長岳寺

山号を釜の口山と称す



本尊は阿弥陀如来



弘法大師空海が開山と伝えられている



山の辺の道にあり
花の寺として知られる





盛時には塔頭寺院が
４８坊あったとされ
広大な伽藍が連なっていた事だろう





戦火で荒廃し
徳川家康が復興したとか





杜若の時期
美しい風景が見られる

城南宮

創立年代は不詳



国常立尊を八千矛神と息長帯日売尊に合わせ祀って創建された



離宮の鎮守社として
代々の天皇や上皇の行幸がしばしばあったという



春が始まる少し前



神苑は賑わう







ここは
京都御所の裏鬼門を守る神

東院庭園

奈良時代



宴会や儀式を催した
とされる庭園が復元されている





平城京復元計画の一環で
平成１０年に復元された



極楽浄土





当時の人が思い描いた
風景がここにはある

平城京

唐の都長安城を模倣して造営された



藤原京から遷都され



７１０年からこの都が日本の中心となる



都の規模は
さすがに長安よりは小さいが
それでも東西約４．３ｋｍもの広さがあった



広大な敷地は
近世まで農地として開発されなかった



そして現在



平城京の復元が進んでいる



今もなお
自然の風景が広がっているが



点在する施設めぐりを楽しめる

西大寺

真言律宗の総本山



孝謙上皇の発願により
建立された寺院である



常騰が開山



南都七大寺のひとつであり
奈良時代には盛隆を極めたが



平安の世になると衰退し



復興は
鎌倉時代を待たねばならなかった



東大寺の西側に建立されたから西大寺



東大寺は大仏
西大寺は金銅四天王像



今もこの寺に安置されている

明日香村

中央集権律令国家の誕生の地



元々は飛鳥村と称していたが



昭和３１年の市町村合併の折



明日香村となっている



日本で唯一全域が古都保存法対象地域の自治体



村内の至るところに



文化財が点在する

鹿

哺乳綱偶蹄目シカ科シカ属



ニホンシカ



野生の鹿は本来警戒心が強い
ここ、なら公園の鹿も野生には違いないのだが
随分とおっとりしている



重要文化財と共存する鹿





春から初夏にかけ
小鹿が愛くるしい姿を見せてくれる






鹿が草を食んでいるとき
近くまで寄ってみよう



リズミカルに
草を食む音が妙に心地いい

長谷寺

真言宗豊山派総本山の寺院





山号を豊山
院号を神楽院
と称する





創建の時期は不明



おそらく
８世紀前半だろうと云われている





創建は奈良時代だが



この寺が周知されたのは平安時代



平安時代中期以降
観音霊場として貴族の信仰を集めたそうだ

山麓の寺




石段が印象的だった

明日香村

中央集権律令国家の誕生の地



日本文化の始発の地とも云われる



数多くの古墳があり





今日でも古代ロマンを求め



多くの人がこの地を歩く







訪れた日
駅前のレンタサイクルで自転車を借り巡ったが
高低差と広大な広さで
些か辛かった記憶だけが残った

奈良の鹿

鹿という生き物は



生来、警戒心が強い



人に見られるのも避けるし





近づくことも許さない



そんな鹿が
日本では人と共存する





奈良だけではなく
全国各地に鹿に触れられる所がある



欧米人にとっては
信じられない風景がここにはある

吉城園

興福寺の子院
摩尼珠院の敷地だったと伝わる



明治時代
民間所有となった折



この庭園は造作された



池の庭
苔の庭
茶花の庭



異なる三つの庭園を有する



こちら
高級ホテルの敷地として
取壊されるらしい



訪れた日は公開終了の寸前



見学料も無料であった



高級ホテルもいいが
庭園であり続けたほうが良い
そう思うが
時流には逆らえない

二月堂

十一面観音を本尊とする仏堂



この一画は
上院と称されている



東大寺の前身寺院があった場所だ



十一面観音に庇護されているのか
平重衡の兵火と
三好・松永の兵乱という



二度にわたる大きな戦火でも
この寺院は燃えなかった



しかし
寛文７年の修二会であえなく焼失



庇護があるのかないのか



しかし
修二会の行を見れば
焼失しても仕方ないと思うかもしれない



夏の暑い時期
ここに立つと渡る風が涼しい

東大寺

金光明四天王護国之寺



一般的には東大寺として知られる
華厳宗大本山寺院である



最盛期は奈良時代



大仏殿のほか
東西には
推定７０ｍの七重塔を含む大伽藍が造営されていたという



幾度もの戦災で多くを失っては再建された寺院で



大仏自体
台座の一部以外は再建されたもの



大仏を覆う
大仏殿は江戸時代中期に建立されたものであり



規模を縮小して造営されたというから



最盛期の凄さを連想せずにはいられない

東院庭園

奈良時代を代表する庭園



仮山と呼ばれる石組み
複雑な曲線を描く池



日本に庭園文化をもたらした中国様式の庭園から



日本様式の庭園へと移行する
過渡期の庭園である



この時代
仏教も日本に深く浸透した


当時の仏教は観想念仏



成仏するには
常に極楽を心のなかで想い
瞬時に極楽の風景を心のなかで観れなければならない



だから仏教にはとてつもない金が必要だった

極楽の象徴のような、この庭園
極楽を想いうかべるために造営したのだろう

そしてこの庭園を観れる人物は限られている



庶民は成仏できない
それがこの時代の世界観だった



のちの世
称名念仏といわれる
仏の名を唱えれば成仏できるという教えが広まる
仏教が庶民のものにもなったという話はまた別の機会に

大極殿と遺構展示館

平城京跡を巡る

現存する敷地は広く
徒歩では時間を要する



広々とした平城京跡を巡っていると
見えてくるのが大極殿



大極殿は
天皇の即位や元日朝賀などの国家儀式
あるいは外国使節の歓迎の儀式がおこなわれた施設

　

目を見張る大きさは
当時、ここを訪れた使節団も驚いたことだろう



大極殿の中心には
一段さらに高くなった台に玉座がある



儀式をここから眺めたのだろう



大極殿から
さらに東へと歩むと幾つかの復元施設と





遺構展示館があるので
そこまで歩いてもらいたい