作業通いの娘さん 馴れぬハイヒールに おっと転んだ拍子に前歯が一本折れました～
♪六つとせーえ～ 昔さびしい石川も いまじゃ文化の花が咲く～ それもそうじゃないか 小那覇舞天々が控えているではないかいな～
♪七つとせーえ～ 何べん訊いても判らない あなたのお宅はどこでした～ それもそうじゃないか どいつもこいつも同じ規格のカヤ葺・テント葺きじゃないかいな～
♪八つとせーえ～ 痩せたお方はあんまりいない～ いないはずだよ缶詰太り 娘のクンダは太る一方 鏡水大根 素足で逃げるじゃないかいな～
♪九つとせーえ～ 恋と嫉妬の渦巻きに～ 明けて暮れるが石川市 それもそうじゃないか 女は男の四倍も五倍も ウヨウヨしてるじゃないかいな～
♪十とせーえ～ とんとん拍子に栄ゆく 住めば都よ 恋しなつかし三万市民～ 男も女も老いも若きも あなたもわたしも君も僕も ユーもミーも意志は変わらず 沖縄一の市にしようじゃないかいな～
8月は敗戦の月。終戦時、7歳だったボク。「石川小唄」の舞台・石川にいたせいか、気分がすぐれない。蝉が辺りを鳴きすくめる「盛夏」のせいだろうか。
沖縄では（一つ、二つ、三つーーー九つ、十）までをテイーチ、ターチ、ミーチ、ユーチ、イチチ、ムーチ、ナナチ、ヤーチ、ククヌチ、トゥーと発音する。、そして、その数の頭の（読み音）に合った言葉を被せて、物語性を持たせたりして遊び唄にしている。
♪一つとや～ひと夜明ければお正月～
のように「正月数え唄」、手毬遊びの折りの拍子付けにしている。
その例は沖縄にもあって、ちゃんとした旋律を持つモノと、そうでないモノがある。
次に記す「数え唄」は、沖縄各地の地名を当てている。（）内は所在の市町村名。いわく。
♪ティーチ・手登根＝てぃどぅくん（南城市佐敷）。
♪ターチ・棚原＝たなばる（西原町）。
♪ミーチ・目取真＝みどぅるま（南城市大里）。
♪ユーチ・与那原＝ゆなばる（与那原町）。
♪イチチ・糸満＝いちまん（糸満市）。
♪ムーチ・盛島＝むりしま（在地不明）。
♪ナナチ・長浜＝ながはま（読谷村）。
♪ヤーチ・山原＝やんばる（沖縄本島北部地方の総称）。
♪ククヌチ・国頭＝くんじゃん（国頭村＝くにがみ）。
♪トゥー・渡嘉敷＝とぅかしち（渡嘉敷村）。
（渡嘉敷船から那覇旅登ぶたん！那覇ぬガジャンや 人喰えー強さに 梅ぬ花くぇんくぇん～）。那覇の西の離島渡嘉敷島から船旅をして那覇に上ったことだが、那覇の蚊は吸血力が強く、身体中、喰われて梅の花のように赤く腫れあがった。と囃したてる。
童女たちは「手毬唄」で唱えながら、各地の地名を覚えたのだろう。
戦前は戸数1800名ほどの現うるま市石川は、米軍が施設した捕虜収容地になったため、捕虜・寄留民が収容され、人口3万人に膨れあがった。その内、3000人余が毎日、軍作業員に駆り出されていた。
「喰うためのみ生きていた」。
石川捕虜収容地に身を置いた方々は異口同音にそう述懐する。そんな状況下、人びとの唇にのった「数え唄」に「石川小唄＝一名敗戦数え唄」がある。昭和20年から21年にかけてのこと。自作自演をしたのは当時、市内で歯科医院を開業していた今帰仁村湧川出身・小那覇全孝氏。自らを（舞天・ぶうてん）と芸名し夜、灯りのついている家々を訪ね「命ぬ御祝儀さびら（戦火をくぐり抜け助かった）命のお祝いをしましょう」と、三線片手に歌い、勇気づけをした。暗黒の時代に、こうも明るく戯画的でいいのか？と思えるほどだ。
｛石川小唄・一名敗戦数え唄｝
♪一つとせーえ～ ひふみよごろくなは通り いろはにほへとチリ横丁 碁盤十字のカヤ葺・テント町 これが沖縄一の市ではないかいな～
♪二つとせーえ～ 二人散歩も砂の上 靴の中にも砂が入る それもそうじゃないか 石川名物 砂と埃の町ではないかいな～
♪三つとせーえ～ 見渡すかぎり便所町～ ドラム缶の近代便所 エッサエッサと汲み出す特攻隊 あとは靖国参るじゃないかな～
♪四つとせーえ～ 夜の石川恋の町 あの辻この辻 ささやくは～ アイラブユー ユーラブミー ギブミーシガレットてな調子じゃないかいな～
♪五つとせーえ～ 何時来て見ても人の波～ 作業通いの娘さん 馴れぬハイヒールに おっと転んだ拍子に前歯が一本折れました～
♪六つとせーえ～ 昔さびしい石川も いまじゃ文化の花が咲く～ それもそうじゃないか 小那覇舞天々が控えているではないかいな～
♪七つとせーえ～ 何べん訊いても判らない あなたのお宅はどこでした～ それもそうじゃないか どいつもこいつも同じ規格のカヤ葺・テント葺きじゃないかいな～
♪八つとせーえ～ 痩せたお方はあんまりいない～ いないはずだよ缶詰太り 娘のクンダは太る一方 鏡水大根 素足で逃げるじゃないかいな～
♪九つとせーえ～ 恋と嫉妬の渦巻きに～ 明けて暮れるが石川市 それもそうじゃないか 女は男の四倍も五倍も ウヨウヨしてるじゃないかいな～
♪十とせーえ～ とんとん拍子に栄ゆく 住めば都よ 恋しなつかし三万市民～ 男も女も老いも若きも あなたもわたしも君も僕も ユーもミーも意志は変わらず 沖縄一の市にしようじゃないかいな～
8月は敗戦の月。終戦時、7歳だったボク。「石川小唄」の舞台・石川にいたせいか、気分がすぐれない。蝉が辺りを鳴きすくめる「盛夏」のせいだろうか。