乙訓寺

真言宗豊山派の寺院
乙訓寺を訪れました

聖徳太子が建立したと伝えられている寺院です

　　　　

創建時期は不明
学術調査で奈良時代の創建であるらしいという事が判っています

　　　　　　

ここは牡丹で有名
京都を代表する牡丹の寺
４月末から５月初旬にかけて
この寺は賑わいます

　　　　　　

好天下で訪問する事が出来ました

　　　

乙訓寺
歴史上、有名な事が二つあります

一つは、弘法大師がここの住職を務めていた事
もう一つは、早良親王が幽閉された事

この二つについて語りながら乙訓寺の牡丹を紹介していこうと思います


弘法大師空海が遣唐使の一員として唐に渡ったのは延暦２３年
西暦で８０４年の事
留学僧として唐の地を踏んだのです
留学期間は２０年の約束

長安の西明寺にて梵語の勉強を続け
唐随一と呼ばれる密教の師、青龍寺の恵果和尚に師事し
瞬く間に密教を習得していったと伝えられています
伝法阿闍梨位の灌頂を受けたのは師事してから３ヶ月の後
何十年も懸けて得られない修行を弘法大師空海はたった３ヶ月で習得
彼の非凡さが窺えます

その年の内に空海は日本への帰路につきます
２０年の約束を違え、２年経たずに日本へと帰国
その為か、京都への帰還はすぐには叶わず
大宰府で数年留め置かれたと伝えられています

京都への帰参が叶ったのはそれから３年後
当初は神護寺に入った空海
２年後には乙訓寺の別当として在住することとなったのです

　　　

さて話題を戻して牡丹
乙訓寺の境内には牡丹が咲き乱れています
創建当時から牡丹が植えられていた訳ではなく
乙訓寺で牡丹の栽培が始まったのは昭和１５年
それまでは松の並木であったそうですが
室戸台風でほとんど倒木
その後牡丹の栽培を行うようになったとの事

　　　　　　

今では牡丹の寺として有名になっています

　　　　

一枝濃艶露凝香
雲雨巫山枉断腸
借問漢宮誰得似
可憐飛燕倚新粧

かの李白も牡丹を楊貴妃に例えて詠んでいます

　　　

さてまた話は戻って弘法大師空海
乙訓寺の別当に就いた後
最澄の訪問を受けたと云います
空海が中国から持ち帰った仏典
密教のエキスが詰った仏典
最澄が驚くほどのものであった
これまで日本に伝えられていなかった経典の数々

　　　　　　　

この地で
空海と最澄は会い
空海は真言の法を最澄に伝えた
その後１０年に渡り二人の間には交流があった

　　　　　　

しかし
二人の仏教に対する考え方には隔たりがあった
密厳一乗を標榜する空海
法華一乗を掲げる最澄

　　　　　　

やがては袂を分かつ二人が
この寺で、真言の法について語り合ったのでしょう

　　　　　

続く...